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聚酯纤维对人体有害吗聚酯纤维是塑料吗致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格物格物的意思

　　致知在格物格物而后致知是什么意思，致知在格(gé)物格物(wù)的意思是“致(zhì)知在(zài)格物，物格(gé)而(ér)后知至”翻(fān)译：认识最真的本心的。

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致知在(zài)格(gé)物格物而(ér)后致知是什么意思(sī)，致知(zhī)在(zài)格(gé)物(wù)格物的(de)意思

　　“致知在格(gé)物(wù)，物(wù)格(gé)而后知至(zhì)”翻(fān)译：认识最(zuì)真的本(běn)心。

　　通过伏灭革除内心不好(hǎo)的私(sī)欲(yù)、物欲。

　　原句出自于《大学》。

　　原文：古之欲明(míng)明德于天下者，先(xiān)治(zhì)其国；

　　欲治其(qí)国者，先(xiān)齐其家；

　　欲齐其家(jiā)者，先修其(qí)身；

　　欲修其身者，先(xiān)正其心；

　　欲正其心(xīn)者，先诚其意；

　　欲(yù)诚(chéng)其意者，先致其知，致知(zhī)在格物。

　　物(wù)格而后知至，知至而(ér)后意诚(chéng)，意诚而后心正，心正(zhèng)而(ér)后身修，身修而后家(jiā)齐，家齐而后(hòu)国治，国治而后天下平。

　　白(bái)话译(yì)文：古(gǔ)代那些要想在天下弘(hóng)扬(yáng)光明正大品德的人，先(xiān)要治理好自(zì)己的国家；

　　要想治(zhì)理好(hǎo)自己的国(guó)家，先(xiān)要管理好自己(jǐ)的(de)家庭和(hé)家(jiā)族；

　　要(yào)想管理好(hǎo)自己的(de)家(jiā)庭和家族，先(xiān)要修养自(zì)身的品(pǐn)性(xìng)。

　　要想修(xiū)养自身的品(pǐn)性(xìng)，先要端正自己的思想(xiǎng)；

　　要端正自己的思(sī)想，先(xiān)要使(shǐ)自己的意念(niàn)真诚(chéng)；

　　要想使自(zì)己的意(yì)念真诚，先要使自己获得知识(shí)，获得知识(shí)的途(tú)径在于认(rèn)知研究万事万物。

　　通过对万事万物的认识研究，才能获(huò)得知识。

　　获得知(zhī)识后，意(yì)念才能(néng)真(zhēn)诚；

　　意念真诚后，心(xīn)思(sī)才能端正(zhèng)；

　　心思端正后(hòu)，才(cái)能修养品性；

　　品性修养后(hòu)，才(cái)能管(guǎn)理好家庭家族；

　　家庭(tíng)家族管(guǎn)理(lǐ)好了，才能治理好国家；

　　治理好国家(jiā)后天下才能太平。

　　《大学(xué)》是孔子及其(qí)门(mén)徒留下来(lái)的遗书，是儒学的入门读物。

　　所以，朱熹把它列为“四书”之首。

　　经朱熹重新编排(pái)后，分为“经(jīng)”和“传”两(liǎng)个部分。

　　其(qí)中“经”一(yī)章(zhāng)，是(shì)孔子的原(yuán)话，由孔子的学(xué)生曾子记录(lù)；

　　“传”十章，是曾子对“经”的理解(jiě)和阐(chǎn)述，由曾子的学生记(jì)录。

　　文章所展(zhǎn)示的，是儒学三纲(gāng)八目(mù)的追求。

　　它(tā)既是为达到(dào)“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人(rén)生进修阶(jiē)梯(tī)。

　　纵览(lǎn)四书五经，我们(men)发现，儒家的(de)全(quán)部(bù)学说实际上都是(shì)循着这三纲八目(mù)而(ér)展开的。

　　所(suǒ)以，抓住这三纲(gāng)八(bā)目(mù)你就(jiù)等(děng)于抓住了一把打开儒(rú)学(xué)大门的钥(yào)匙。

　　循着这(zhè)进修阶梯一步(bù)一个脚印，你就会登堂入室，领略儒(rú)学经(jīng)典的奥(ào)义。

致知在(zài)格物，物格而后知至，是什(shén)么(me)意思

　　认识最真(zhēn)的本心。

　　通(tōng)过伏(fú)灭革除(chú)内(nèi)心不好的私欲、物欲。

　　出(chū)自(zì)：《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉〕

　　原文：

　　古之欲(yù)明明德(dé)于(yú)天下者(zhě)，先(xiān)治其国；欲治(zhì)其国者，先齐其家；欲齐其家者(zhě)，先修其身；欲辩(biàn)明聚酯纤维对人体有害吗聚酯纤维是塑料吗修其身者，先正(zhèng)其心；欲正(zhèng)其心者(zhě)，先诚其意；欲指敬诚其意者，先致其知(zhī)；致知在格物。

　　物格而后(hòu)知(zhī)至(zhì)；知至而(ér)后意诚；意诚而后心正(zhèng)；心正而后身修；身修而后家齐；家(jiā)齐(qí)而后国(guó)治；国治而后天下平。

　　翻译：古代(dài)那些要(yào)想在天下弘扬光明正大(dà)品德的人，先要治理(lǐ)好(hǎo)自(zì)己的国(guó)家(jiā)；要想治(zhì)理好聚酯纤维对人体有害吗聚酯纤维是塑料吗自己的国家，先要管理好(hǎo)自己(jǐ)的家庭和家(jiā)族；要想(xiǎng)管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品(pǐn)性；要(yào)想修养自身的(de)品性，先要端(duān)正自己的心思；要想端正自己的心思，先(xiān)要使(shǐ)自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚；要(yào)想使自己(jǐ)的意念真(zhēn)诚，先(xiān)要使(shǐ)自己革除(chú)不好(hǎo)的思(sī)想；认(rèn)识最真的本(běn)心(xīn)。

　　通过伏灭革(gé)除内心不好的私欲、物欲，而(ér)彰显明(míng)德(dé)，认识(shí)本心，表里如一(yī)。

　　意念才(cái)能真诚；意念真诚后(hòu)心思才能端正；心思端正(zhèng)后才能修(xiū)养品性(xìng)；品性修养后才能(néng)管理好家庭和(hé)家族；管理好家庭和家族(zú)后才能治理好国家；治理好国(guó)家后天下才能太平。