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现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在女孩都平胸远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近(jìn)则(zé)不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则(zé)不逊，远则怨”的意思是：相近了会看(kàn)你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你的。

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远则(zé)怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了(le)又会埋(mái)怨你(nǐ)。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小人为难养也(yě)，近之(zhī)则不(bù)逊(xùn)，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养(yǎng)也”的说(shuō)话对象是“君子”中的“人主”，“女子”不是(shì)泛指所有的女性，而是特指“人(rén)主”身边的“臣(chén)妾”，亦(yì)引(yǐn)申为“人主”所宠幸的(de)身(shēn)边人，小(xiǎo)人(rén)则是与(yǔ)君(jūn)子之道相违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊(zūn)重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文为子曰：“唯女子与键帆小人(rén)为难养(yǎng)也！近(jìn)之则不孙，远之则怨。

　　”意(yì)思是孔子(zi)说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难(nán)蓄养(yǎng)啊！亲近(jìn)他们则(zé)恃宠而骄，疏远他们则心(xīn)生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的(de)发(fā)语(yǔ)词，表(biǎo)肯定或无实义。

　　如《管子(zi)》中的“如月如日，唯君之节”，《礼记·表(biǎo)记》中的“唯携(xié)哗天子(zi)，受命(mìng)于天”。

　　通常是解作“只(zhǐ)有(yǒu)”，今(jīn)不从。

　　女(nǚ)子与小人在(zài)此处应是指(zhǐ)古时(shí)贵族所蓄(xù)养的妾侍仆从。

　　一说“女(nǚ)子”是(shì)指春秋时卫(wèi)稿(gǎo)隐雹灵(líng)公的(de)夫人南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解作“调教”、“相处”的(de)，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无(wú)礼、骄横(héng)。

　　“孙”音义皆(jiē)同“逊”。

　　唯女子与小人为难养也解析

　　“唯女子与小人为难养也(yě)”这(zhè)句话，在(zài)主张男女平权的现代受到了(le)很多抨击(jī)，被认(rèn)为是歧(qí)视女性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章(zhāng)句缺(quē)乏(fá)语(yǔ)境(jìng)的支撑，若仅仅是(shì)从字面去理解(jiě)，而对孔子“尚仁”的思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容易引发误(wù)会。

　　本章争议的(de)焦点，就(jiù)在(zài)于(yú)“女子”一词究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即便本章的“女子”确实是泛(fàn)指(zhǐ)女性，那也是指孔子所观察(chá)到的、当时社(shè)会和文化(huà)背景中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点，是因为古代与现(xiàn)代的社(shè)会形态(tài)和文化背景差异巨大，而这(zhè)些因素对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之(zhī)则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子(zi)与小(xiǎo)人(rén)为(wèi)难养也”的(de)说话(huà)对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子(zi)”不是泛指(zhǐ)所(suǒ)有的女性，而是特指(zhǐ)“人主(zhǔ)”身边的“臣(chén)妾”，亦引(yǐn)申为“人(rén)主”所宠幸的身边人，小(xiǎo)人则(zé)是与君子之道相(xiāng)违背之人。