太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东极青(qīng)华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？以及太乙天(tiān)尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太乙(yǐ)天尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答案(àn)：

太乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的(de)。

　　太乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清(qīng)是平起平坐(zuò)，应化十方救苦救难，大慈(cí)大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大(dà)门，佛教(jiào)虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却能(néng)够(gòu)将业果与地(dì)狱业力(lì)的象征血池化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨一(yī)样救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙(xiān)而已(yǐ)，太乙天尊是东方长(zhǎng)乐(lè)世(shì)界教主(zhǔ)

太乙天尊是谁？

　　是东极青(qīng)华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东(dōng)极(jí)青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝，又称太乙救苦天尊、寻声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)与南极长生大帝同(tóng)为玉皇(huáng)大帝的左右侍者(zhě)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天(tiān)尊居青华长乐(lè)界妙严宫(gōng)，可引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太(tài)乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　形(xíng)象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为(wèi)头戴(dài)冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端(duān)坐于九色莲花宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青(qīng)狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神(shén)光，放(fàng)射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环(huán)绕九色神光，放射万丈(zhàng)光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫(wèi)护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食(shí)全集》载：身骑九(jiǔ)头(tóu)狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦度亡。

　　观音柳枝净瓶的造型应早于救(jiù)苦天(tiān)尊柳枝净瓶(píng)造型出现。

　　共(gòng)同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更(gèng)加相(xiāng)似(shì)。

　　民间也将救苦天(tiān)尊和观音作(zuò)为同一类神祇共同科长相当于什么级别？崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天尊又叫东极青华(huá)大帝，是四御(yù)中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高的行政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行(xíng)政外(wài)，他还兼任军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职(zhí)位包括东天门的军事部署与安(ān)全(quán)。

　　这是非(fēi)常重要的实(shí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青华(huá)大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为，天(tiān)尊与自己有(yǒu)哥们一样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈(bèi)般的宽(kuān)容，并(bìng)没有兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉帝(dì)排在第一(yī)，尽管他的权势(shì)未必是最大的，但是(shì)排位第一(yī)的现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约，一(yī)时半会儿(ér)没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老(lǎo)君。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但是排名在第(dì)二位(wèi)，足见他已经(jīng)退休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了天科长相当于什么级别？(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第(dì)三的(de)是紫(zǐ)微大帝，他是(shì)四御排(pái)名第一的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名第四的是太(tài)乙救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大(dà)帝也都(dōu)是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的(de)排名(míng)之(zhī)所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大(dà)。

　　太乙救苦天尊代表四御，负(fù)责三界修仙的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的是，地(dì)狱的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武大帝也要给他(tā)面子(zi)。

　　尽管真武大帝(dì)是(shì)元(yuán)始天尊的儿(ér)子，但(dàn)是连(lián)进入(rù)四御(yù)的资格都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在四府里也不(bù)过是担(dān)任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天尊(zūn)，又称青玄大帝、青华大帝、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的(de)农历十一月十一日为(wèi)其(qí)诞辰。

　　据说太(tài)乙天尊的信仰(yǎng)是受佛教(jiào)净土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮(shī)子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教(jiào)的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊端(duān)坐(zuò)于九色莲花，九色莲花下有九头(tóu)狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上环绕(rào)九色神光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众(zhòng)多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集》称(chēng)他(tā)：身骑狮子(zi)，手持杨(yáng)柳蘸洒琼(qióng)浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散百宝(bǎo)之祥光，接(jiē)引(yǐn)其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元(yuán)节、重阳节(jié)等祭(jì)祖时机，或作醮、超度(dù)等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节(jié)得(dé)到极大的发挥，道教甚(shèn)至认为(wèi)太乙天尊(zūn)化身面燃(rán)大士普渡真君，人称(chēng)大士(shì)爷(yé)或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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