京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当(dāng)的主要类(lèi)型之一，除净(jìng)、丑以(yǐ)外的男性(xìng)角色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的(de)人(rén)物的(de)年龄、身(shēn)份、性格特征(zhēng)和(hé)表演特(tè)点，大致分(fēn)为老生、小(xiǎo)生(shēng)、外(wài)、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红生(shēng)某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女性的一类角色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的(de)花脸角色，看来(lái)并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格(gé)上均有(yǒu)不(bù)同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨(bèn)性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称的“生奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色”同，而(ér)与“末(mò)”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色(sè)都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧(jù)行当又(yòu)称(chēng)角色，主要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重要(yào)行当(dāng)之一。

　　 须(xū)生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上(shàng)的剧中人，口戴(dài)胡(hú)子(髯(rán)口)，因性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱(chàng)工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派(pài)老生(shēng)(如扮演穷困(kùn)潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生，如扮演(yǎn)关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中(zhōng)的(de)翎子生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷(qióng)生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打(dǎ)角色，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿(chuān)薄底(dǐ)靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主(zhǔ)，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花(huā)艳为(wèi)特色，以演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色(sè)为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为(wèi)演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见长的(de)女性(xìng)。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演(yǎn)唱(chàng)，多(duō)为中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称(chēng)“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以(yǐ)工架为主(zhǔ)的架子花脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔(shuāi)打花(huā)脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副(fù)净、武工花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的男性(xìng)。

　　实(shí)际末(mò)行专司引戏职能奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色，如打头出场(chǎng)者，反其(qí)义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑(chǒu)。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武(wǔ)技角色(sè)。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不(bù)同。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国(guó)五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布(bù)置(zhì)注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春(chūn)， 四大徽班(bān)陆续进入北(běi)京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合(hé)作，同(tóng)时又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目(mù)、曲(qū)调和表演(yǎn)方法，吸(xī)收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过不(bù)断的(de)交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至(zhì)民国得到空前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍(biàn)世(shì)界各地，成为(wèi)介绍、传播(bō)中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重要媒介。

　　分布地(dì)以北京(jīng)为中(zhōng)心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被(bèi)列(liè)入“人(rén)类非(fēi)物质文化遗(yí)产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展，不是某个人(rén)凭空臆造(zào)的(de)产物，而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色的不(bù)断(duàn)分析、判断，作出评价，才逐步形成了(le)一整套(tào)完整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系由(yóu)唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲(qū)角(jiǎo)色行当之(zhī)一，是京剧和某些地方(fāng)戏中(zhōng)净的别(bié)称）所戴面具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变而来(lái)。

　　中国戏曲(qū)理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱，胚(pēi)胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的(de)代面，发展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲(qū)形成(chéng)之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最(zuì)明显的贵(guì)州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏(cáng)的(de)‘藏戏(xì)’，无论生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均(jūn)戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用(yòng)与脸(liǎn)谱谱式的(de)由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看出(chū)中国戏曲(qū)累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京(jīng)剧表演艺术一样，是(shì)和演(yǎn)员一起(qǐ)出现在舞台(tái)上(shàng)的活的艺(yì)术。

　　京剧在(zài)中(zhōng)国(guó)戏曲史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他(tā)戏曲相比，它(tā)发展(zhǎn)快(kuài)，流传(chuán)广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸(liǎn)谱在中国戏(xì)曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色>

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为(wèi)图案勾(gōu)眉眼面颊，结(jié)合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻(kè)画(huà)面部的表(biǎo)情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气(qì)质(zhì)，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的(de)不同图案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)，是具有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历(lì)史人物或某一种类(lèi)型的(de)人物都有一(yī)种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照乐(lè)谱(pǔ)一样，所以(yǐ)称为(wèi)“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性(xìng)情(qíng)或某种特殊(shū)类(lèi)型的人物(wù)为采用某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一(yī)般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱(pǔ)的(de)色画方(fāng)法(fǎ)，基本上分(fēn)为三类：揉(róu)脸(liǎn)、抹(mǒ)脸、勾脸(liǎn)。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的手法表现剧中(zhōng)人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来(lái)为(wèi)整(zhěng)个(gè)戏剧的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细(xì)、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了(le)。

　　参(cān)考资料：百度(dù)百科(kē)-京(jīng)剧

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