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人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是谁说的,人生在勤(qín)不索何获的意思是什(shén)么
“人生(shēng)在勤,不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力,倘不积极地探(tàn)索研究,哪会有收获(huò)或成就。
告(gào)诫我们(men),人生应该努力求索,不然就不会有收获。
表现(xiàn)出(chū)张衡勤(qín)奋努(nǔ)力,积极(jí)进取(qǔ)的人生追(zhuī)求。
出自东(dōng)汉《后汉书·列(liè)传·张衡列传》。
原(yuán)文:张(zhāng)衡字平(píng)子,南阳西鄂人也。
世为著(zhù)姓(xìng)。
祖父(fù)堪,蜀(shǔ)郡太守。
衡少善属文,游于三辅,因入(rù)京师,观太(tài)学,遂通《五经》,贯六艺。
虽才高于世,而(ér)无(wú)骄尚(shàng)之情。
常从容淡(dàn)静(jìng),不好交接俗(sú)人。
永(yǒng)元中,举孝廉(lián)不行,连辟(pì)公府不就。
时天下承平日久,自王侯以下,莫不逾侈。
衡乃拟(nǐ)班固(gù)《两都(dōu)》,作《二京赋》,因以讽(fěng)谏(jiàn)。
精思傅会(huì),十(shí)年乃成。
文多(duō),故不(bù)载。
大(dà)将军邓骘奇其才(cái),累召不(bù)应。
“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获”出(chū)自哪里?
“人生在陆碰勤,不(bù)索何获(huò)”出自哪里?
出处;“人(rén)生在(zài)勤,不索何(hé)获(huò)?”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。
名(míng)句解码: “人生(shēng)在勤,不(bù)索何(hé)获?”意(yì)思是:人一辈子要勤奋努(nǔ)力,倘不积极地探索(suǒ)研究,哪会有收获或成就呢?告诫我们,人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就(jiù)不(bù)会有(yǒu)收获(huò)。
表现出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极(jí)进取的人(rén)生追求。
人一辈子(zi)要勤奋(fèn)努力,倘不积极地探索研究(jiū),哪会有收(shōu)获(huò)或成就呢? 睁悉蔽
出处;“人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获?”出自东汉 张衡的《应闲》。
名句(jù)解码:
“人生在勤,不索何获?”意思是:人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力,倘(tǎng)不积
极地探索研究,哪会有收获或成就呢?告诫我(wǒ)们,人生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获。
表现出张衡勤奋努(nǔ)力,积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的(de)人生追(zhuī)求(qiú)。
《应闲》,意思是(shì)回(huí)答诽(fěi)谤。
有的人劝他不要(yào)去钻研那些难而(ér)无用
的技术,应该“卑体(tǐ)屈己,美(měi)言以求多福(fú)”。
他(tā)说:“君子不患位之(zhī)不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙(huo,多),而耻智之不博。
”意思(sī)是(shì)君(jūn)子(zi)不忧虑地位不尊荣,忧(yōu)虑的(de)是德行不高尚;不以待遇低为(wèi)羞耻,羞耻的(de)是学识不渊博。
表明(míng)了他(tā)不慕势利而追(zhuī)求德智(zhì)的高尚(shàng)情操。
《应(yīng)闲(xián)》表明(míng)他(tā)的(de)志向和理(lǐ)想(xiǎng)政(zhèng)治观。
张(zhāng)衡就是勤奋努力(lì)积极求(qiú)索(suǒ)的伟大实(shí)践者。
他少有(yǒu)壮志,刻苦向学,
态度谦虚(xū),好学深(shēn)思,藐(miǎo)视(shì)名利(lì),看重科学;珍惜时光,自(zì)强不(bù)息(xī) ,把全部身心(xīn)都献给了祖国的科(kē)学事业。
张衡(héng)创立了浑天说,他观测记录了两(liǎng)千五百颗(kē)恒星(xīng),创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转浑(hún)天仪(yí),发明了第一架测(cè)试地震(zhèn)的仪器——候风(fēng)地动仪,还制造出了指南车、自动记里鼓车、飞(fēi)行数里的木(mù)鸟(niǎo)等等。
张衡(héng)共有科学、哲学(xué)和(hé)文学著作(zuò)三十二篇,其中天文著(zhù)作有《灵宪》和《灵宪图》等(děng)。
人生(shēng)在(zài)勤 不索何获(huò)
人生(shēng)最关键(jiàn)的是(shì)在于勤奋,不去探索(劳动(dòng))的话,又哪来的收获呢?
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微笑不用本钱(qián),但能创造财富。
赞美不(bù)用(yòng)花钱(qián),但(dàn)能产(chǎn)生气(qì)力(lì)。
分(fēn)享不用过(guò)度(dù),但能倍增快乐。
人生在勤,不索何获。
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“人(rén)生在勤(qín),不(bù)索(suǒ)何获?”意思是: 人(rén)一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力,倘不积极地探索研究,哪(nǎ)会有收获或成就(jiù)呢?告(gào)诫我们,人生应该努(nǔ)力求索(suǒ),不(bù)然就不会有收获(huò)。
表现出(chū)张衡勤奋努力,积(jī)极进取的人生(shēng)追(zhuī)求。
出(chū)处;“人生(shēng)在(zài)勤,不索(suǒ)何获?”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。
人生在勤意思(sī)是人类之所以(yǐ)生存下来就(jiù)在于勤奋(fèn)。
《左传(chuán)-宣公十二年》:"民生在勤,勤(qín)则不(bù)匮(kuì)。
"
天(tiān)才在积累,聪明(míng)在于勤(qín)奋(fèn)。
勤奋是一种积(jī)极进(jìn)取的态度,是一种奋发想(xiǎng)的(de)精(jīng)神(shén),一个人的(de)成长与(yǔ)环境、机遇、天赋(fù)、学识、等外(wài)在(zài)因素紧密(mì)相连,但起决定作用的是勤奋,缺(quē)乏勤奋精(jīng)神,哪怕天(tiān)资奇(qí)佳的(de)雄鹰也只能悉州空振双翅;具备(bèi)勤奋精神(shén),哪怕是行(xíng)动(dòng)迟(chí)缓(huǎn)的蜗(wō)牛也(yě)能雄(xióng)踞塔顶。
正所(suǒ)谓,勤能补拙是良训,一(yī)份(fèn)辛(xīn)苦一分才。
“人生在勤,不索何获”张衡少有壮志,刻苦问学,珍惜时(shí)光,自强(qiáng)不息,全身心投入(rù)到祖国科学(xué)事业。
他创立了浑(hún)天说,观测记录了两(liǎng)千五百多(duō)颗恒星,发明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候(hòu)风地动仪等(děng),成为(wèi)我国东(dōng)汉时期伟大的生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字天文学(xué)家(jiā)。
人(rén)生在勤,不(bù)索(suǒ)何获 的(de)启示
人生在于(yú)勤(qín)奋 不去索取(qǔ) 不去探索怎能有(yǒu)所收获?
人生在勤,不索何获的意(yì)思(sī)
人生的根本在(zài)于(yú)勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通(tōng)过(guò)其他什么途径得到呢?
人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力,倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研究,哪会有收获或成就呢?
△唐玄(xuán)奘万里取(qǔ)经
唐(táng)太宗贞观(guān)三(sān)年(公元629年,一说(shuō)贞 观元年),玄奘从凉州出玉(yù)门关(guān)西行,历(lì)经艰难抵达天竺。
初(chū)在那烂陀寺从戒(jiè)贤受(shòu)学。
后(hòu)又游学天竺各地,并(bìng)与当地学者论辩,名震五竺。
经十七年,贞观十九(jiǔ)年(公元645年(nián))回到长(zhǎng)安(ān)。
△鉴真东渡(dù)志不移
在6次东(dōng)渡日本中,鉴真等人(rén)遇到许多挫折,第一次东渡(dù)前,将和(hé)鉴真(zhēn)同(tóng)行(xíng)的徒(tú)弟跟一个和(hé)尚开玩(wán)笑(xiào),结果那个和尚恼羞(xiū)成怒,诬(wū)告(gào)鉴真一(yī)行造船是与(yǔ)海盗勾结(jié)。
地方官员闻讯大惊,派(pài)人拘禁了所(suǒ)有(yǒu)僧众(zhòng),首(shǒu)次东渡(dù)因(yīn)此未(wèi)能成行。
其后接连失(shī)败(bài),第五次东渡最为悲(bēi)壮。
那一(yī)年鉴真已经(jīng)60岁(suì)了(le),船队从(cóng)扬(yáng)州(zhōu)出发,刚(gāng)过(guò)狼山(今江苏南通)附近,就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪,在一个小岛避风。
一(yī)个月后再次(cì)起航,走到舟山群岛时,又遇大浪。
第三次起航时,风浪更(gèng)大,向南漂流了(le)14天,靠吃生米(mǐ)、饮海水度日,最后抵达(dá)海南岛(dǎo)南部(bù)靠(kào)岸。
归(guī)途(tú)中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双目失(shī)明。
△纺织改(gǎi)革家黄(huáng)道婆(pó)
黄道婆 又(yòu)称黄(huáng)婆,生于南宋末年(nián)淳(chún)祐(yòu)年(nián)间(jiān),约1245年,松江府乌泥泾镇(今上(shàng)海徐汇区东湾(wān)村)人。
黄道婆出(chū)身于贫苦农民(mín)家庭(tíng),在生活的重压下,十二三岁(suì)就被卖给(gěi)人家当童养媳。
白天她下地干活(huó),晚上她(tā)纺织布(bù)到深夜,还要遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待(dài)。
沉重的苦难摧残着她,也磨(mó)炼了她,有一次,黄道婆(pó)被公生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字婆、丈夫一顿毒打后,又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃饭,也(yě)不准睡觉。
她再也(yě)忍受不住这种(zhǒng) 黄道婆(pó)
非人的折磨(mó),决心逃(táo)出去另寻生路。
半夜,她(tā)在房顶上掏洞逃了出来,躲在一条停泊在黄(huáng)浦江边的海船(chuán)上。
后来就随船到了海(hǎi)南岛的崖州,即现在(zài)的海南崖(yá)县。
在封建社会,一个(gè)从未出过远门(mén)的年轻妇(fù)女只身(shēn)流(liú)落异乡(xiāng),人生(shēng)地(dì)疏,无(wú)依无(wú)靠,面临的困难可想而知。
但是淳朴热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道(dào)婆的不幸遭遇,接受(shòu)了她(tā),让(ràng)她(tā)有了安身之所,并且在共(gòng)同的(de)劳(láo)动(dòng)生活中(zhōng),还把他们(men)的(de)纺织技术毫无保留(liú)地传授给她(tā)。
当(dāng)时黎族人民生(shēng)产的(de)黎(lí)单、黎饰、鞍(ān)塔闻名内外,棉纺织技术比较先(xiān)进,黄(huáng)道(dào)婆聪明(míng)勤奋,虚(xū)心向黎族同(tóng)胞学习纺织技术(shù),并且融合黎汉两族人民的纺织技术的长处,逐(zhú)浙成为一个出色(sè)的纺织能手,在当地(dì)大受欢迎,和黎族人民结下了深厚的情(qíng)谊。
“人生在勤,不索何获(huò)”怎么翻(fān)译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句(jù)话的汉生于忧患死于安乐意思相近的名言,生于忧患死于安乐意思10字语意思按我的(de)理解可以(yǐ)说成是:“人(rén)生只有积极地去(qù)追求才会(huì)有(yǒu)所获得。
”我的(de)译句(jù)中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不(bù)太(tài)配,但(dàn)暂(zàn)时(shí)找不(bù)着更好(hǎo)的搭配(pèi)。
人生在勤(qín) 不(bù)索何获什么意思
人生(shēng)在勤 不索何获(huò)
不积极(jí)的去劳作何(hé)来收获的甜(tián)蜜
人(rén)生在琴
奏出属于(yú)自(zì)己的篇章
即使(shǐ)不懂音律(lǜ)
也要大胆的(de)抚琴索音
笨拙的(de)一弹(dàn)也必有所获
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了