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上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘西赶尸,大家可能没见过但肯定听(tīng)过(guò)。不论是影(yǐng)视剧还是小说里,很(hěn)多剧(jù)情都是以湘西(xī)赶尸为原型(xíng)。湘西赶尸(shī),是利用什么原理(lǐ)能让(ràng)尸体行(xíng)走和(hé)跳跃的?湘西(xī)赶尸,是(shì)湘西地区的一(yī)种巫文化。是将(jiāng)客死(sǐ)他(tā)乡之人(rén)的尸体带回家乡的一种方法(fǎ),好(hǎo)让他们(men)落叶归根,入(rù)土为安。

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湘西赶尸(shī)

湘西在哪里?赶尸又是(shì)如何操作的?


湘西,亦称湘西地区、大湘西,一般(bān)是对包(bāo)括张(zhāng)家(jiā)界市、湘西自治(zhì)州、怀(huái)化(huà)市(shì)以及邵阳市西部(bù)诸县(绥宁等(děng))在内的(de)整个湖南西(xī)部地区的统称。赶尸这一技术起源于清朝中期,起初是船运的方式。但,三峡的一段水路并不平(píng)稳(wěn),船只沉没(méi)偶有发(fā)生,为了(le)死者的(de)安全,船(chuán)运也逐渐淘汰(tài)了,赶尸便应运而生(shēng)。

湘西赶尸 是利用什(shén)么(me)原理能让尸体(tǐ)行走和跳跃的?
湘(xiāng)西赶尸(shī)

如(rú)何赶尸?

人(rén)都(dōu)已经死了(le),如何能(néng)行走?影(yǐng)视剧我们常能(néng)看到(dào),午夜时分,赶(gǎn)尸(shī)人(rén)都穿着一双草鞋,身上(shàng)穿一身(shēn)青布(bù)长衫,腰间系一黑色腰带,头上戴一顶青布(bù)帽(mào),手(shǒu)执铜锣,腰包藏着一包符,走(zǒu)在尸体前(qián)面,嘴里还(hái)念念有词“湘西赶尸,生人回(huí)避”。而(ér)尸(sh上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表ī)体则用草(cǎo)绳穿起来走在赶尸人身后。既然已成尸体(tǐ),自然以失去生命体征,亦不(bù)能动。所以,尸(shī)体是如(rú)何行走的?对于这一点说法(fǎ)众(zhòng)多。

湘西赶尸 是利用什么(me)原(yuán)理能让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道(dào)说(shuō)有运尸匠会只(zhǐ)留下(xià)尸体的头和(hé)四肢(zhī)而抛弃躯干,而另用(yòng)稻草等扎一个新躯(qū)干。而(ér)搬运时一名运尸匠会(huì)把尸体背(bèi)上(shàng),然(rán)后一起套上(shàng)黑尸布(bù)。为防止死者家属看穿,赶(gǎn)尸匠会独(dú)办(bàn)收(shōu)殓,只让家属(shǔ)粗看尸体。的确,通常到目的地(dì)两三(sān)天(tiān)前,赶尸人会事(shì)先通(tōng)知死者家(jiā)属,准备(bèi)好衣衾棺材,等“尸体(tǐ)”一(yī)到,立刻将寿衣帽(mào)、寿鞋给死人穿(chuān)戴齐备,装进寿木。入殓(liàn)过(guò)程,全由“赶尸(shī)”者承担,绝对不允许旁人插手(shǒu)和(hé)旁观,正如出发(fā)时(shí)将(jiāng)尸(shī)体(tǐ)“扶(fú)出棺材”不允许窥视一样。入(rù)殓(liàn)过程也必须是三更(gèng)半夜(yè),而不允(yǔn)许其他人观看,依据赶尸人的说(shuō)法是生(shēng)人靠近(jìn)尸(shī)体(tǐ),会有“尸变”发生。其(qí)实,这只是害怕其他人发现他们将尸体分解而编(biān)造出(chū)来的谎言(yán)。

但这种解(jiě)释没(méi)有说明(míng)如何同时运(yùn)多具尸体,也没(méi)有解释尸体如何蹦跳状(zhuàng)前(qián)进。

湘西赶尸 是利(lì)用什么(me)原理能让尸(shī)体行走和跳跃(yuè)的?
湘西(xī)赶尸原(yuán)理

2、竹运

台湾媒体的(de)分析认为运(yùn)尸的主要(yào)工具是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死者(zhě)大(dà)袖寿(shòu)衣的腋(yè)下(xià),将数具尸体排在一(yī)起(qǐ),前后两名(míng)运尸(shī)匠便可抬竹子运尸。尸体的双臂被绑在竹子(zi)上,大袖(xiù)使得竹(zhú)子可以被遮住(zhù);而竹子的韧(rèn)性使得前进时会(huì)上(shàng)下晃(huǎng)动(dòng),带动尸体同(tóng)样上下晃动,远观便有(yǒu)如(rú)尸体蹦跳状前进了。

人死(sǐ)后尸体(tǐ)会发僵发硬(yìng),利用(yòng)竹子也确实(shí)是(shì)个不错的办法。并且从川边(biān)到(dào)湘(xiāng)西,地理条(tiáo)件是向(xiàng)下倾(qīng)斜的,走的一般都(dōu)是向下的斜坡,重力(lì)势能转化(huà)为动能,尸体架子就能行动方便,也省劲儿。而这些小路,都是赶尸人(rén)精心选择,上坡(pō)极少(shǎo),而遇到上坡路只好一个个背(bèi)上去了。

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳(tiào)跃(yuè)的?
湘西赶尸

3、黑帮走(zǒu)私

一(yī)些人是真赶尸,而在乱(luàn)世一些人则是(shì)以(yǐ)赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他们为了获取暴利,就打(dǎ)着赶(gǎn)尸人的名头,走私食盐、火柴等生活必需品(pǐn),贩卖给湘西的贫苦生活,再将他们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是见不得的勾(gōu)当,所(suǒ)以利用赶尸为由就再(zài)适合(hé)不过了!

湘西赶(gǎn)尸 是利(lì)用什么原理能让尸体(tǐ)行走和跳(tiào)跃的(de)?
湘西(xī)赶(gǎn)尸

现在(zài)的湘西还有赶尸人吗?


如今,由于科技的发展,人们思想的解放,赶尸已(yǐ)然不复(fù)存在。已悄然演变(biàn)成(chéng)了一种(zhǒng)文化!在湘西一些地区每当夜幕降临,赶尸作为一项民俗用舞蹈形式呈现在游(yóu)客面前。当神秘的色彩被科学(xué)荡(dàng)涤,我们会发现(xiàn)湘西赶(gǎn)尸其实是特(tè)定历(lì)史文化环(huán)境下(xià)上海四大八校是指什么高中,上海市重点高中排名一览表楚巫文化的一个小小延伸(shēn),是特定(dìng)人群(如(rú)巫师(shī))为(wèi)满(mǎn)足人们叶落归根的心愿而(ér)将某些(xiē)传统(tǒng)文化资源转化为生计方式的结果。

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