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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务项目(mù)，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自(zì)《列子(zi)·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉，富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时(shí)伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听(tīng)琴。

　　一(yī)次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若高山，时(shí)若流水，只(zhǐ)有钟子期能(néng)领会其(qí)中的含意(yì)。

　　后来就用(yòng)“高(gāo)山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传最广的(de)曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇(yù)到了暴雨，只好滞(zhì)留在(zài)岩石之下，心里寂寞(mò)忧(yōu)伤(shāng)，便拿(ná)出随身带(dài)的古琴弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开(kāi)始，他(tā)弹奏了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期(qī)忍不住在(zài)临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在(zài)附近(jìn)躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到(dào)高潮时便情(qíng)不自禁地发出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到(d富士康漂亮女生一般分到哪里，富士康女生一般分到哪个岗位ào)赞语，赶紧(jǐn)起身和(hé)钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意(yì)在曲调之(zhī)中，钟子(zi)期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨，真像是一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一(yī)旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝：”妙啊(a)，浩浩(hào)荡(dàng)荡，就(jiù)如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲(qū)，钟子(zi)期就(jiù)能完全听出它的(de)意旨和情(qíng)趣，这使(shǐ)得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义的功(gōng)夫实在(zài)是太高明(míng)了(le)，您所(suǒ)说(shuō)的跟我心(xīn)里想的真是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃过(guò)您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年(nián)伯牙来会钟子期时，得知钟(zhōng)子期(qī)不久前已经(jīng)因病(bìng)去(qù)世。

　　俞伯(bó)牙痛惜伤感，难以(yǐ)用语言表(biǎo)达，于是就摔(shuāi)破(pò)了自己从不离身的(de)古(gǔ)琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他(tā)的(de)作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流水之乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充斥，这种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山流(liú)水，难有(yǒu)人欣(xīn)赏。

　　5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲，有如(rú)高山(shān)流水，听得(dé)人如痴如醉。

夜场里高山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山(shān)流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯子，然后(hòu)从杯子流(liú)露杯(bēi)子从上面(miàn)到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸引顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也(yě)好饭店也(yě)好他们(men)会推(tuī)出自己店里的特色然后给这个特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务(wù)：

　　意(yì)思是采耳，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵(duǒ)，工具比较简陋，一般都是就地取材(cái)，一支(zhī)竹签(qiān)，一根细棍子(zi)，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川(chuān)蜀(shǔ)发达的地区，越是有社会地位的群(qún)体，在(zài)巨(jù)大的工(gōng)作压力(lì)下，似乎越容易缺乏，只有(yǒu)达(dá)官贵人(rén)才能享(xiǎng)受。

　　随着社(shè)会的(de)不断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术延深方面，还是在(zài)兴起李和(hé)领(lǐng)域方(fāng)面，都(dōu)有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始(shǐ)流入民(mín)间，并(bìng)融入到(dào)了传统理发行业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年(nián)代里亦(yì)不被湮没(méi)，得到了(le)保存与发(fā)展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项(xiàng)目(mù)，由技术高(gāo)超的(de)掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大(dà)臣，至(zhì)此，掏耳朵成(chéng)为许多人人(rén)生的(de)一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大(dà)街小巷(xiàng)比比皆是。

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