作(zuò)家许(xǔ)地山简介(jiè)，许地山简(jiǎn)介资料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介(jiè)，许(xǔ)地山简介(jiè)资料

　　许地(dì)山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福(fú)建龙(lóng)溪(xī)（漳州）。

　　幼年随父在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因家境衰落，到漳州第二(èr)师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入燕京大(dà)学，得(dé)文学士学位后再入(rù)宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美(měi)入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗教(jiào)史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍贯广东揭阳。

　　生于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山是中国现代著名(míng)小说(shuō)家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学运动先驱者(zhě)之(zhī)一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦有研究硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动，后转入(rù)英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵(fàn)文等。

　　1935年(nián)应聘为(wèi)香港大学文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山(shān)一生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东(dōng)南亚(yà)、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要(yào)著作(zuò)有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道(dào)教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印(yìn)度文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉(lā)民间故事》等(děng)，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文，全文围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花生——议花生”来写(xiě)，真实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和(hé)所(suǒ)受到的教育。

　　散(sàn)文(wén)描述(shù)了(le)一(yī)家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借(jiè)物喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品(pǐn)格。

　　说明人(rén)要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了作者(zhě)不为名利，只求有益于社(shè)会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大公报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道(dào)教的关系(xì)；宗教(jiào)对妇女的(de)态度等问题(tí)。

　　文(wén)物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国(guó)粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学的价值(zhí)和路(lù)向等问题。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)来源(yuán)：百度百科-许地(dì)山

　　作家(jiā)许地山简介，许地山简介(jiè)资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生(shēng)的(de)。作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确p>

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作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战(zhàn)后全家迁居(jū)福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广(guǎng)东读书，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士(shì)学位后再入宗(zōng)教学院，得神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛(niú)津大学(xué)研习(xí)。

　　他对宗教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫钻(zuān)研(yán)过印度哲(zhé)学(xué)、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落(l作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确uò)华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花(huā)”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生(shēng)于台湾一个爱国志士家庭。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小说家、散文(wén)家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事(shì)文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印(yìn)度哲学(xué)、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学文学院(yuàn)主任(rèn)教授(shòu)，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香(xiāng)港(gǎng)中英文化(huà)协会主席。

　　一(yī)生著作(zuò)颇多，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生(shēng)创作的(de)文学作(zuò)品多以(yǐ)闽、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yì作伴还是做伴哪个对，作伴还是做伴正确n)度文学》；译(yì)著(zhù)有《二十夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内(nèi)容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙事散(sàn)文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生(shēng)——议花生”来写，真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小(xiǎo)时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通(tōng)过谈论(lùn)花生的好(hǎo)处，借物喻(yù)人，揭示了花(huā)生不图虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人要做有用(yòng)的(de)人(rén)，不(bù)要做只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有(yǒu)益(yì)于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的(de)13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒宴简学、儒教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗(sú)的议论，也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国(guó)学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要讨论(lùn)的(de)是汉字改革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了国学(xué)的价(jià)值和路向等(děng)问题(tí)。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山

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