什么叫人(rén)文关怀，人文关怀体现在(zài)哪些方面是关注人(rén)的生存与发展的。

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什(shén)么叫(jiào)人(rén)文关怀，人文关怀体现在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文关怀，一般认(rèn)为发端于西方的人文主义传统，其核(hé)心在(zài)于肯定人(rén)性和人(rén)的价值，

　　要求人的(de)个性解放和自由平等(děng)，尊(zūn)重人(rén)的理性(xìng)思考，关怀人的精神生(shēng)活等(děng)。

　　在思想政治工作视(shì)野(yě)中(zhōng)，人(rén)文关怀是指尊重人的主体地位和(hé)个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样(yàng)的个体需求，激发人的主(zhǔ)动(dòng)性积(jī)极性创(chuàng)造性，促进人的(de)自由全面(miàn)发展。

　　具体来说，包(bāo)括层层递进(jìn)又密切相关(guān)的几层涵义:

　　1、承认(rèn)人不仅作为一种物质生命(mìng)的存在，更是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推动(dòng)社会(huì)发展(zhǎn)还(hái)是实(shí)现自(zì)身发(fā)展方(fāng)面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的价值(zhí)，追(zhuī)求人的社会价值和个(gè)体价值(zhí)的统一、作为手(shǒu)段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人(rén)的(de)主体性。

　　人不仅是(shì)物质生活的(de)主体，也(yě)是(shì)政治生活、精神生(shēng)活乃至整个社会(huì)生(shēng)活的主体，因而(ér)也(yě)是改(gǎi)善人的生活(huó)、提高人的生活品(pǐn)质的主体(tǐ)。

　　5、关心人的多(duō)方面、多层(céng)次(cì)的需要。

　　不仅关心人物质层(céng)面的需要，更关心(xīn)人精神文化层面(miàn)的(de)需要;不(bù)仅(jǐn)创(chuàng)造(zào)条件满足人的(de)生存需(xū)要、享(xiǎng)受需(xū)要，更着力于人的(de)自我发展、自我完善(shàn)需要的满足(zú)。

　　6、促进人(rén)的自(zì)由全(quán)面发(fā)展(zhǎn)。

　　人的全(quán)面发展应当(dāng)是自由、积极、主动的(de)发展，而不是由外力强制的发(fā)展;是(shì)各方(fāng)面素质(zhì)都得(dé)到较好的(de)发(fā)展或(huò)达到一定(dìng)水(shuǐ)平的发展(zhǎn);是在承认(rèn)人的差(chà)异性、特(tè)殊(shū)性基础(chǔ)上的全面发展，是与(yǔ)个性发展相(xiāng)辅相成(chéng)的全面(miàn)发展。

　　人文(wén)主义是(shì)以人为本位的世界观，集中(zhōng)体现为对人本身(shēn)的关(guān)注(zhù)、尊重和重视，它着眼于生命(mìng)关怀，着眼于人(rén)性，注重人(rén)的存(cún)在(zài)、人(rén)的价值、人的意义(yì)尤其是(shì)人的心灵(líng)、精(jīng)神和情感。

　　人既是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在(zài)的(de)价值主体，人不同于一般的(de)物，它的(de)根本是内在而非外(wài)在，因此，文明建设的根本是精神。

　　人文精神倡导把(bǎ)情感看作人的(de)基本存在方(fāng)式，社会要关注人(rén)的(de)精神状态和内(nèi)在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开(kāi)放以来，我(wǒ)国经(jīng)济飞速(sù)发展，人(rén)民(mín)的物质生活(huó)水平得(dé)到了(le)极大的(de)提(tí)高，物质文明的进步使人们的衣食之忧(yōu)得到解决(jué)，市场化为人们(men)带(dài)来(lái)了丰厚的利润与(yǔ)物质的享(xiǎng)受，但市(shì)场经(jīng)济的(de)实用(yòng)性与功利性特(tè)征，又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解。

　　所以，在(zài)市(shì)场经(jīng)济条件下，在现代社会的(de)激烈竞争中(zhōng)，一方面是人们对精神(shén)情感(gǎn)关(guān)怀(huái)的迫切需要必将替(tì)代(dài)对物(wù)质生活的迫切需要，另一(yī)方面却是这(zhè)种需要与社会所能提供(gōng)之间的深刻矛盾。

　　因此，在1994年(nián)1月的(de)全(quán)国宣传(chuán)工作会议上，江泽民总书记(jì)对宣传工作提出了以科学的理论武(wǔ)装人，以正确的(de)舆(yú)论引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人的(de)要求，这一思想立足于人(rén)的自身(shēn)建设尤其是精神文明(míng)建设(shè)，真正做到了(le)高瞻远瞩，体现出了(le)最(zuì)高(gāo)领导者的远见卓识，具有深远(yuǎn)的意义。

　　新闻报道作(zuò)为最重(zhòng)要的宣传途径(jìng)和最常见的(de)文化载(zài)体，应当担(dān)负(fù)起历史的重任，体现(xiàn)出深刻的人文关怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深化新闻(wén)主(zhǔ)题(tí)、扩充(chōng)新闻内涵、提升报道(dào)品味(wèi)、引发读(dú)者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而(ér)完成新闻信(xìn)息价值(zhí)和文化价值(zhí)的双重构建，使新闻报道赢得更多的读者，为自身(shēn)的发展开(kāi)拓更为广(guǎng)阔的天地(dì)。

　　从这一点来说(shuō)，走进市场与人文关怀并不矛盾，二者之间的(de)关(guān)系是互动的(de)。

　　人文关怀的其核心在于(yú)肯定人(rén)性(xìng)和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人的个性(xìng)解放和自由平等，尊重人的(de)理性(xìng)思(sī)考(kǎo)，关(guān)怀人(rén)的精神生活等。

　　在思想政治工作视野中，人文关怀(huái)是指尊重人的主体(tǐ)地位和个性(xìng)差异，关心人丰(fēng)富多(duō)样的(de)个体需求，激(jī)发人的(de)主动(dòng)性积极(jí)性(xìng)创造性，促进人的自(zì)由(yóu)全面发(fā)展(zhǎn)。

　　人文关怀(huái)的提(tí)出，体现了(le)执政党对人的关怀、社会(huì)对人的关爱，严肃(sù)的(de)思想政治工作开(kāi)始关心人内心的感受，引导人(rén)们非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读正(zhèng)确(què)对待自(zì)己、他人和社(shè)会，正确对待困难(nán)、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什么意思？

　　人文关怀就是(shì)对人(rén)的生存状况的关怀(huái)、对人的尊严与符合人(rén)性的(de)生(shēng)活条件的肯(kěn)定，对人类的解放(fàng)与自由的追求。

　　人文(wén)关(guān)怀，一般认为发端于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在于肯定人性和(hé)人(rén)的(de)价值。

　　人文关怀(huái)是对人的生存状况的关注、对人的尊严与符合人性(xìng)的生活条(tiáo)件的肯定和对(duì)人类的解放与(yǔ)自(zì)由的追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文(wén)关怀精(jīng)神(shén)在西周初期就已经初(chū)见端倪，到(dào)春秋(qiū)后期逐(zhú)渐形(xíng)成(chéng)，自此以后，在中国社会和(hé)中国文化中经久不衰，成为中国文化的精(jīng)神和灵魂(hún)。

　　中国古代《周易》书中最早出现(xiàn)人文一词，意指人际间相互关(guān)系准则。

　　在中国传统人(rén)文(wén)关怀思想中，在(zài)处(chù)理人与人之间(jiān)的关系方面，提出了忠义理(lǐ)智信(xìn)等(děng)规范，在处世(shì)立身方面提出诸如(rú)自强、知耻、明智、节(jié)制等规范，同时，在远神近人、以人为(wèi)本、注重(zhòng)人对(duì)于真善的(de)追求等方面做出(chū)了规范和警示。

　　儒家(jiā)主张把(bǎ)精(jīng)力集(jí)中到人事方面，提(tí)倡以礼治(zhì)国、以礼行世(shì)，为儒家文化开辟了非常漂亮英文怎么写单词，非常漂亮英文怎么写怎么读一条远神而近人的人文主(zhǔ)义道路(lù)。

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