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高山流水是什么意思服务项目，服务里(lǐ)面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯(bó)牙鼓(gǔ)琴，志在高(gāo)山，钟(zhōng)子(zi)期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流(liú)水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤问(wèn)》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声(shēng)时若高山，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流(liú)水(shuǐ)”比喻知音或知(zhī)己。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近(jìn)代流传最广(guǎng)的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹(dàn)奏(zòu)琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙来(lái)到(dào)泰山（今武(wǔ)汉(hàn)市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇(yù)到了暴雨，只好(hǎo)滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来(lái)。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住在临近的一丛(cóng)野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲(qū)！”原来(lái)，在山上砍柴(chái)的(de)钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了(le)，听(tīng)到高潮时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯(bó)牙听到(dào)赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招(zhāo)呼(hū)，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯牙凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外，钟(zhōng)子期听(tīng)后(hòu)，又在一旁击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一(yī)样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一支(zhī)琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它(tā)的意旨和情(qíng)趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵(hē当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日)！您(nín)的听(tīng)音、辨(biàn)向、明义的(de)功夫实(shí)在是太(tài)高(gāo)明(míng)了，您所说的(de)跟我心里想的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知音，并约好第(dì)二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯牙来会(huì)钟(zhōng)子期(qī)时，得知钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以用语言(yán)表达(dá)，于是(shì)就摔破(pò)了(le)自(zì)己从不离身(shēn)的(de)古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味(wèi)。

　　3、这种高山(shān)流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几(jǐ)回(huí)闻。

　　4、现在(zài)流行音(yīn)乐充斥(chì)，这种乐曲恐怕(pà)是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲(qū)，有如高山流水，听得(dé)人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥(shá)?

　　夜场里的高山(shān)流水是：是(shì)酒吧(ba)的(de)特(tè)色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子(zi)底下会(huì)有很(hěn)多杯子，然后(hòu)从(cóng)杯子流露(lù)杯(bēi)子(zi)从(cóng)上(shàng)面到(dào)酒的(de)一个过程 。

　　这也是酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸引顾袜(wà)扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好(hǎo)他们会推出自己店里的特色(sè)然(rán)后给这个(gè)特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己的店里(lǐ)来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳(ěr)是一个(gè)专业术语，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地取材，一支竹签，一根细棍子，就是简单(dān)的掏耳工具。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达(dá)的地区，越是有社会地位(wèi)的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏(fá)，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会的不断发(fā)展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领域方面，都(dōu)有了实(shí)质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日间，并融入到了传统理(lǐ)发行业，在(zài)战火(huǒ)纷(fēn)飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与发展(zh当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日ǎn)。

　　一(yī)度(dù)成为(wèi)皇室宫廷的(de)必备(bèi)项目，由技术高(gāo)超的掏耳(ěr)朵师傅，常年(nián)服(fú)侍那(nà)些王公(gōng)大臣，至此，掏耳朵成为许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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