吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯(wéi)蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不侧，不以万物易(yì)蜩之翼(yì)，何为(wèi)而不(bù)!”孔子顾谓弟子曰：“用(yòng)志不分(fēn)，乃凝于神，其痀偻丈人之(zhī)谓(wèi)乎！”

佝偻承蜩原(yuán)文及翻译

　　该文写驼背老人讲述(shù)自己(jǐ)苦练(liàn)捕蝉本领之事，借此喻彼，以小喻大(dà)。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于林(lín)中，见(jiàn)佝偻者(zhě)承坦(tǎn)谈(tán)念蜩，犹掇之也。

　　仲尼曰，子(zi)巧乎(hū)，有(yǒu)道(dào)邪。

　　曰(yuē)，我(wǒ)有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则失者十一让困，累(lèi)五(wǔ)而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身也，若厥株拘，吾执臂也，若槁木(mù)之枝，虽天(tiān)地(dì)之(zhī)大，万物之多，而(ér)唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易(yì)蜩之翼，何为而不(bù)得。

　　孔子顾谓弟子曰，用志不分，乃凝(níng)于神，其_偻丈人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译(yì)。

　　孔子到楚国去(qù)，经过树林，看见一个(gè)驼背老人正用(yòng)竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾取一样。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道吗。

　　驼背老人说，我有我(wǒ)的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习(xí)，在竿头(tóu)累叠(dié)起两个丸(wán)子而不会(huì)坠落，那(nà)么失手的情况已经很少了，迭起(qǐ)三个丸子而不坠落，那么失(shī)手的情况十次不会超过一次了，迭(dié)起五(wǔ)个丸子而(ér)不坠落，也就会像在地面上拾取一(yī)样容易。

　　我立定(dìng)身子，犹如临(lín)近地面的断木(mù)，我举竿的手臂，就像枯木的树枝，虽(suī)然天地很大，万物品(pǐn)类很多，我一心只注意蝉的翅膀，从不(bù)思前想后左顾右盼，绝不(bù)因纷繁的万物而(ér)改(gǎi)变对蝉翼的(de)注意(yì)侍(shì)吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子转(zhuǎn)身对(duì)弟子(zi)们(men)说：“运用(yòng)心志不(bù)分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说(shuō)明了(le)凡事只要专心(xīn)致志，排除外界的一切干扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦(kǔ)练，并持之(zhī)以恒，就一定能(néng)有所成就，即使先天条件不(bù)足也不例外。

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