周公吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么(me)解(jiě)释是(shì)我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服(fú)于我的(de)。

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周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公(gōng)吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思(sī)是什么(me)解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养(yǎng)”的典故，据说周公说：“文(wén)王之(zhī)子，武(wǔ)王之弟(dì)，成王伯父，我(wǒ)世上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还(hái)怕(pà)失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如(rú)何！

　　比(bǐ)如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹(píng)果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人(rén)吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什(shén)么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒(tú)劳(láo)地用香(xiāng)村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠(kào)什么树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界(jiè)的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将(jiāng)伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲(ào)。

　　他是(shì)文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一次洗澡、三次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍(réng)然(rán)害怕在这个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引(yǐn)来自(zì)世界各地(dì)的人才，周公(gōng)不得不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一顿饭中多次吐出食(shí)物。

　　后(hòu)来(lái)，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人才(cái)的追求。

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归(guī)心是什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个(gè)字的(de)意思，是指(zhǐ)嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公(gōng)吐哺(bǔ)”的意思(sī)就是，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心”的意思是我愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心(xīn)归顺与我。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌(yàn)，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山(shān)不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅(chàng)谈，争着将(jiāng)往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三(sān)周却没敛翅，哪里才有它(tā)们栖身之所？高山不辞(cí)土石才见巍峨，大(dà)海(hǎi)不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士(shì)，愿天下的英杰真心归(guī)顺与我(wǒ)。

　　《短歌行(xíng)》是(shì)政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥(xiáng)操(cāo)当时(shí)所实(shí)行的(de)政治路线和政治(zhì)策略服务的；然而它那政治内容和意义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意(yì)境之(zhī)中。

　　全诗充(chōng)分(fēn)发挥了(le)诗歌的特长，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到(dào)寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经(jīng)能够按照抒情诗的特(tè)殊(shū)规律来取(qǔ)得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验是(shì)值得(dé)后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所(suǒ)作的高(gāo)度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

　　周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)意思，周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意(yì)思(sī)是什么(me)解释是(shì)我要像周公(gōng)一(yī)样，像天下英雄一样真诚地臣服(fú)于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的(de)意思是什么意思(sī)，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公(gōng)说：“文王之子，武(wǔ)王(wáng)之弟，成王伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一(yī)顿饭三(sān)吐(tǔ)喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表达了诗人当(dāng)时(shí)的心情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷(kāng)慨而难(nán)忘。

　　如何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠(yōu)闲我的心。

　　但为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我现在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野(yě)苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多(duō)了(le)莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向(xiàng)南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈，靠什(shén)么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公推(tuī)，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将伯(bó)秦（周公(gōng)之子）赐(cì)给(gěi)鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子不能成(chéng)为国家(jiā)的(de)骄傲(ào)。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武(wǔ)王(wáng)的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这(zhè)个世界上(shàng)。

　　我不(bù)是(shì)世界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗(xǐ)澡(zǎo)、三次(cì)染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个(gè)男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各(gè)地的人才，周公不得(dé)不(bù)多(duō)次在(zài)洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来(lái)表达他对人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首(shǒu)先来看“哺”这个(gè)字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公吐出嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公(gōng)吐哺，天(tiān)下归(guī)心”的(de)意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来(lái)，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾前来探望(wàng)我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈(tán)，争(zhēng)着(zhe)将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一(yī)群寻巢(cháo)乌(wū)鹊向南飞(fēi)去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮(zhuàng)阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼(lǐ)贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为(wèi)曹渗祥操当时所实行的政(zhèng)治路线和政治策略服务的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完(wán)全熔(róng)铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌(gē)的特(tè)长(zhǎng)，准确而巧妙地运(yùn)用了比兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代(dài)，曹操就(jiù)已(yǐ)经能够按照抒(shū)情诗(shī)的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期(qī)的社会效果，这一创作经(jīng)验是值得后(hòu)人借鉴的(de)。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯才是(shì)举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到(dào)了历(lì)史的肯定(dìng)。

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