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一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里(lǐ)，一山放出一山(shā天之蓝52度多少钱一瓶n)拦。

　　出自南(nán)宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句(jù)组诗(shī)作品(pǐn)《过松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要说(shuō)什么(me)上山艰难下山容易，骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还在(zài)万(wàn)山环绕的(de)圈子里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜(xǐ)欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把(bǎ)行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜感。

　　它的(de)佳处，就在于作(zuò)者(zhě)善于(yú)从日常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗(sú)生动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

　　第一句当头(tóu)喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无难”，这是一(yī)个富于包孕的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了下岭(lǐng)前艰难(nán)攀登的(de)整(zhěng)个上山过(guò)程，以(yǐ)及对所历艰难的种种感受(shòu)。

　　正因为上山艰(jiān)难，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正像是针对这种普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是(shì)自诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句(jù)申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的(de)艰(jiān)难(nán)正(zhèng)成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的(de)主(zhǔ)观想象骗了。

　　诗人在(zài)这里只(zhǐ)点出而不说破，给读(dú)者留下悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现更(gèng)引人注(zhù)目。

　　三四两(liǎng)句承接“空(kōng)喜欢(huān)”，对第二句(jù)留下的悬念(niàn)进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少道山岭，下山过程(chéng)中也会相(xiāng)应遇到(dào)多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形容却(què)把山(shān)变成了(le)有生命有灵性的东西。

　　它仿佛(fú)给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层层(céng)叠(dié)叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至恍然大(dà)悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重(zhòng)复中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和(hé)生动形象(xiàng)的比(bǐ)喻，通(tōng)过写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人(rén)们无论做(zuò)什(shén)么(me)事，都(dōu)要对(duì)前进道路上的困(kùn)难作好(hǎo)充(chōng)分的估(gū)计，不(bù)要被(bèi)一时的成(chéng)功(gōng)所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈膝投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做(zuò)官(guān)。

　　宋光(guāng)宗绍熙元年（1190）十一月(yuè)，杨(yáng)万里(lǐ)以(yǐ)直龙图(tú)阁出为(wèi)江东转运副使，权(quán)领淮西、江东军马钱粮，治所在建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八(bā)月，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠。

　　这(zhè)组诗第六首(shǒu)中“政是行人肠断(duàn)时，子规得(dé)得向人啼”意思是(shì)正是(shì)路上的行人愁苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对(duì)着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环绕，感慨不已，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，吉州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二十四(sì)年（1154）进士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太(tài)常(cháng)博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗(zōng)即位，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入万(wàn)山围(wéi)子(zi)里(lǐ)，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公(gōng)店》是诗(shī)人(rén)杨万里所(suǒ)做，杨(yáng)万里字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰出诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四(sì)大诗人”、“南(nán)宋(sòng)四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要(yào)说从山岭上(shàng)下来就没有困难，骗得前来爬山的人(rén)白(bái)白地(dì)欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包(bāo)围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座山立(lì)刻出天之蓝52度多少钱一瓶现(xiàn)阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么上山艰难下(xià)山(shān)容易，骗得人(rén)们下山时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去(qù)还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一(yī)山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋(yì)阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也(yě)指清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。

　　莫言(yán)：不(bù)要说(shuō)，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　政入(rù)：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出(chū)：这里是把行(xíng)人放过去的(de)意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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