九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方皋相(xiāng)马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待人、事(shì)、物(wù)的时候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形(xíng)容筋(jīn)骨(gǔ)相也。碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良(liáng)马，不可告(gào)以天(tiān)下(xià)之(zhī)马也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不见；

　　视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)，您(nín)的(de)子侄中间有没有可以(yǐ)派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般的(de)良马是(shì)可(kě)以从外形(xíng)容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的(de)。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留(liú)足(zú)迹(jì)。

　　我的子侄(zhí)们都是些(xiē)才智(zhì)低(dī)下(xià)的人，可以告诉他们(men)识(shí)别一般的良(liáng)马的方法，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担(dān)柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他(tā)。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋(gāo)，派他去寻找好马。

　　过(guò)了(le)三个月(yuè)，九(jiǔ)方(fāng)皋回来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”秦穆公(gōng)派(pài)人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦(qín)穆公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，把伯乐(lè)找来对(duì)他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色公母都不知道，他怎么能懂得什(shén)么是(shì)好(hǎo)马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样的(de)境界吗(ma)?这正是(shì)他胜过我千(qiān)万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方(fāng)！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的内(nèi)在素质，深得(dé)它的(de)精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它(tā)的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相(xiāng)马，包含着比相马本(běn)身价(jià)值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实(shí)证明，它果(guǒ)然(rán)是一匹天下难得的好(hǎo)马。

九(jiǔ)方皋(gāo)相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告(gào)诉我们(men)看问题要(yào)抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召(zhào)见(jiàn)伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回(huí)答道：“对于一(yī)般的(de)良马，可(kě)以(yǐ)从其外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马，好像是若有若(ruò)无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样(yàng)的(de)马奔跑起来，让人(rén)看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的(de)孩子(zi)们(men)都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好(hǎo)马的特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对于千里马的(de)特征，那(nà)只能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭自己相马的(de)经验来判断，他(tā)们是无法掌握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一(yī)起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的(de)人，他(tā)的相马(mǎ)技(jì)术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后，回来报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯(bó)乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又(yòu)怎么能(néng)认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声(shēng)说道：“九方皋相(xiāng)马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界(jiè)！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的是(shì)马的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看(kàn)不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然是(shì)名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐(lè)对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之(zhī)马，若灭若没，若(ruò)亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下才(cái)也，可告(gào)以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下(xià)也，请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也(yě)。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古代(dài)思想(xiǎng)文化(huà)史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开启人们心(xīn)智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书(shū)八篇(piān)，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一百零二个(gè)。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的(碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗de)光(guāng)芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九方皋相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为(wèi)表面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原(yuán)文(wén)及(jí)译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担(dān)纆(mò)薪(xīn)菜者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也(yě)。

　　请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙(shā)丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而(ér)遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视(shì)。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您(nín)的年纪大了，您的子(zi)侄中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找(zhǎo)好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐回答(dá)说：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外(wài)形(xíng)容(róng)貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的(de)好马，是恍恍惚惚，好像有又好像没有(yǒu)的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的子侄们都是些(xiē)才智(zhì)低下(xià)的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们(men)识别(bié)一般的(de)良马的方法(fǎ)，不(bù)能告诉(sù)他(tā)们识(shí)别天(tiān)下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识别天下难得的(de)好马的本领绝不在我碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见了九方(fāng)皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什(shén)么(me)样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来对他(tā)说(shuō)：“坏(huài)了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好(hǎo)马的人(rén)，毛色公母都不知(zhī)道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说(shuō)道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了(le)这(zhè)样的(de)境界吗(ma)?这正(zhèng)是他胜(shèng)过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的(de)内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘(wàng)记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要观察的(de)，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察(chá)的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马，包含(hán)着(zhe)比相马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到(dào)把那匹马牵(qiān)回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋相马文(wén)言(yán)文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文(wén)告诉我们看(kàn)问题(tí)要(yào)抓住事物本质，不(bù)能为表面现弯(wān)扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓(yù)意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯(bó)乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一般的(de)良马(mǎ)，可(kě)以从其外表上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像(xiàng)是(shì)若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起(qǐ)来(lái)，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的(de)尘土，寻不着它奔(bēn)跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低(dī)下的(de)人，对于好马的特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他(tā)们(men)，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特(tè)征，那只能意(yì)会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经(jīng)验(yàn)来(lái)判(pàn)断，他们是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去(qù)同我(wǒ)一(yī)起挑过菜、担过(guò)柴(chái)的人当中，有一个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他的(de)相马技术不在我之下，请大王召见(jiàn)他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了九(jiǔ)方皋，叫他(tā)到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是(shì)一匹黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人连马的(de)毛色与(yǔ)公母(mǔ)都分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达(dá)到了这样的境(jìng)界！他真是高出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它(tā)的粗糙(cāo)之(zhī)处(chù)；明悉它的(de)内部，而忘记(jì)了它的(de)外表。

　　九方皋只看见所需(xū)要看见的，看不见他(tā)所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察(chá)他所需要视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价值(zhí)，远远高于(yú)千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马从沙丘取(qǔ)回来(lái)后，果然是名不虚传的、天下(xià)少有的(de)千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之祥敬(jìng)子，皆下(xià)才也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其(qí)于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一(yī)至于(yú)此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣(chén)而无(wú)数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指在对(duì)待人(rén)、事、物的时候，要抓住(zhù)本质(zhì)特征，不能为表面现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著名的(de)典籍(jí)，属(shǔ)于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们心智，给人以启(qǐ)示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九(jiǔ)个，《周穆王篇》有十一(yī)个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话(huà)、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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