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仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论文，仁政在(zài)现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁(rén)政思想(xiǎng)的现代意义(yì)：1、现代(dài)实行“仁政”，关心当代老百姓(xìng)的生活疾苦，制订有(yǒu)利(lì)于百姓(xìng)生活的(de)相关政策(cè)，减小贫富差距，更能缓解人与人之(zhī)间的矛(máo)盾，促进全社会的合(hé)谐。

　　2、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，国(guó)家的当政(zhèng)政府才稳固，才能受到(dào)民众的支持与(yǔ)拥戴。

　　3、现代实行(xíng)“仁政”，多多援助(zhù)他国，结交盟(méng)友(yǒu)，与人为善，这样，才能提高自己的国际(jì)地(dì)位,在危难之时(shí)，才会得到更多(duō)其它国家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了(le)孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想(xiǎng)的核心。

　　他把(bǎ)“亲亲”、“长长”的(de)原则运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面严格区分了统治者与(yǔ)被(bèi)统治者(zhě)的(de)阶级地(dì)位，认为“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿(fǎng)周(zhōu)制拟定了一(yī)套从(cóng)天子(zi)到庶人的等级制(zhì)度；

　　另一方(fāng)面(miàn)，又把统治者和被统治者(zhě)的关系(xì)比作父母对(duì)子(zi)女(nǚ)的关系，主张统治者应该(gāi)像父母一样关心人民的疾苦，人民(mín)应(yīng)该像对待父(fù)母一样去亲(qīn)近、服侍统治(zhì)者(zhě)。

　　孟(mèng)子认为，这(zhè)是一(yī)种最理想的(de)政治，如(rú)果统治者实行仁政，可(kě)以(yǐ)得到人民的(de)衷心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不(bù)顾人民(mín)死活，推行虐(nüè)政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的具(jù)体内(nèi)容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途(tú)径等，其(qí)中贯穿着一条民本(běn)思想的线索。

　　这种思想是从春秋时期重民(mín)轻神的思想发展而(ér)来的。

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