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胡服(fú)骑射的故事及(jí)启示感悟,胡服骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们什么

  《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑(qí)射》出自《资(zī)治(zhì)通鉴》,主要介绍了赵武灵王为了(le)国家的强大,进行胡服骑射改革(gé)的故(gù)事。胡服骑射(shè)的故(gù)事

  战国时赵武(wǔ)灵王即位的时候(hòu),赵国正处(chù)在国势衰落时期,就(jiù)来(lái)连(lián)中山那样的邻界小国也经常来(lái)侵扰。

  而(ér)在和一些(xiē)大(dà)国的战争中,赵(zhào)国常吃败仗,大将被擒,城邑被占。

  赵国(guó)眼看着被别国兼并。

  特(tè)别(bié)是(shì)赵国在地理位(wèi)置(zhì)上,东北同东胡相(xiāng)接,北(běi)源边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻(lín),西北与林胡(hú)、楼烦为界。

  这些(xiē)部落(luò)都(dōu)是以游牧为生,长于(yú)骑马射箭,他们常以骑兵进犯赵国边境。

  赵武灵宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期王看到胡人在(zài)军事(shì)服(fú)饰方面有一些特别的长处:穿窄袖短袄,生活起居和(hé)狩猎作战都(dōu)比较(jiào)方便;

  作战时用(yòng)骑兵、弓箭,与中原(yuán)的兵车、长矛相比,具(jù)有更(gèng)大的(de)灵活机动(dòng)性。

  他对手下说:“北(běi)方游牧民族的骑兵来如飞鸟,去如绝弦,是当今之快速反应部队,带着这样的部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取(qǔ)胜的(de)道理。

  ”

  胸(xiōng)有大志使(shǐ)赵(zhào)国强盛(shèng)的武灵(líng)王,对胡人骑兵的优越性,认(rèn)识真切。

  他认为以骑射改装军队是强兵的道路,就对将军楼缓说:我国(guó)处在强(qiáng)敌包围之中,怎么办?“吾欲(yù)胡服”。

  因(yīn)此(cǐ),为了富国强兵,赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城(chéng)提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射(shè)”的(de)主张,决心取(qǔ)胡人之长(zhǎng)补(bǔ)中原之短。

启示

  这篇故事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是要(yào)转变的,看到好的东(dōng)西就要借鉴,胡服(fú)骑射是(shì)赵武灵王发现了(le)胡人作战的优(yōu)点,他们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快,服装便(biàn)利,利于(yú)打游击战。

  不(bù)像当时都(dōu)是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之(zhī)类的机,机动力差(chà),速度慢。

  所以赵武灵王(wáng)发明了胡服(fú)骑射。

  我们要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的(de)长(zhǎng)处,来弥补自己的短(duǎn)处。

基本解释

  据《战(zhàn)国策(cè)·赵策(cè)二》记(jì)载:“今吾(wú)(赵武灵王(wáng))将胡服(fú)骑(qí)射以教百姓(xìng)。

  ”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也(yě)记载:“十九年(nián)正月,大朝信宫,召肥义与议(yì)天下,五日而(ér)毕,遂(suì)下令易胡服(fú),改兵制,习骑射”。

  是说赵武灵王召(zhào)肥义与(yǔ)议天(tiān)下(xià),五日后决定推(tuī)行胡(hú)服、教练骑射,励(lì)行改(gǎi)革。

  当(dāng)时所谓的“胡服”,是(shì)指类(lèi)似于(yú)西(xī)北戎狄之衣短袖(xiù)窄(zhǎi)的服(fú)装,同中原华夏族人的宽衣博带长(zhǎng)袖大不相同,所以俗称(chēng)“胡服(fú)”;

  “骑射”指周边游牧(mù)部族的“马射”(骑在马上射箭),有别于中原地区传(chuán)统的“步射”(徒步射(shè)箭)。

  从此,使军队中宽(kuān)袖长衣的正规军装,逐(zhú)渐改进(jìn)为(wèi)后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

  从(cóng)而(ér)顺应了(le)战争方式(shì)由(yóu)“步战”向“骑战”发展的趋势(shì),为国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们什么(me)道理

   《赵武灵王胡服骑射》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴(jiàn)》,主要介绍(shào)了赵武灵(líng)王为了(le)国家的强(qiáng)大,进(jìn)行(xíng)胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

   赵武灵王向北进攻中山国,大兵(bīng)经(jīng)房(fáng)子,抵达代地(dì),再(zài)向北(běi)直(zhí)至(zhì)数千里(lǐ)的大漠,向(xiàng)西(xī)攻(gōng)到黄河(hé),登上黄华山顶(dǐng),与国相肥义商议让百姓穿(chuān)短衣胡服,学骑马与射箭。

  他说:“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我,但聪(cōng)明的人(rén)会明白的(de)。

  即使(shǐ)天下的(de)人都嘲(cháo)笑我,我也这么做,一(yī)定能(néng)把北方(fāng)胡人的领地(dì)和中山国都夺过来(lái)!”于是改穿胡服(fú)。

   国人都(dōu)不愿穿胡服,其中,公(gōng)子成称有病,不来上朝。

  赵(zhào)王派人前去说服他:“家(jiā)事听从(cóng)父母,国政服从国君,现(xiàn)在我(wǒ)要人民改(gǎi)穿胡服,而叔父您(nín)不穿(chuān),我担心天下人会议论我徇(xùn)私情(qíng)。

  治(zhì)理国家有一弯旅好定章法,要(yào)以有利人民为根本(běn);处理政事要有宁波华茂外国语学校学费多少高中,宁波华茂外国语学校学费多少一学期一定(dìng)原则,要以施行(xíng)政令为(wèi)重。

  宣传道德要先(xiān)让百姓议论明白,而(ér)推行法令(lìng)必须从(cóng)贵族近臣做起。

  所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)希望能借助(zhù)叔(shū)父您的榜样来完成改穿胡(hú)服的功业。

  ”公子两拜谢(xiè)罪道:“我听说,中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人教化下(xià),采用礼乐仪(yí)制(zhì),是远方国家前来游观,让周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

  现在(zài)君王您舍此(cǐ)不顾,去仿(fǎng)效外族的服装(zhuāng),是擅改古代习(xí)惯、违背(bèi)人心的(de)举动,我希(xī)望您慎(shèn)重考虑。

  ”使者(zhě)回(huí)报赵王。

  赵(zhào)王便亲自登(dēng)门解(jiě)释说:“我(wǒ)国东(dōng)面有齐(qí)国、中山(shān)国(guó);北面(miàn)有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国(guó)接壤。

  如(rú)今没(méi)有骑马射(shè)箭的(de)训练(liàn),凭(píng)什(shén)么能守得住呢(ne)?先前中山(shān)国依(yī)仗齐国的强(qiáng)兵(bīng),侵犯(fàn)我们领土,掠夺人(rén)民,又引水围灌(guàn)鄗城,如果(guǒ)不是(shì)老天保(bǎo)佑,鄗城(chéng)几(jǐ)乎就失守了。

  此事(shì)先王(wáng)深以(yǐ)为耻。

  所以我决心改(gǎi)穿胡(hú)服(fú),学(xué)习骑(qí)射,想以此(cǐ)抵(dǐ)御(yù)四面的灾难(nán),一报中山国之仇。

  而叔父您一味依循中原旧俗。

  厌恶(è)改变(biàn)服(fú)装,忘记了鄗城的奇耻大(dà)辱,我对(duì)您深感(gǎn)失望啊!”公子成镇腊幡然醒悟,欣(xīn)然从命,赵(zhào)武灵王亲(qīn)自(zì)赐(cì)给他胡(hú)服,第二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

  于是(shì),赵武灵王正式(shì)下(xià)达改穿胡服的(de)法令,提倡学习骑马射箭(jiàn)。

胡(hú)服(fú)骑射的故(gù)事告(gào)诉(sù)我们的道理

   这(zhè)篇故(gù)事告诉我们人的思维是(shì)要转变的,看到好的东西就要借鉴,胡服骑射是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的优点,他们机动力(lì)强而且速度快,服装便(biàn)利(lì),利于打游击战。

  不像当(dāng)时都是坐马车之类的机,机动力差,速度慢。

  所以赵(zhào)武(wǔ)灵王发明了胡服骑射(shè)。

  我们要善于借鉴别人的长处,来弥补自己的(de)短(duǎn)处。

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