克己慎独守(shǒu)心明性 什(shén)么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思是克己慎独守心明性意(yì)思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自哪里，心(xīn)有山海 静而(ér)不争什(shén)么(me)意思

　　克(kè)己慎独守(shǒu)心明(míng)性意思(sī)是尊从(cóng)自己内心(xīn)的良(liáng)知，不混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光(guāng)明。

　　克(kè)己：是指培养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独(dú)：是指在(zài)个(gè)人(rén)独处时(shí)也要严格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽(bì)的思想意识进行自律(lǜ)的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更(gèng)高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处、独(dú)自行(xíng)事。

　　意(yì)思是说(shuō)严(yán)格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人监督，自(zì)觉控制自己的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提(tí)高自己的修(xiū)养。

　　包含态(tài)度与方(fāng)法、谨慎治学态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数地(dì)形成完整的(de)系统知识、慎全(quán)独一。

克己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独(dú)，守心，明(míng)性。

　　出自《礼(lǐ)记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞(zhēn)，大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间(jiān)，当养天地浩然(rán)正(zhèng)气，行(xíng)光明磊落(luò)之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性，以克(kè)人之心(xīn)克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　意思是君子(zi)在独处时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不见(jiàn)，也要谨(jǐn反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数)慎(shèn)不苟，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不(bù)欺(qī)内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一种人生态(tài)度，表里如一(yī)；彰显的是一(yī)种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上涌现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的君子：如东汉杨震“天知、地知、你(nǐ)知、我(wǒ)知”慎独拒(jù)礼；三国时刘(liú)备“勿以恶小而为之，勿(wù)以善小而(ér)不为(wèi)”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡(héng)不食(shí)无主之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此种种，无一(yī)不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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