音读(dú)训读的解释是(shì)什么，音读训读的解释(shì)是(shì)问什么(me)是音读？什么是训读？答简(jiǎn)单来说，每(měi)个汉字(zì)一般都会(huì)有两种读(dú)法，一种叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解(jiě)释是(shì)什么(me)，音读训(xùn)读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿汉字的读音，按照(zhào)这个汉(hàn)字(zì)从中国传(chuán)入日本的时候(hòu)的读(dú)音

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时(shí)代和来源(yuán)地的不(bù)同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋(sòng)音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉(hàn)字的发音和现代汉语中(zhōng)同一汉字

　　的发音已经有所不同了。

　　“音(yīn)读”的词汇(huì)多是汉语的固(gù)有词汇(huì)。

　　“训读”是按(àn)照(zhào)日(rì)本固有的语言

　　来读这(zhè)个汉字时的读法。

　　“训读”的词汇多(duō)是表(biǎo)达日本固有(yǒu)事物的固(gù)有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字(zì)具有(yǒu)两

　　种以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音(yīn)读：青年(nián)（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读(dú)（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉(hàn)字的一种发音方式，是使用该等汉(hàn)字之日(rì)本固(gù)有(yǒu)同义语汇的读(dú)音。

　　所以训读只借用汉字的形和义，不采用汉(hàn)语的(de)音。

　　音(yīn)读（音読み/おんよみ）即(jí)汉字在(zài)日语中按照(zhào)日(rì)语对汉语的译音读出来，叫音读同一(yī)个(gè)汉字在日语中可能为什么梅西的人缘远比c罗好有不(bù)止(zhǐ)一种读法，是由于(yú)其在不同(tóng)时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸收了当时汉字的(de)发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫做(zuò)“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不(bù)少汉字具有两种(zhǒng)以(yǐ)上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日语和韩语中的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读(dú)（训読(dú)）是以日语固有的(de)发(fā)音(yīn)来读出汉字，与该(gāi)汉字本身(shēn)的好耐(nài)字音（吴音(yīn)、汉音、唐音等(děng)）有很大的不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语固(gù)有之说法(fǎ)，与(yǔ)字音“きん”（kin）并无关联(lián)。

　　2、韩语

　　一般认为现(xiàn)代“韩语不存在训(xùn)读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏读、口诀等类似日本万叶假名的(de)标(biāo)记法存(cún)在为什么梅西的人缘远比c罗好，充分利用这些汉字(zì)的(de)训(xùn)读(dú)。

　　使(shǐ)用类似于(yú)和训（日本的训读）的(de)韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关(guān)“汉(hàn)语(yǔ)传入以前(qián)的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固有语”的韩训(xùn)。

　　现如今除了在语(yǔ)言学与(yǔ)语源论等(děng)进行讨论以外，日(rì)常(cháng)言语已经不(bù)再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外存在的训读。

　　“串”读作(zuò)“”的情况(kuàng)下意(yì)思为“海(hǎi)角”，“钊”读(dú)作(zuò)“”的情况下意思为“生(shēng)铁”，“串”“钊”并不(bù)使用本来的(de)意思，这类的韩语(yǔ)类似(shì)于(yú)日(rì)文的“国训(xùn)”。

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