还记(jì)得(dé)2002年(nián)的第一(yī)场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀(dāo)郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑，虽然(rán)转眼十几年过去了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专辑(jí)《山歌(gē)廖哉》上线，其(qí)中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络圈引起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在(zài)这首歌里(lǐ)的一些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如(rú)“那(nà)马户不(bù)知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟不知(zhī)道他是(shì)一只鸡(jī)，勾栏从来扮高雅，自古公公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年(nián)打压过刀郎的(de)那英、杨(yáng)坤、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等人。

很(hěn)多网友看到(dào)这(zhè)样的词汇，更是认为这(zhè)是一首“不带脏字”的(de)骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二十年(nián)不(bù)晚，让网友们十分爽快的同时(shí)，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网络(luò)。

定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历rc="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/286550b2059c46b.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.6742596810933941" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="878">

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人(rén)的(de)视(shì)频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四(sì)百万。

看(kàn)着(zhe)网友(yǒu)们自导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌(gē)发行，热热(rè)闹闹地演变成一场网(wǎng)络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延(yán)。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整(zhěng)地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎(láng)十年磨一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里(lǐ)头(tóu)的(de)一(yī)个故(gù)事，是(shì)其笔下虚构的一个世(shì)界(jiè)。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很(hěn)奇怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各(gè)种观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少(shǎo)年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无(wú)比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经年(nián)累(lèi)月带着面具(jù)生活的马骥再也受不了良心(xīn)的谴责，为了不(bù)被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法(fǎ)逃出去，回到正常(cháng)人(rén)的世界里。

至(zhì)此日日(rì)夜夜折磨他的(de)那些颠倒三观，让他实在难(nán)以苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就(jiù)是(shì)一种颠(diān)倒的体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹(shā)国又一条小河，小河边上有一(yī)头叫“马(mǎ)户(hù)”的傻驴，却总是自以为(wèi)是自(zì)己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他们不知(zhī)道自(zì)己究竟是(shì)个什么(me)东西，所(suǒ)以才会一直自视清高认不(bù)清自(zì)己(jǐ)。

正如歌词唱的(de)那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋(dàn)儿生(shēng)来(lái)就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据(jù)这些歌词，便断然判(pàn)断刀(dāo)郎写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看(kàn)不起自己(jǐ)音乐、自视(shì)清高的那些人。

可(kě)我想说的是，如(rú)果你真的这么(me)觉得，那就太小(xiǎo)看刀郎的格(gé)局了。

这首歌(gē)绝不是为了(le)讽刺某(mǒu)一个人或者(zhě)几(jǐ)个人，甚(shèn)至可(kě)以(yǐ)说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我对他的(de)了(le)解，不是这么回事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的苗(miáo)怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对(duì)哪(nǎ)个(gè)人。作为(wèi)一(yī)个古代(dài)小说研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的(de)这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样(yàng)“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升(shēng)华(huá)向现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实(shí)刀郎(láng)自(zì)始至(zhì)终想套(tào)讨论(lùn)的是一种社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所(suǒ)体(tǐ)现的“骂”，更多的是(shì)一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美”的(de)现(xiàn)象，难道真的不值得我们(men)去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全(quán)国的“指鼠为鸭”的事实不就(jiù)是真的(de)存在吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈(hā)姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎(āi)，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任(rèn)！”

这(zhè)也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dā定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历ng)代(dài)鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪(làng)灵魂(hún)的背后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这(zhè)个人不管什么时候(hòu)出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清他的脸。

“我戴(dài)上帽子(zi)就是刀郎，摘了(le)帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽然出(chū)身普通(tōng)但是罗家(jiā)却是文艺世家。

父亲是一名(míng)舞美(měi)师(shī)，母亲是舞蹈(dǎo)演(yǎn)员，由于夫妻(qī)两常年跟团在外地(dì)演(yǎn)出，故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起生活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打就是骂。

所以(yǐ)罗林小时候就非(fēi)常记恨(hèn)哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总(zǒng)而(ér)言之是既(jì)爱又怕的感(gǎn)受。

15岁那一(yī)年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈(tán)的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是(shì)恶作(zuò)剧地(dì)冲(chōng)着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥(gē)因(yīn)为这样而(ér)暴怒(nù)，于是大打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子于是大骂了大儿子。

罗大哥(gē)一(yī)气之下离家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内(nèi)心(xīn)再也(yě)无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母(mǔ)借的十块钱，他在城里歌舞厅里当(dāng)起了(le)服务员(yuán)，业余有空之际跟着老师学习音乐。

可能是因(yīn)为出(chū)身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做(zuò)“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是(shì)因为(wèi)少年天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能(néng)够犀利地(dì)解剖(pōu)这个社会。

只是让他万万没(méi)想(xiǎng)到的，现实却比手(shǒu)术刀坚硬多(duō)了(le)，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家吃饭(fàn)都成(chéng)了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一任妻子杨娜(nà)生女，可在养(yǎng)孩(hái)子(zi)这(zhè)件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难。

于是妻子在孩子出生后的40天，就果(guǒ)断离(lí)开了罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给不了(le)我想要(yào)的(de)生(shēng)活(huó)。”

他(tā)成为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是(shì)把悲痛写成一首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外面的风雨大，你回(huí)来(lái)躲(duǒ)躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终(zhōng)没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子(zi)送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的收(shōu)入很可观，月入(rù)过万也是常(cháng)有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样十分没劲(jìn)得很。

再三思考之后他离开了乐(lè)队(duì)，跟(gēn)着刚认(rèn)识的新(xīn)疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的(de)风土(tǔ)人情以及特色(sè)的(de)民族音(yīn)乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落文化，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎(láng)”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更(gèng)好(hǎo)，于是(shì)和新疆音乐公(gōng)司合作，陆(lù)续推出了专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑(jí)一出就(jiù)销量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了(le)，可(kě)是是非也(yě)跟着来(lái)了。

最红的时(shí)候，他每天(tiān)都(dōu)会收到无数记者和朋友的来电，可那时候他的心(xīn)里只有(yǒu)一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露面，而是(shì)转(zhuǎn)到了(le)幕后，跟(gēn)着妻子(zi)和女儿过(guò)上(shàng)了半隐半退的生活。

时(shí)间缓缓流(liú)逝，华语乐坛的黄(huáng)金(jīn)时代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下(xià)的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮(fú)躁(zào)喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那(nà)么(me)安(ān)安静静地(dì)采风生活，听(tīng)众也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水(shuǐ)花，甚(s定向直招士官到底是不是坑，定向直招士官是个坑亲身经历hèn)至(zhì)后(hòu)来(lái)还给(gěi)电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年(nián)有网(wǎng)友在一场婚礼上看到了身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎(hū)这个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发(fā)福油(yóu)腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发自内心想要的，做(zuò)一(yī)个单纯音乐(lè)的音乐(lè)人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些(xiē)年(nián)，华语乐坛早就日新月异(yì)了，那些口水歌、网络神(shén)曲却成了大家追(zhuī)捧的标榜。

以至于当刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代(dài)的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然成为了(le)一种(zhǒng)经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐(lè)中的苍凉感、豪(háo)迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘。

宛如那年的那场如(rú)期而(ér)至(zhì)的大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎(láng)却(què)从未(wèi)停留在那个寒风凛冽的(de)冬天。

这么多年刀(dāo)郎(láng)一直在(zài)用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这就是(shì)文(wén)化的润物细(xì)无声的(de)力量所在吧。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这个(gè)名字似乎也快要被大(dà)众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏(xià)天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相结合起来，无疑(yí)于是给整个(gè)乐坛(tán)一重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些(xiē)苦心孤诣的创(chuàng)作，看做只是为了报复(fù)那几个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢(bà)了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的(de)莫大低视(shì)。

要知道一个真(zhēn)正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止有对(duì)手，还有(yǒu)整个世界。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完整(zhěng)首歌，你就(jiù)会(huì)发现(xiàn)刀郎笑(xiào)骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖(chāng)狂的整(zhěng)个圈子。

为什么现(xiàn)在还有那么多的(de)人喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人压根就没听过(guò)几(jǐ)首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对刀郎的印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴真实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而(ér)这两者看似相当(dāng)对立的品质(zhì)，却是整(zhěng)个(gè)娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那样：

“流行音乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需(xū)要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹(shā)海市》让我(wǒ)想到了(le)动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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