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红(hóng)雨随(suí)心(xīn)翻作(zuò)浪(làng)青山着意化为桥是(shì)什么(me)修辞手法全诗,红雨随(suí)心翻作浪青山着意化为桥是什么修辞手法书(shū)法

  “红雨随心翻作浪,青(qīng)山(shān)着意(yì)化(huà)为(wèi)桥(qiáo)”是比方(fāng)、拟人和对偶的修辞手法。

  出自《七(qī)律(lǜ)二首·送瘟(wēn)神》,全诗(shī)虽分两首,实为一体,前(qián)一首写旧(jiù)社会,后一首(shǒu)写新社会,起(qǐ)到了明显(xiǎn)对(duì)比的效果,其(qí)安排又如一首词(cí)的上下片,趁热(rè)打铁,而且诗句意象(xiàng)明显,含蕴深沉(chén),耐人(rén)寻味。

  原文:其一:绿水青山枉(wǎng)自多,华佗(tuó)无法小虫何!千村(cūn)薜荔人遗矢,万户萧疏鬼歌(gē)唱。

  坐(zuò)地日行八万(wàn)里,巡天遥看一(yī)千河。

  牛郎(láng)欲问瘟神事,相同悲欢逐(zhú)逝波(bō)。

  其二:春(chūn)风柳树(shù)万千条(tiáo),六(liù)亿(yì)神(shén)州(zhōu)尽舜(shùn)尧。

  红雨随心翻作浪(làng),青山着意化为(wèi)桥。

  天连(lián)五岭银(yín)锄落,地动三河铁(tiě)臂摇。

  借问瘟(wēn)君欲何往,纸船明烛照天烧。

  创造(zào)布景:1956年2月27日,作者(zhě)在最高国务(wù)会议上着重(zhòng)“全党发动,全民发动,消除(chú)血吸(xī)虫病”。

  最终(zhōng)仅(jǐn)用了两年时(shí)刻,就根绝(jué)了血吸虫病。

  说唱歌手bp,说唱b7是什么意思1958年6月30日(rì)《人民日报(bào)》用头版(bǎn)头条报(bào)导了这个音(yīn)讯。

  作者读后非常欣喜,第二天早晨(chén)便写(xiě)了这两首诗,并(bìng)在(zài)诗题下用一(yī)段美(měi)丽的文(wén)字描(miáo)述了作诗(shī)时(shí)的(de)高兴心境(jìng)。

红雨随心翻(fān)作浪(làng),青山着意化为桥是什么修辞手法?

  夸大  拟人

  “红雨随庆羡心翻作浪,青山(shān)着意化为桥”景象彻底化(huà)为了情思,说唱歌手bp,说唱b7是什么意思天然景象变得通人心、随人意,人与美丽的风光(guāng)融合一体。

  暮(mù)春的落花(huā)飘入(rù)水中,随(suí)人的心运老意(yì)翻着锦浪,一座(zuò)座青山彼此连同,就(jiù)象专为人们搭起的凌(líng)波之桥,整个我国呈现出(chū)一派昌盛(shèng)的气候。

  此刻的水和(hé)山(shān),仍然是(shì)早年的“绿水青山”,可在旧时代,山河(hé)被瘟神浪费(fèi),虽多亦徒然(rán)。

  到了(le)新时(shí)代,人人成为(wèi)舜尧,山水(shuǐ)也勃发芳华,大地(dì)在一日千(qiān)里地改(gǎi)誉悄拍变(biàn)着相貌。

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