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我国最穷的5个城市,哪一个省最穷

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷 公元1世纪是哪一年到哪一年,公元1世纪是什么年代

  公(gōng)元1世纪是(shì)哪一(yī)年(nián)到(dào)哪一(yī)年,公元1世纪是什么年代是两种说法,一说是公(gōng)元1年-公元(yuán)99年,一说是公元1年-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世(shì)纪是哪一年(nián)到哪一年,公(gōng)元1世纪(jì)是什么年(nián)代(dài)

  两(liǎng)种说法(fǎ),一说是公元1年-公(gōng)元99年,一说是公元1年-公元100年。

  世纪,指计算年代的单位。

  一(yī)个世纪是一百年(nián),通常(cháng)是(shì)指连续的一百年。

  当用来计算日(rì)子时,世纪通常从可以被(bèi)100整除的年代或此后(hòu)一年开始(shǐ),例(lì)如(rú)2000年或(huò)2001年。

  这种奇数的纪年(nián)法来自于耶稣纪元后,其中的1年通(tōng)常表示(shì)“吾主之(zhī)年”(year of our lord),因(yīn)此第(dì)一世(shì)纪从公元1年到公元100年。

  而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年,因此2001年是21世(shì)纪的第一年。

  不过,有人将公(gōng)元1世纪定为99年,而以后(hòu)的世纪则为100年,如果(guǒ)按照这种定义(yì)的(de)话,2000年则为21世纪的第一年。

  扩展资料:

  公(gōng)元一世纪发生的历史(shǐ)大事(shì):

  1、王莽篡汉

  王(wáng)莽(mǎng)篡汉(hàn)指的(de)是(shì)西汉末年王莽篡夺汉朝政权建(jiàn)立(lì)新朝的历史事件。

  西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后(hòu),皆(jiē)以外戚(qī)辅政(zhèng),汉元帝皇后王(wáng)政君,六十余年为天下母(mǔ),辅佐了(le)四个(gè)皇帝。

  外戚王(wáng)莽以姑母王(wáng)政君为(wèi)凭借,最初装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子(zi),不(bù)知疲倦(juàn)地工作。

  后来他广结(jié)名士和将相(xiāng)大臣,深得人(rén)心,凡是来投(tóu)奔他(tā)的(de),不论地方远近,出(chū)身贵贱,他一(yī)概收用,让他(tā)们做官。

  为了(le)收(shōu)买(mǎi)人(rén)心(xīn),他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己封邑里收来的钱(qián)和粮(liáng),都(dōu)拿出来赠送给宾客,而自己家里却过着十(shí)分俭(jiǎn)朴的生活,朝(cháo)野上下皆赞(zàn)王莽。

  汉哀帝死(sǐ)后,王莽官居大(dà)司马,以太后名义执掌军(jūn)政大权,立汉平(píng)帝,并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做皇后,渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

  公元5年(元始五年)十二月,汉平(píng)帝死后,王莽指使同党(dǎng)向(xiàng)太皇太(tài)后王政君(jūn)上(shàng)书,要求让他(tā)代天子(zi)临朝。

我国最穷的5个城市,哪一个省最穷>  王政君无奈,只好顺从这一要(yào)求,由王莽摄政,称(chēng)为“摄皇帝”。

  公元6年,王(wáng)莽改年(nián)号(hào)为居摄元年(nián)。

  三月,王莽立年仅两岁的刘婴为皇太(tài)子(zi),号(h我国最穷的5个城市,哪一个省最穷ào)称“孺子婴”,以效仿(fǎng)周公摄政旧(jiù)事,为代汉做准备(bèi)。

  此后数年间,关于王(wáng)莽代(dài)汉(hàn)称帝的符命图谶频繁(fán)出现。

  公元8年(居摄(shè)三年),梓潼人哀章制(zhì)作铜匮(kuì),内藏《天(tiān)帝(dì)行玺(xǐ)金匮图(tú)》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高(gāo)祖遗命,令王莽(mǎng)称帝(dì)。

  于是(shì)王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮,然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇太后,坐在未央(yāng)宫前(qián)殿,即(jí)天子位(wèi),定(dìng)国(guó)号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽达到(dào)了他(tā)的(de)托古改制、篡(cuàn)汉自(zì)立的政治(zhì)野(yě)心(xīn)。

  2、白虎观会议

  白虎(hǔ)观会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经典(diǎn)的学术会议。

  自汉武帝时,董仲舒提出(chū)“罢黜百家,独尊儒(rú)术(shù)”以来,儒家思想逐渐成为汉朝君主的统治思(sī)想支柱。

  但是由于当时各家儒学学(xué)派(pài)传承不(bù)同,对于儒家(jiā)经典的版本、内(nèi)容多有争(zhēng)议。

  虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一,但(dàn)是经历王莽新朝的战(zhàn)乱(luàn)之后(hòu),各(gè)家的歧异再次抬头。

  汉光(guāng)武帝刘秀于中(zhōng)元元年(公元56),宣布图谶于(yú)天下,把谶(chèn)纬(wěi)之(zhī)学正式确立为(wèi)官方的统治思想。

  为了巩(gǒng)固儒(rú)家(jiā)思想的统治地位(wèi),使(shǐ)儒学(xué)与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合起(qǐ)来,汉章(zhāng)帝建初我国最穷的5个城市,哪一个省最穷(chū)四年(公元79),召集各地(dì)著名儒(rú)生于洛阳(yáng)白虎观(guān),讨(tǎo)论五经(jīng)异同,这就是历史上有名的(de)白虎观(guān)会议。

  白虎观于(yú)当(dāng)时(shí)乃是朝廷修缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年?

  公元1世纪是指公元1年到公元100年之册(cè)信间的一(yī)百州(zhōu)昌轮年时间,包括这两(liǎng)个(gè)年份。

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