莫(mò)问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫(mò)问前(qián)程上一句是(shì)啥(shá)以及莫问前程上(shàng)一句是(shì)啥，莫问前程上(shàng)一(yī)句是什么(me)？，有句话(huà)叫(jiào)莫问前程，莫问前程前面一句是什(shén)么？，莫问前程的上(shàng)一句等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识(shí)答案：

莫问(wèn)前程的(de)意思

　　莫(mò)问前程的意思(sī)是自身要多做义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发(fā)展的。

　　“但(dàn)行好事，莫问(wèn)前程(chéng)”的意思是(shì)自身要多做义(yì)举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后(hòu)的发展。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的《增广(guǎng)贤文》：但行好事，莫问前程(chéng)。河(hé)狭水激，人(rén)急计生。

　　译(yì)文为自身(shēn)要多做义举，做好当下(xià)，而不要(yào)去牵(qiān)挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人(rén)能在事态紧急的(de)时候(hòu)，突然想出办法。

莫问前程上一句是啥

　　是但行好事(shì)的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是但行好事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问前程。

　　河狭水激，人急计生(shēng)。

　　明知山有虎，莫向虎(hǔ)山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思　　指的是自身要多做义(yì)举，做好当下。

这句话传递了两种心态：

　　1、第一种是做(zuò)善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢望回报、报酬(chóu)的豁达之心。

　　将(jiāng)这两(liǎng)种心态用(yòng)于党员(yuán)干(gàn)部身上(shàng)，则要(yào)求党员干(gàn)部(bù)但(dàn)干实事，莫(mò)问前(qián)程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大致有这样(yàng)几个方面：一(yī)是谈人(rén)及人际关系，二是谈(tán)命(mìng)运，三(sān)是(shì)谈如何(hé)处世，四是表达(dá)对读书的看(kàn)法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世界里(lǐ)，人(rén)是虚(xū)伪(wěi)的，人(rén)们为了(le)一己之私(sī)变(biàn)化无常，嫌贫爱富，趋炎附(fù)势，从而使世界布满了陷阱和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调命人死后尾七是什么意思，头三尾七是什么意思运和报应的内(nèi)容，认为人的一切都是(shì)命运(yùn)安(ān)排的，人应行善，才会(huì)有好的(de)际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤(xián)文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容(róng)是(shì)全文的核心。

　　文中(zhōng)对忍(rěn)让(ràng)多有描述，认为忍让是(shì)消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护(hù)、谨慎忍让的同(tóng)时，也强(qiáng)调人的(de)主观(guān)能动性，认(rèn)为这是(shì)做事的原(yuán)则。

　　文(wén)中也(yě)不(bù)乏(fá)劝人向善害人之心不可有，防人之心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广贤文(wén)》强调了读书(shū)的(de)重要、孝义(yì)的可贵，这些观(guān)点体现了正(zhèng)统的儒(rú)家(jiā)精神。

　　但也(yě)正是由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己认可(kě)的(de)格言(yán)，使之具有了(le)广(guǎng)泛的代表性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定的文化是(shì)一定的社会政治经济在观念形态(tài)上的反(fǎn)映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史的(de)局限(xiàn)，必然打上(shàng)那个时代的印记。

　　不少内(nèi)容反映了封建伦理和道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以(yǐ)个(gè)人为中心(xīn)，反映了当时及时下(xià)人(rén)们普遍(biàn)存在的自私自利(lì)、损人(rén)利己的(de)思想；有的反(fǎn)映了在(zài)当时乃至当今社会制度下(xià)小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌(yàn)世的(de)消极人生哲学；有的在当(dāng)时社会不失为(wèi)对社(shè)会(huì)现(xiàn)象(xiàng)的正确反映(yìng)，今天已失去了借鉴的意义；还有一些(xiē)内容含义比较(jiào)模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的真理性(xìng)，如果不做(zuò)正确的理(lǐ)解，就(jiù)会变成(chéng)错误的(de)东西(xī)。

　　这些都是不符合(hé)时代(dài)精神的，我(wǒ)们要在阅读(dú)时采取(qǔ)批判(pàn)的(de)态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前(qián)程的上一句是(shì)什么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句(jù)是(shì)但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意(yì)思是自身(shēn)要(yào)多做(zuò)义举，做好当下。

　　行善不但是一个人(rén)道德品质高尚的表现，更是为自己和家(jiā)人(rén)积德。

　　所以(yǐ)只管去做好事，不要问(wèn)做了好事会给自(zì)己带来什(shén)么利益，因为善(shàn)有善报。

　　2、这句话出自明代的《增广贤文》，原文是(shì)：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝(dùn)鸟先飞，大(dà)器晚成(chéng)。

　　一年之计在于春(chūn)，一日之计(jì)在于寅。

　　一家之计在(zài)于和，一(yī)生之计在(zài)于勤。

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