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颜元的教育(yù)思想思(sī)维导图，颜元的教育思想主张

　　颜元的(de)教育思想：1、培养(yǎng)目标：“实德(dé)实才之士”：颜元认为人才是治国安(ān)民(mín)的根本，而人才(cái)主要依(yī)靠学校教育来培养。

　　学校(xiào)教育的培养目标是“实(shí)德(dé)实(s德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷hí)才之士”，即(jí)品德(dé)高(gāo)尚、有真才实(shí)学的(de)经世(shì)致用人(rén)才。

　　“实德实才之士”有两种(zhǒng)，一种是“上下(xià)粗精皆尽力求全”的通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为(wèi)中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓(wèi)的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想，还提出教育要“兵农(nóng)合(hé)一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结(jié)合。

　　第一(yī)，教学要联系(xì)实际，观(guān)察、练习，“躬行而实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对静坐读书、闭(bì)门读(dú)书和(hé)空谈理义(yì)，因为其脱离实际，不能解决(jué)实(shí)际问题还影响健(jiàn)康(kāng)。

　　第三，并非排(pái)斥通德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷过读讲来(lái)学(xué)习知识(shí)，而是主张读书、讲学(xué)、习行相结(jié)合。

　　第(dì)四，人获得知识(shí)的目的(de)在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学：颜元在自己规划的漳南书院中(zhōng)，陈(chén)设六斋，并规定了各斋具体(tǐ)教育(yù)内(nèi)容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六(liù)斋分(fēn)别为文(wén)事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之(zhī)所以暂(zàn)设“理学(xué)斋”和“帖括(kuò)斋”，是为了(le)适应当时的实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋(zhāi)。

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