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然则(zé)全(quán)国之事的(de)然则是什么(me)意思，然则(zé)全国之事的(de)然(rán)则翻译

　　“然则全国之事”的“然则”是连词，意思是“已然这样，那么…”或“尽(jǐn)管如此，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然这样(yàng)，那么全国(guó)的事。

　　出自纪晓(xiǎo)岚(lán)《河中石(shí)兽》。

　　原文节(jié)选：一老河兵(bīng)闻(wén)之(zhī)，又笑(xiào)曰(yuē)：“凡河中失石(shí)，当求(qiú)引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写之于(yú)上流。

　　盖(gài)石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮(niè)沙为坎穴，渐激渐深，至石之(zhī)半，石必(bì)倒(dào)掷坎穴中。

　　如是再啮(niè)，石又(yòu)再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反溯(sù)流(liú)逆上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠(diān)；

　　求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全国之事，但知(zhī)其一，不知其(qí)二(èr)者多矣，可据理臆断欤？全文层次明晰(xī)，其行文结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作业(yè)打开，在(zài)戏剧性(xìng)的情节中发掘出(chū)日子中的道(dào)理。

　　庙里的和尚和普(pǔ)通人相同，由于对外界事物(wù)的知道有限(xiàn)，依照惯(guàn)例思(sī)想划(huà)着几只(zhǐ)小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当(dāng)然(rán)是找不(bù)到；

　　可是学者依照自(zì)己从书本上(shàng)学来的常识(shí)进行推理也不正确(què)，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气(qì)，可是现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论和办(bàn)法向地下发(fā)掘(jué)，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老河(hé)兵由(yóu)于终年与(yǔ)河流打(dǎ)交(jiāo)道(dào)，对河流的水(shuǐ)、石、泥沙等习性有更(gèng)详尽(jǐn)的(de)了(le)解，因(yīn)而能得出正确的定论：石头(tóu)逆(nì)流而上(shàng)了。

　　依照老(lǎo)河兵的办法在上游寻(xún)觅，公然找到了(le)石兽。