门前(qián)两棵树(shù),一颗(kē)是枣树,另一颗也是(shì)枣(zǎo)树，门前(qián)两颗树 一颗(kē)是(shì)枣树 另一颗也(yě)是(shì)枣树是“门(mén)前两棵树，一(yī)棵是枣树”一棵枣树指作者自己，另一棵枣树指和自己有一样目标(biāo)的人的(de)。

　　关(guān)于门前两棵树,一颗是枣树(shù),另一颗也是枣树，门前两颗树 一(yī)颗是枣(zǎo)树 另(lìng)一颗也是枣树以(yǐ)及门前两棵树,一颗是枣(zǎo)树(shù),另一(yī)颗也是枣树(shù)，门前(qián)有两棵树,一棵是枣树,另一(yī)棵是什么树？，门前两颗(kē)树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是(shì)枣树(shù)，门前有俩(liǎ)棵树(shù),一棵是枣树,另一(yī)棵也(yě)是枣树，门前(qián)2棵(kē)树,一(yī)棵(kē)是枣树等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

门前两棵树,一(yī)颗是枣树,另(lìng)一颗也是枣树(shù)，门前两颗树 一颗是枣(zǎo)树(shù) 另一颗(kē)也是枣树

　　该句(jù)体现了孤(gū)寂、单调(diào)的情感，岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上还有对这种单调状况的无(wú)奈。

　　渲染了一种(zhǒng)孤寂悲凉的气氛(fēn)，也引导(dǎo)了全文的主要氛围。

　　出自现代文学(xué)家鲁迅(xùn)创作的一首叙事兼抒情的散(sàn)文(wén)诗《秋(qiū)夜》。

　　原(yuán)文(wén)：

　　在我的后园，可以看见墙外有两株(zhū)树(shù)，一株是枣树，还(hái)有一株(zhū)也是枣树。

　　这上面的夜的天空，奇怪而高，我生平没(méi)有见(jiàn)过(guò)这样奇(qí)怪而高(gāo)的天空。

　　他(tā)仿佛(fú)要离开人(rén)间而去，使人们仰面不再看(kàn)见(jiàn)。

　　然(rán)而现在却非常之(zhī)蓝，闪(shǎn)闪地(dì)䀹着几十个星星的眼(yǎn)，冷(lěng)眼。

　　他的口角上现(xiàn)出微(wēi)笑，似乎自(zì)以为(wèi)大有(yǒu)深意，而(ér)将繁霜(shuāng)洒在我的园(yuán)里(lǐ)的(de)野花草上(shàng)。

　　我不(bù)知道那些(xiē)花草真叫什么名字(zì)，人们叫他(tā)们什么(me)名字。

　　我记(jì)得有一种开过(guò)极细小的(de)粉红花(huā)，现(xiàn)在还开着，但是更极细小了，她在冷的夜气中，瑟缩地做梦，梦(mèng)见春(chūn)的到(dào)来，梦见秋的(de)到来，梦见(jiàn)瘦的诗人将(jiāng)眼(yǎn)泪擦(cā)在(zài)她最末(mò)的花瓣(bàn)上，告(gào)诉她秋(qiū)虽然来，冬虽(suī)然来，而(ér)此后接着还是春(chūn)，蝴蝶(dié)乱飞，蜜蜂都唱起春词来(lái)了。

　　她于(yú)是一笑，虽然颜色(sè)冻(dòng)得红惨惨地，仍(réng)然瑟缩(suō)着。

　　枣树，他们简直(zhí)落尽了叶(yè)子。

　　先前，还(hái)有一两个孩子来打他们，别(bié)人打剩(shèng)的枣子，现在是一个也(yě)不剩了，连叶子也落尽了(le)。

　　他知道小粉红花(huā)的梦，秋后要有春；

　　他也知道(dào)落(luò)叶的梦，春后还是秋。

　　他(tā)简直落尽叶子，单剩干子(zi)，然而脱了当初满树是(shì)果实(shí)和叶子时候的弧(hú)形，欠伸(shēn)得很舒服。

　　但是，有几枝还低亚(yà)着(zhe)，护定他从打(dǎ)枣(zǎo)的竿梢所得(dé)的皮伤，而(ér)最直(zhí)最长(zhǎng)的几(jǐ)枝，却已默默地铁似的直刺着奇(qí)怪而高(gāo)的天(tiān)空，使天(tiān)空闪闪地鬼䀹眼；

　　直刺着天空中圆(yuán)满(mǎn)的月亮(liàng)，使(shǐ)月亮窘得发白。

　　鬼䀹眼的天空(kōng)越加非常之蓝，不安了，仿佛(fú)想离去人间(jiān)，避开枣树，只(zhǐ)将月亮剩下(xià)。

　　然而(ér)月亮也暗(àn)暗地躲到东边去了。

　　而一无所有的(de)干子(zi)，却仍然默默地铁似的直刺着奇怪而高的天空，一(yī)意要制他的死(sǐ)命，不管他各式各样(yàng)地䀹着(zhe)许多蛊惑的(de)眼(yǎn)睛。

　　哇的一(yī)声，夜游(yóu)的恶鸟飞过了。

　　我忽(hū)而听到夜半的笑(xiào)声，吃(chī)吃地，似乎不愿(yuàn)意惊动睡(shuì)着(zhe)的人，然而四(sì)围的空气都(dōu)应和(hé)着笑。

　　夜半，没有别的(de)人，我即刻听出这声音就在我嘴(zuǐ)里，我(wǒ)也即(jí)刻被(bèi)这笑声所驱逐，回进(jìn)自己的房(fáng)。

　　灯(dēng)火的带子也即刻(kè)被我旋高了。

　　后窗的玻璃上丁丁地响，还(hái)有许多小飞虫乱(luàn)撞。

　　不(bù)多久(jiǔ)，几个进来了，许是从窗纸的破孔进来(lái)的(de)。

　　他(tā)们一进来，又在(zài)玻(bō)璃(lí)的(de)灯(dēng)罩上撞(zhuàng)得(dé)丁(dīng)丁地响(xiǎng)。

　　一个从(cóng)上面撞进去(qù)了，他于是遇到(dào)火，而且我以为这火是真(zhēn)的(de)。

　　两三个却休息在灯的(de)纸罩上喘气。

　　那罩是昨晚(wǎn)新换的(de)罩，雪白的纸(zhǐ)，折出(chū)波浪纹的(de)叠痕，一(yī)角还画出一(yī)枝猩(xīng)红色的(de)栀(zhī)子。

　　猩红的(de)栀子开花时，枣树又要做小粉红花(huā)的梦，青葱地弯成弧形了……我(wǒ)又听到夜半(bàn)的笑声；

　　我赶(gǎn)紧砍断我(wǒ)的(de)心(xīn)绪，看那(nà)老在(zài)白纸罩(zhào)上的小(xiǎo)青虫(chóng)，头大尾(wěi)小，向日葵(kuí)子(zi)似的(de)，只有半粒小(xiǎo)麦(mài)那么大(dà)，遍身的颜(yán)色苍翠得(dé)可爱，可怜。

　　我(wǒ)打一(yī)个呵(hē)欠，点起一支纸烟(yān)，喷出烟来(lái)，对着灯默默地敬奠这些苍(cāng)翠精致的(de)英雄们。

　　一九二四(sì)年九(jiǔ)月十五日。

　　注释：

　　①他：在(zài)54初期的白(bái)话(huà)文中(zhōng)，不管称第三人称的女性或称物都用(yòng)“他(tā)”。

　　此(cǐ)文(wén)中的“他”、“他们”即分别指代天空、花草(cǎo)、枣(zǎo)树等。

　　②䀹（shǎn）：眨(zhǎ)眼。

　　③瑟缩：因(yīn)寒冷而(ér)不舒展，冷的哆嗦，发抖。

　　④低亚：低垂。

　　“亚”，通(tōn岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上岳飞是哪个朝代的人，岳飞是哪个朝代的皇上g)“压”。

　　⑤这是写作者深夜里一(yī)瞬间的(de)感觉，并不是真的(de)月亮东移。

　　⑥蛊惑(huò)：恶意的诱骗人，使人心意迷惑。

　　⑦吃吃：形容笑声。

　　⑧丁丁(dīng)：象(xiàng)声词(cí)。

　　元稹《景申秋》诗有(yǒu)“丁丁窗雨繁”句(jù)。

　　⑨栀子(zi)：一种常绿灌木，春夏开白花，极(jí)香。

　　⑩老：死的(de)意思。

　　赏析：

　　第一段没有从较(jiào)大场景着笔写秋夜，而是劈头一(yī)句(jù)即以奇特的重复修辞格凸现枣树，如奇(qí)峰突兀(wù)，赫然而立，十(shí)分醒目。

　　这种特写(xiě)镜(jìng)头式的表现手法既强(qiáng)调了两株枣树傲然独立、凛(lǐn)然不(bù)可侵(qīn)犯的精神(shén)风貌，又(yòu)形成了全(quán)文整(zhěng)体意境中的骨脊，特别(bié)鲜明突出。

　　第二段写深秋的夜空，作者先点出并且突出了它的“奇(qí)怪(guài)而高”，难以捉摸的特点。

　　然后写天空与(yǔ)人间难以弥合(hé)的距(jù)离，突出了它对人(rén)间的冷漠(mò)无情(qíng)。

　　再写天空“闪(shǎn)闪(shǎn)的鬼(guǐ)䀹眼(yǎn)，冷眼”，更写出了天空的阴险狡诈，对(duì)人间的敌(dí)视态(tài)度。

　　最后写(xiě)天空(kōng)”自以为大有深(shēn)意”，其实(shí)是隐藏杀机的微笑。

　　把繁霜(shuāng)洒在野花草(cǎo)上，自然是天空对人(rén)间生(shēng)命的虐杀。

　　第(dì)三(sān)段作者(zhě)以简约而异常形(xíng)象的笔触刻划了小粉红花的形象(xiàng)，善良、弱小而富有美(měi)丽(lì)的(de)梦幻，她(tā)出身(shēn)低微，不知道名(míng)字，而(ér)又十(shí)分(fēn)柔(róu)弱(ruò)。

　　这是一(yī)个可爱而(ér)又(yòu)可怜的(de)形象，象征了(le)当时的青年知(zhī)识分子(zi)以及(jí)许许多(duō)多倍受(shòu)恶势力摧残压迫的弱(ruò)小者(zhě)。

　　第四、五自然段是对枣树的赞美，是(shì)全(quán)篇的核(hé)心。

　　作(zuò)者饱含深情，不惜笔墨塑造枣(zǎo)树这一(yī)战斗者的形象(xiàng)。

　　他(tā)饱经(jīng)沧(cāng)桑：不仅(jǐn)经繁霜的虐杀，还有孩子们(men)来打枣，甚至给他留下皮伤；

　　他(tā)清醒(xǐng)冷(lěng)静：他知道小粉红花的梦，也知道落叶的梦，他(tā)知道有希望，也有困难(nán)，因而，他不靠虚妄的幻想支(zhī)撑自(zì)己，而执着(zhe)于(yú)现实的战斗；

　　他顽(wán)强不屈：他认准敌人，绝不放过，“默默地铁(tiě)似的直刺着奇(qí)怪而高的天(tiān)空”及其帮凶月(yuè)亮；

　　他坚韧不拔：不管情况有什(shén)么变化(huà)，面对顽敌“他(tā)都一意(yì)要(yào)制(zhì)他的死命，不(bù)管他各式(shì)各样地映着许多蛊惑(huò)的眼睛”，绝不轻易(yì)退(tuì)下(xià)来。

　　最后三段着重写小青虫，作者以饱含(hán)深(shēn)情的(de)笔调，称颂小青虫为追求(qiú)光明而不惜牺(xī)牲(shēng)的精神(shén)，虽(suī)然小(xiǎo)青(qīng)虫(chóng)有些(xiē)莽撞(zhuàng)，有的被烧死(sǐ)，有的(de)“在灯的纸罩上喘气”，但作(zuò)者对它们的斗(dòu)争热(rè)情充满了(le)敬意，因(yīn)为时代需要的(de)是“不问成败(bài)而要战(zhàn)斗的人(rén)们”，所以作(zuò)者对小青虫活(huó)着的表示敬意，死了的表示祭奠。

　　作者(zhě)对小青(qīng)虫的(de)描写也进(jìn)一步衬托了(le)枣树的(de)成(chéng)熟、执着和刚强。

　　创(chuàng)作背景：

　　此文写于1924年9月(yuè)的(de)北京。

　　当时，在帝国(guó)主义和北洋军阀相互勾结实行统治的情况下，中国北方的民(mín)主革命(mìng)处于低潮(cháo)。

　　同时，“54”退潮后新文化战线(xiàn)发生了分裂，思(sī)想界起了巨大(dà)分化，原来“同一战(zhàn)阵(zhèn)中的(de)伙伴(bàn)”，“有的(de)高升，有的(de)退隐(yǐn)，有的前进”，而且北京的文化界和教育界(jiè)又(yòu)掀(xiān)起一股提(tí)倡国粹、整理国(guó)故(gù)，妄(wàng)图将青年重新拉回(huí)故(gù)纸堆的复古思潮。

　　面(miàn)对(duì)这(zhè)些社(shè)会的变故(gù)和(hé)强大的(de)统治势(shì)力，作(zuò)者鲁迅不免孤寂、彷徨(huáng)，时而感到一种“成了游勇(yǒng)，布不成阵”的苦闷，但他没有丧失勇(yǒng)气和信心，一(yī)方面急(jí)切地找寻生力军，一方面(miàn)孤军奋战，坚(jiān)忍地进行反(fǎn)帝反封建(jiàn)的斗争(zhēng)。

　　这篇散文诗，正(zhèng)是作者在这种思想情感所作。

鲁(lǔ)迅说：我(wǒ)家门前门前有两棵树，一(yī)棵是(shì)枣(zǎo)树，另(lìng)一棵也(yě)是枣树。是什(shén)么意思？

　　这是一种(zhǒng)重复的写法。

　　这(zhè)句话出自(zì)《秋夜》的第一句，先描述门口(kǒu)有两颗树，但是不说都是枣树，而是(shì)分(fēn)成两次孙(sūn)并(bìng)昌说，是一种特殊蔽弊的重复修(xiū)辞手法，这会给读者造成冲击感，也(yě)促进读者去深思。

　　第一段没有从(cóng)较大(dà)场景着笔写秋夜，而是劈头一句即以奇特的(de)重复修辞(cí)格凸现(xiàn)枣(zǎo)树，如奇峰突兀(wù)，赫然而立，十分醒(xǐng)目。

　　这种特写镜(jìng)头式的表现手(shǒu)法既(jì)强调了两(liǎng)株枣树傲然独立(lì)、凛然不可侵犯的精神风貌，又形成了(le)全文整体意境中的骨(gǔ)脊，特别鲜明突(tū)出。

　　象征手法

　　此文通篇(piān)采(cǎi)用象(xiàng)征手法，以枣树和天(tiān)空的尖锐对立(lì)和(hé)斗争为轴心，精心构(gòu)筑了一(yī)个(gè)完整(zhěng)的具有强烈时代特(tè)点的(de)意象世界，作者以坚韧顽强的枣(zǎo)树(shù)为一方，写了小粉(fěn)红花的(de)柔弱而有美(měi)好的梦幻，写小青虫追求光明而(ér)又有些莽撞，写夜(yè)游鸟令恶势(shì)力丧胆的叫声(shēng)；

　　以天空为(wèi)一方(fāng)，写了星垦，月亮、繁(fán)霜，象征了恶势力(lì)及则扒其帮凶(xiōng)。

　　敌(dí)我双方的象征物互(hù)相对立而又和谐统一，形象反映(yìng)了当时(shí)社会及(jí)其政治斗争(zhēng)形势，从而唤起了想(xiǎng)象和(hé)联想。

　　这种用象征手法构筑完整意境(jìng)的方法(fǎ)，是(shì)此文一突出特点。

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