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  高(gāo)山流水比(bǐ)喻(yù)知音难(nán)遇或乐曲高妙。

  出自《列(liè)子·汤(tāng)问》:“伯(bó)牙鼓琴,志在(zài)高山,钟(zhōng)子期曰(yuē):‘善(shàn)哉,峨峨兮若(ruò)泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰(yuē):‘善哉,洋(yáng)洋兮若(ruò)江河。

  ’”

高山流(liú)水(shuǐ)的意思(sī)

  1.也(yě)说流水(shuǐ)高山。

  《列子·汤问》记载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙(yá)弹琴时,琴声时(shí)若高山(shān),时若流水,只(zhǐ)有钟(zhōng)子期(qī)能领会其中的含意。

  后来就用“高(gāo)山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或(huò)知己。

  也用(yòng)以比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋(qiū)》中伯牙鼓琴(qín)的故事。

  清代琴(qín)家(jiā)张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是(shì)近代(dài)流传(chuán)最广的社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀曲目(mù)之一。

高(gāo)山流(liú)水的(de)典(diǎn)故

  春秋时期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦,钟子期擅(shàn)长于听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙(yá)来到(dào)泰(tài)山(今武汉市汉阳龟(guī)山)北面游览(lǎn)时,突然(rán)遇(yù)到了(le)暴雨,只好滞留在岩石之(zhī)下,心里寂(jì)寞忧伤,便拿(ná)出随身带的古(gǔ)琴弹(dàn)了起(qǐ)来。

  刚开始,他弹奏了反(fǎn)映(yìng)连(lián)绵大雨的琴曲;

  接着,他又演(yǎn)奏了山崩似的乐音(yīn)。

  恰在(zài)此时,樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野菊(jú)后叫(jiào)道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原来,在(zài)山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近躲(duǒ)雨,听到(dào)伯牙弹琴,不(bù)觉心旷(kuàng)神(shén)怡,在(zài)一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了(le),听到(dào)高(gāo)潮(cháo)时便情不(bù)自禁地发出了由衷的赞赏。

  俞伯牙(yá)听到赞语(yǔ),赶紧起身和(hé)钟子期打过招呼,便(biàn)又继续弹了(le)起(qǐ)来(lái)。

  伯牙凝神(shén)于高山(shān),赋(fù)意(yì)在曲调(diào)之中,钟子期在一旁听(tīng)后频频点头:”好啊,巍巍峨峨,真像是(shì)一(yī)座高峻(jùn)无比的山啊!”伯(bó)牙(yá)又(yòu)沉(chén)思于流水,隐情在旋(xuán)律之外(wài),钟子期听后(hòu),又在一旁击掌(zhǎng)称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江(jiāng)河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏一支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出它的意(yì)旨和情趣,这使得伯牙惊喜异常。

  他放下了琴(qín),叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了(le),您所说的跟(gēn)我心里想(xiǎng)的真是完全一样,我的琴(qín)声怎能(néng)逃(táo)过您的耳朵呢?”

  二人(rén)于是(shì)结为知音,并约好第二(èr)年再(zài)相会论琴。

  可是(shì)第二年伯牙来(lái)会钟子期(qī)时,得知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感,难以用语言(yán)表达,于是就摔破(pò)了(le)自己从不离身的(de)古琴(qín),从此不再抚弦弹奏(zòu),以谢(xiè)平(píng)生难得的(de)知(zhī)音。

高山流水造(zào)句(jù)

  1、他的作品虽然动听,可惜高山流水,知音难觅(mì)。

  2、伯牙(yá)抚(fǔ)琴高(gāo)山流(liú)水余音(yīn)绕梁(liáng),三月(yuè)不知肉味。

  3、这种高山流(liú)水之乐,真是(shì)人间难(nán)得(dé)几回闻。

  4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥,这(zhè)种乐(lè)曲恐怕是(shì)高山(shān)流水,难有人欣赏。

  5、这(zhè)位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲,有如高(gāo)山(shān)流水,听(tīng)得人如(rú)痴如醉。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?

  夜场里的高(gāo)山流(liú)水是:是(shì)酒吧的(de)特(tè)色的倒(dào)酒方式。

  指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子,然后从杯子(zi)流露杯子从上面(miàn)到酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

  这也是(shì)酒吧推出的,吸引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭(fàn)店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其(qí)一个优雅的名(míng)字,来吸引(yǐn)更多的顾客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费。

  高山流水服务:

  意思是采(cǎi)耳(ěr),采耳是(shì)一(yī)个专业术语,意思(sī)指掏耳朵。

  起源于(yú)民间,民间的掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是(shì)就地取材,一支(zhī)竹(zhú)签(qiān),一(yī)根细棍子,就是简单的掏耳工具。

  采耳(ěr)古代流行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区(qū),越是有社会地位的群体,在巨大的工作(zuò)压(yā)力下,似乎越(yuè)容易缺乏,只有达官(guān)贵(guì)人才能享受。

  随着社会的不断发展,采耳无论(lùn)在技告(gào)哪术延深方(fāng)面,还是在兴起李和(hé)领域方面,都有了实质性(xìng)的突破。

  尤其是社保二级单位编码是什么意思,单位编码是什么意思呀在明末清初(chū)时,采(cǎi)耳开始(shǐ)流入民间,并(bìng)融入到了传统理(lǐ)发行业,在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不(bù)被湮(yān)没,得到了保存与发(fā)展。

  一(yī)度成为皇(huáng)室宫廷(tíng)的必备(bèi)项(xiàng)目,由技(jì)术高超的掏(tāo)耳(ěr)朵师傅,常年服侍(shì)那(nà)些(xiē)王公(gōng)大(dà)臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

  而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是。

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