千山暮雪表(biǎo)达的意思是(shì)什么，千山暮雪表达的意境是“千山(shān)暮雪(xuě)”表达的意思是夜幕下(xià)，冰雪覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千山暮雪(xuě)表达的意境

　　此词是词(cí)人为(wèi)雁(yàn)殉情而死的事(shì)所(suǒ)感(gǎn)动而作(zuò)的，寄托自己对(duì)殉情者的哀思。

　　出自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　原文：

　　乙丑(chǒu)岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn)获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不(bù)能去(qù)，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买(mǎi)得之(zhī)，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒(lěi)石为(wèi)识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。

　　旧所(suǒ)作无(wú)宫(gōng)商，今改(gǎi)定之(zhī)。

　　问世间(jiān)，情是何物(wù)，直教生(shēng)死相许？天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿(ér)女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞当年箫(xiāo)鼓，荒烟依(yī)旧(jiù)平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待(dài)骚人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译文：

　　天(tiān)啊(a)！请问世间的各位(wèi)，爱情究竟是什(shén)么，竟会令(lìng)这两只飞雁以生死来相对待？南飞北归遥远的(de)路(lù)程(chéng)都比(bǐ)翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧(jiù)恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离别才真(zhēn)的(de)是楚痛难受(shòu)。

　　到此刻，方知这痴(chī)情的(de)双雁竟比人间(jiān)痴情儿女更加(jiā)痴情！相依(yī)相(xiāng)伴，形影不离的情侣已逝，真情的雁(yàn)儿心里应(yīng)该知(zhī)道，此去万里(lǐ)，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年(nián)寒(hán)暑，飞万里越千(qiān)山(shān)，晨风暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱，形(xíng)单影只(zhǐ)，即使苟且活下(xià)去又有什(shén)么意(yì)义呢？

　　这(zhè)汾(fén)水(shuǐ)一(yī)带，当年(nián)本是(shì)汉武帝巡(xún)幸游(yóu)乐的地(dì)方(fāng)，每当武帝出巡(xún)，总(zǒng)是箫鼓喧天，棹歌四起，何(hé)等热闹，而(ér)今却是冷烟衰草(cǎo)，一派萧条(tiáo)冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女(nǚ)山(shān)神因之枉自悲啼，而死(sǐ)者却(què)不会再归来了！双雁生死相许的深(shēn)情连上(shàng)天也嫉妒，殉情的大雁(yàn)决不会和莺(yīng)儿燕子(zi)一(yī)般，死(sǐ)后(hòu)化为一抔(póu)尘土。

　　将会留得生前(qián)身后名，与世(shì)长存。

　　狂歌(gē)纵酒(jiǔ)，寻访(fǎng)雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣(lǚ)的亡(wáng)灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子(zi)》，又(yòu)名《买陂塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后(hòu)用为词(cí)牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之(zhī)《琴(qín)趣(qù)外篇》所收为(wèi)最(zuì)早。

　　双片一(yī)百一十(shí)六字(zì)，前片六仄韵，后片七仄韵。

　　双(shuāng)结倒数第(dì)三句第一字皆领格(gé)，宜用去声。

　　②乙(yǐ)丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年(nián)），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州：《金史·选举志》载(zài)：金代选举之制，由乡(xiāng)至府，由府至省(shěng)及(jí)殿(diàn)试，凡四(sì)试。

　　明昌元年罢免乡试。

　　府试试期在(zài)秋八(bā)月(yuè)。

　　府(fǔ)试处所(suǒ)承安四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉(jiā)庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元(yuán)好问赴(fù)府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商(shāng)：不协音律。

　　⑦直(zhí)教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双(shuāng)飞客：大雁双(shuāng)宿双飞，秋(qiū)去春(chūn)来，故云。

　　⑩平楚：楚指(zhǐ)丛(cóng)木。

　　远望树梢齐平，故称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲叹无济于事。

　　⑫山鬼(guǐ)：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇(piān)指(zhǐ)山神(shén)，此指(zhǐ)雁魂。

　　⑬骚人(rén)：诗(shī)人。

　　赏析：

　　词的(de)开篇用(yòng)问句，突如(rú)其(qí)来，先声夺(duó)人，犹(yóu)如盘(pán)马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情蓄足了笔(bǐ)势，也使大雁殉情的内在意(yì)义(yì)得(dé)以升华。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生(shēng)死相许”，大雁的(de)生死(sǐ)至情深深地(dì)震撼了作者(zhě)，他(tā)将自己的震惊、同情、感动，化为有力的(de)诘(jí)问，问(wèn)自己、问世人(rén)、问(wèn)苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问似(shì)雷(léi)霆万钧，破空而来(lái)；

　　如熔(róng)岩(yán)沸腾，奔涌而出。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老翅几回(huí)寒(hán)暑(shǔ)”，这二句写雁的感(gǎn)人生活情(qíng)景。

　　大雁秋天南(nán)下(xià)越(yuè)冬而春(chūn)天北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称他(tā)们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻(qī)相爱的理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是(shì)中(zhōng)：于此，在这(zhè)里面。

　　这几句是(shì)说大雁长期以(yǐ)来共同生活(huó)，既是团聚的快乐，也有离别的酸楚，在平平淡淡的生(shēng)活中(zhōng)形成了难以(yǐ)割舍的一往深情。

　　“君应有语(yǔ)：渺(miǎo)万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为谁去(qù)”，君：指殉情的大雁。

　　这(zhè)四句是对(duì)大雁殉情前心理活动细(xì)致(zhì)入微的揣摩描写(xiě)。

　　当网(wǎng)罗惊破双栖(qī)梦之(zhī)后，作(zuò)者认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进行生与死、殉情(qíng)与(yǔ)偷(tōu)生(shēng)的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫与抉择(zé)的过程并(bìng)未影(yǐng)响大雁殉情的挚诚。

　　“横汾路，寂(jì)寞当(dāng)年箫鼓，荒烟(yān)依旧平楚(chǔ)”，这几句借助对历史盛迹的(de)追忆(yì)与对(duì)眼(yǎn)前自然景物的描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当年箫鼓(gǔ)”是倒装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末(mò)象声词(cí)。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均用“些”字，所(suǒ)以称(chēng)“楚些”。

　　这句意思是武(wǔ)帝已(yǐ)死，招魂(hún)无(wú)济于事。

　　《楚辞·九(jiǔ)歌》中有《山鬼》篇(piān)，描写山中女神失(shī)恋的(de)悲(bēi)哀(āi)。

　　“未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土”，大雁(yàn)生死相许的深情连上天也嫉(jí)妒，所以这对殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一样化为黄土(tǔ)。

　　而(ér)是(shì)“留得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加(jiā)突出了大雁殉情的崇高，为下文寻(xún)访(fǎng)雁丘作好铺垫。

　　千秋万古。

　　“为留待骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这(zhè)是从正面对大雁的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象(xiàng)，千(qiān)秋万古后，也会有像他和(hé)他的(de)朋友们(men)一样的“钟于(yú)情(qíng)”的骚人墨客，来寻(xún)访这小小的雁丘，来(lái)祭奠(diàn)这一(yī)对爱侣的(de)亡灵(líng)。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出了人们的感动之深(shēn)。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对(duì)殉情(qíng)者的深(shēn)切(qiè)哀思，延伸了全词的历史跨度，使(shǐ)主题得以升华。

　　创作(zuò)背景：

　　金章宗泰(tài)和五年(nián)（公元1205年），年仅十六岁的青年诗人元好问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说(shuō)，天空中一对比(bǐ)翼双飞的(de)大雁，其中(zhōng)一只被捕杀(shā)后，另一(yī)只大雁从天上(shàng)一头栽了下来，殉(xùn)情而死。

　　年轻的诗人便买下这一对(duì)大(dà)雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个(gè)小小的(de)坟墓，叫(jiào)“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕，其后又加(jiā)以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　作者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号(hào)遗(yí)山，世称遗(yí)山先(xiān)生。

　　太原秀(xiù)容（今山(shān)西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学家。

　　元好问(wèn)是宋金(jīn)对(duì)峙时期(qī)北方文学(xué)的主要代表、文坛(tán)盟主，又(yòu)是金元(yuán)之际(jì)在文学上(shàng)承前启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方(fāng)文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他(tā)擅作诗(shī)、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就(jiù)最(zuì)高(gāo)，其(qí)“丧乱诗”尤为有名；

　　其词为(wèi)金代一朝之(zhī)冠，可与两宋名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很大，有倡(chàng)导之功(gōng)。

　　有《元遗(yí)山(shān)先生全集》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千山暮雪的意思是(shì)什么

　　千山暮雪指夜幕下，冰(bīng)雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上(shàng),是作者借周围景物(wù)衬托大(dà)雁殉(xùn)情后的凄(qī)苦。

　　这句(jù)话出自于"问(wèn)世(shì)间(jiān)、情是(shì)何(hé)物，直教生死相迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地(dì)北双(shuāng)飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更(gèng)有痴(chī)儿(ér)女。

　　君应有语(yǔ)，渺万里(lǐ)层云(yún)，千(qiān)山暮雪，只影向谁去(qù)。

　　 横汾(fén)路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平(píng)楚。

　　招魂(hún)楚(chǔ)些何嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作(zuò)者(zhě)裤兆：元好(hǎo)问

　　词名(míng)：《摸鱼儿·雁丘词》

　　千山暮雪(xuě)表(biǎo)达的意思(sī)是什么，千山暮雪表达的意境是(shì)“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰(bīng)雪覆盖在连绵(mián)无(wú)尽(jǐn)群峰(fēng)之(zhī)上的。

　　关于千(qiān)山暮雪表达的意思是什么，千山(shān)暮雪(xuě)表(biǎo)达(dá)的意境以及千山暮雪表达的意(yì)思是什么，千山(shān)暮雪表达的(de)意思和(hé)含义(yì)，千山暮(mù)雪表(biǎo)达的意境，千(qiān)山暮(mù)雪的意义，千(qiān)山暮雪(xuě)诗句意思等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

千(qiān)山暮(mù)雪表(biǎo)达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　此词是(shì)词人为雁殉(xùn)情而死(sǐ)的事所感动(dòng)而作(zuò)的，寄托自(zì)己对殉(xùn)情(qíng)者的哀(āi)思。

　　出自金代词人元好问的《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原文：

　　乙(yǐ)丑岁赴试(shì)并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁(yàn)，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣(míng)不能去，竟(jìng)自投于地而(ér)死。

　　”予因买(mǎi)得之，葬之(zhī)汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同行者(zhě)多为(wèi)赋诗，予(yǔ)亦(yì)有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作(zuò)无(wú)宫商(shāng)，今改定之。

　　问世间(jiān)，情(qíng)是何物，直教生死相许？天南地北(běi)双(shuāng)飞客，老翅几(jǐ)回寒暑(shǔ)。

　　欢(huān)乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有(yǒu)语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾(fén)路，寂寞当(dāng)年(nián)箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗(àn)啼(tí)风(fēng)雨(yǔ)。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄(huáng)土(tǔ)。

　　千秋万古，为留(liú)待骚人，狂歌痛饮，来访雁(yàn)丘(qiū)处。

　　译文：

　　天啊！请问世间(jiān)的各位(wèi)，爱情究竟是(shì)什么，竟(jìng)会令这两只(zhǐ)飞雁以生(shēng)死来相对待(dài)？南飞北(běi)归遥远的路程(chéng)都(dōu)比翼双飞，任它多少的冬寒夏(xià)暑，依旧恩爱(ài)相依为命。

　　比翼双飞虽然快乐，但离(lí)别才(cái)真的是楚痛难受。

　　到此刻，方知这痴情的(de)双雁竟比人间痴情儿女更加痴情！相依相伴，形影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿(ér)心里应该知道(dào)，此去(qù)万里，形(xíng)孤影单，前程渺(miǎo)渺(miǎo)路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞(fēi)万里越千山(shān)，晨(chén)风暮雪，失(shī)去一生的至(zhì)爱，形单影只，即使(shǐ)苟且活下去又有(yǒu)什么意义呢？

　　这汾水一带，当(dāng)年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝出巡，总是箫鼓(gǔ)喧天，棹(zhào)歌四起，何等热闹，而今却是冷烟衰草，一派萧条冷(lěng)落。

　　武帝已死(sǐ)，招魂也无济于事。

　　女山神因之枉自悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生死(sǐ)相许的深情连上天(tiān)也嫉妒，殉情的大雁决不会和莺儿燕子一(yī)般，死后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身(s岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文hēn)后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁(yàn)丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸(mō)鱼(yú)子》，又名(míng)《买陂塘》《迈(mài)陂(bēi)塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后(hòu)用为词牌。

　　宋词以(yǐ)晁补之《琴趣外(wài)篇(piān)》所收(shōu)为最早。

　　双片一百一十六字，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒(dào)数第三(sān)句(jù)第一字(zì)皆领(lǐng)格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金(jīn)章宗泰(tài)和五年（公(gōng)元1205年），当时元好(hǎo)问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金史(shǐ)·选举志(zhì)》载：金代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿(diàn)试(shì)，凡四(sì)试(shì)。

　　明昌元(yuán)年罢免(miǎn)乡试。

　　府试试(shì)期在秋(qiū)八月。

　　府试处所(suǒ)承(chéng)安(ān)四年赠太原，共为十处。

　　④识(shí)（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁(yàn)丘(qiū)在(zài)阳(yáng)曲县西汾水旁。

　　金元(yuán)好(hǎo)问赴府(fǔ)试(shì)……累土为(wèi)丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢齐平(píng)，故称平(píng)楚。

　　⑪何嗟及：悲叹无(wú)济于事(shì)。

　　⑫山(shān)鬼：《楚(chǔ)辞·九歌·山鬼》篇指山神，此指雁(yàn)魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如(rú)其来，先声夺(duó)人，犹如盘(pán)马(mǎ)弯(wān)弓，为下文(wén)描写雁的殉情蓄足了笔势，也使大雁殉情的内在意义得以升华(huá)。

　　“问世间，情为(wèi)何物，直教生死(sǐ)相许(xǔ)”，大雁的生死至情深(shēn)深地震撼了作者(zhě)，他将自己的震惊、同情、感动，化为有力的诘问(wèn)，问自(zì)己、问世(shì)人、问苍天，究竟(jìng)“情是何物”？起句(jù)陡然发(fā)问似雷(léi)霆万钧，破空而(ér)来；

　　如熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客，老翅几(jǐ)回寒暑”，这二句写雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下(xià)越冬而春天(tiān)北归(guī)，双宿双飞。

　　作者称(chēng)他们(men)为(wèi)“双飞客”，赋予它(tā)们的比翼双飞以(yǐ)世间夫妻相爱的(de)理想色彩。

　　“欢乐趣，别离苦，是中更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几句是说大雁(yàn)长期以来共(gòng)同生活，既是团聚的(de)快乐(lè)，也有(yǒu)离(lí)别的(de)酸楚，在(zài)平平淡淡的生活中形成了(le)难(nán)以割舍(shě)的一往深(shēn)情。

　　“君应有语：渺(miǎo)万里(lǐ)层(céng)云，千山暮雪(xuě)，只影为谁去”，君：指殉(xùn)情的大雁。

　　这四句是对大雁殉(xùn)情前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描写。

　　当网罗惊破双(shuāng)栖梦(mèng)之后，作者认为(wèi)孤雁心(xīn)中必然会进行生(shēng)与(yǔ)死、殉(xùn)情与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹(yóu)豫(yù)与抉择的过(guò)程并未(wèi)影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒烟依旧平楚”，这(zhè)几句借(jiè)助对历史盛(shèng)迹的追(zhuī)忆与对(duì)眼前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉情的不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当年(nián)汉武帝巡幸处。

　　“寂(jì)寞当年箫(xiāo)鼓”是倒(dào)装(zhuāng)句(jù)，即当年(nián)箫鼓(gǔ)寂寞。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，“山鬼自(zì)啼风雨”，句末象(xiàng)声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均(jūn)用“些”字，所以称“楚(chǔ)些”。

　　这(zhè)句意思是武帝(dì)已死，招(zhāo)魂无济(jì)于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼(guǐ)》篇，描写山中女(nǚ)神失恋的悲(bēi)哀。

　　“未信与，莺儿燕子(zi)俱黄(huáng)土”，大雁生死(sǐ)相许(xǔ)的深情(qíng)连上天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的大雁决不会和一般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而是(shì)“留得生前(qián)身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托(tuō)，更加突(tū)出了大雁殉情的崇高，为下(xià)文寻访雁丘作(zuò)好铺垫。

　　千秋万(wàn)古。

　　“为(wèi)留待(dài)骚人，狂(kuáng)歌(gē)痛(tòng)饮，来(lái)访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是从正面(miàn)对大(dà)雁(yàn)的称(chēng)赞(zàn)。

　　词人展开想象，千秋万古后，也会有像他(tā)和他的朋友们一样的“钟于情”的骚(sāo)人墨客(kè)，来(lái)寻访这小小的雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生(shēng)动地写出了(le)人们的感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词人对殉情(qíng)者的深切(qiè)哀思，延伸了(le)全词的(de)历史(shǐ)跨度，使主题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰和五(wǔ)年(nián)（公元1205年(nián)），年仅十六(liù)岁的青年诗人元好问(wèn)，在赴并州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一对(duì)比翼双飞的大雁，其中(zhōng)一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗人便买下(xià)这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了(le)一个小(xiǎo)小的坟(fén)墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘(qiū)》辞(cí)一阕，其(qí)后又(yòu)加以修改，遂成这首著名的《摸鱼儿(ér)·雁丘词》。

　　作(zuò)者(zhě)简介(jiè)：

　　元好（hào）问（1190年8月(yuè)10日(rì)—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原(yuán)秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大蒙古国时期著名文学(xué)家、历史学家。

　　元好问是宋金对(duì)峙时期北方文学的(de)主(zhǔ)要代表(biǎo)、文坛盟主，又是金(jīn)元(yuán)之际在文学上承(chéng)前启后(hòu)的桥梁，被尊为“北方文雄(xióng)”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱(luàn)诗”尤为有名(míng)；

　　其词为金代一朝之冠(guān)，可与两宋名(míng)家媲美；

　　其散曲虽传世(shì)不(bù)多，但当(dāng)时影响(xiǎng)很大，有倡导(dǎo)之功。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千山暮(mù)雪的意(yì)思是什(shén)么

　　千(qiān)山暮雪指夜(yè)幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽群峰之上,是作(zuò)者借周(zhōu)围景物衬托大(dà)雁殉情后(hòu)的凄苦。

　　这句话出自于(yú)"问(wèn)世间、情是(shì)何(hé)物(wù)，直教生死(sǐ)相迅纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老翅几回寒(hán)暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更有痴儿女。

　　君(jūn)应有语(yǔ)，渺万里层(céng)云(yún)，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路(lù)，寂寞当年箫鼓，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招魂楚些何嗟及，山鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天(岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文tiān)也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮，来访雁邱(qiū)处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

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