京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

　　关(guān)于京(jīng)剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京(jīng)剧(jù)的角色可分为哪几种角色以及京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分为哪几种？，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种类型，京剧(jù)的角色可分为哪几(jǐ)种角色，京剧的角色分为(wèi)哪几种图片(piàn)，京剧(jù)的角色分为哪几种四大(dà)行当(dāng)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分(fēn)为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行当(dāng)的主要类型之一，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份的女性的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分(fēn)为(wèi)正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行分(fēn)：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架子花脸，如(rú)大将、和(hé)尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子(zi)花脸叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说(shuō)能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo)，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同(tóng)。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介(jiè)绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低(dī)下的(de)次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色(sè)制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要可分为生、旦、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行分为须生(shēng)(老生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中(zhōng)人，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可(kě)分为安(ān)工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如(rú)扮(bàn)演(yǎn)帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中(zhōng)的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴(xuē)的称短(duǎn)打(撇(piē)子)武(wǔ)生(shēng)。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子(zi)演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫(jiào)花脸。

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种(zhǒng)角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主的架(jià)子(zi)花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有(yǒu)不同(tóng)的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年以(yǐ)上的男(nán)性。

　　实际(jì)末行专司引(yǐn)戏(xì)职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾(gōu)画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾(jīn)丑(文人(rén)，儒生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词(cí)。

　　但(dàn)舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中(zhōng)国五大戏曲剧种之(zhī)一(yī)，腔(qiāng)调以西皮、二黄为主，用胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注重写意。

　　被(bèi)视(shì)为中(zhōng)国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺(yì)人合作，同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融合(hé)，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在(zài)清(qīng)朝宫廷内开始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介(jiè)。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在(zài)2010年11月16日，京剧被列(liè)入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比较难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)演变和(hé)发展(zhǎn)，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造(zào)的产物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对生活现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角色(sè)的(de)不断(duàn)分析、判断(duàn)，作(zuò)出评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了一(yī)整套(tào)完整(zhěng)的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝乐舞(wǔ)大(dà)面（传统戏曲角色(sè)行当之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹公元800年中国是什么朝代建立的，中国各个朝代时间表曾撰文说(shuō)：“中国戏曲脸谱，胚胎(tāi)于(yú)上古(gǔ)的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面(miàn)，发(fā)展为宋、元的(de)涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲(qū)形成之(zhī)后，脸谱与面(miàn)具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦(dàn)净丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不(bù)勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是(shì)具有(yǒu)全国(guó)性的大剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是加官、财(cái)神、魁星、土地(dì)、雷(léi)公，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸(liǎn)谱谱式的由(yóu)简(jiǎn)至繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与(yǔ)京剧表演(yǎn)艺术(shù)一样(yàng)，是和演员一起出现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年的历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它发(fā)展快，流传(chuán)广，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此，京剧脸谱在中国(guó)戏(xì)曲脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是(shì)一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉(méi)眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表(biǎo)情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总是舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映(yìng)年龄(líng)，用“法令(lìng)纹”的上下开(kāi)合(hé)来表(biǎo)现(xiàn)气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的(de)不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一(yī)种(zhǒng)特(tè)殊的化(huà)妆方法。

　　由于每个(gè)历史人物(wù)或(huò)某一种类型(xíng)的人物(wù)都有一种大概的谱(pǔ)式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的说(shuō)法是来(lái)自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色(sè)彩的。

　　红色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱表示凶狠(hěn)残暴，如宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿(lǜ)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的脸(liǎn)谱一(yī)般表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱(pǔ)的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用(yòng)，只是夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节服务(wù)，可是发(fā)展到后来，脸谱(pǔ)由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里(lǐ)、由浅到(dào)深，本(běn)身就逐(zhú)渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参(cān)考资料：百度百科-京剧

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