杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其(qí)人曰：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这个杞国人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体(tǐ)罢(bà)了，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)35c到底有多大，35c是多少在天(tiān)空里活(huó)动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉(diào)下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下(xià)去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的(de)土块(kuài)罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方是(shì)没(méi)有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放(fàng)下心来，很高(gāo)兴；

　　开(kāi)导他的人也(yě)放了(le)心，很(hěn)高兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒(huāng)，饿(è)死不少百姓，楚庄王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其(qí)危难(nán)群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进(jìn)，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴(bā)国(guó)、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打(dǎ)庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国(guó)联军大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的(de)壮志。

　　时间(jiān)来到了(le)唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好(hǎo)，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先天二年，太(tài)平公主事发被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先(xiān)出任(rèn)剑南道按(àn)察使(shǐ)，一(yī)个司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来(lái)树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这不是宽(kuān)厚人(rén)的所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导教育一(yī)番，就放了。

　　录事对象先(xiān)说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先(xiān)说：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道他们(men)不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天(tiān)下本(běn)来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情(qíng)越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始(shǐ)就(jiù)能清醒这一点，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及(jí)翻译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文(wén)如(rú)下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的(de)担心而担(dān)心，就去劝导他(tā)，说：“天(tiān)不(bù)过是积聚的气(qì)体(tǐ)罢了，没有哪个(gè)地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气中进行，为什么还担心天(tiān)会(huì)塌(tā)下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚(jù)的气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的(de)人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气(qì)中发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝(quàn)导他的人说：“地(dì)不(bù)过是堆(duī)积(jī)的土块罢了(le)，它(tā)填(tián)满了四(sì)处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整(zhěng)天都(dōu)在地上进(jìn)行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的(de)人也放下心来很(hěn)开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日(rì)在(zài)天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日(rì)、月、星(xīng)宿，不当坠耶？”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有光耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏(huài)？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那(nà)种(zhǒng)整天怀着毫无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人(rén)的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意(yì)深(shēn)刻(kè)，形象鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻(luó)辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气(qì)呵成(chéng)。

　　这(zhè)则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明其人生观而采(cǎi)用了这则(zé)寓言。

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