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银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄

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  吾(wú)妻之美我者的美是什么(me)意(yì)思,吾妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)用法是意(yì)思:美丽(lì)的。

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吾妻之(zhī)美我者的美是什么意(yì)思(sī),吾妻之美我者的(de)美是什么用法

  意(yì)思:美丽。

  出(chū)处:战国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏(jiàn)》。

《邹(zōu)忌讽(fěng)齐王纳谏》原文节选

  邹忌修八尺有余(yú),而形貌昳(dié)丽。

  朝服衣冠,窥(kuī)镜,谓其妻曰:“我(wǒ银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄)孰与(yǔ)城北徐(xú)公美?”其妻曰:“君(jūn)美甚,徐公何(hé)能(néng)及(jí)君也?”城北徐公(gōng),齐国之美(měi)丽者也(yě)。

  忌(jì)不自信,而复(fù)问其(qí)妾(qiè)曰:“吾孰与徐(xú)公美(měi)?”妾曰(yuē):“徐公何能(néng)及君也?”旦日,客从外来,与坐(zuò)谈,问(wèn)之客(kè)曰(yuē):“吾(wú)与徐(xú)公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也(yě)。

  ”明日徐(xú)公(gōng)来,孰视(shì)之,自(zì)以(yǐ)为不如;

  窥镜而自视(shì),又弗(fú)如远甚。

  暮寝而思(sī)之,曰:“吾(wú)妻之美我者,私我也(yě);

  妾(qiè)之(zhī)美我者(zhě),畏(wèi)我也;

  客之美(měi)我者(zhě),欲有求于我也。

  ”

《邹忌(jì)讽齐王纳谏》原文节(jié)选翻(fān)译

  邹忌身(shēn)长五十(shí)四·寸左(zuǒ)右,而且形象(xiàng)外(wài)貌光艳美丽。

  有一天早晨他穿戴好衣帽,照着镜子,对(duì)他(tā)的妻子说:“我与城北的徐公相比,谁(shuí)更美丽呢?”他(tā)的(de)妻(qī)子说:“您美(měi)极了,徐(xú)公(gōng)怎么(me)能比得(dé)上您呢?城北的徐(xú)公(gōng)齐国的最美的男子。

  邹忌不(bù)相信(xìn)自己(比徐公(gōng)美),于是(shì)又问(wèn)他的小妾说:“我(wǒ)和(hé)徐公相比,谁(shuí)更美(měi)丽?”妾说(shuō):徐(xú)公怎么能比得上您呢?第二(èr)天,有客(kè)人从外面(miàn)来拜访,邹忌(jì)和他坐(zuò)着谈话(huà),邹忌(jì)问(wèn)客人道(dào):“我和徐公相比,谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽?”客人说:“徐(xú)公不如您(nín)美(měi)丽啊(a)。

  ”

  又过了(le)一(yī)天,徐(xú)公前来(lái)拜访,(邹忌)仔细(xì)地端详(xiáng)他(tā),自己觉得不如(rú)他美(měi)丽;

  看着(zhe)镜子里的自己,更是觉得(dé)自己与徐公相(xiāng)差甚远。

  傍晚(wǎn),他躺(tǎng)在床(chuáng)上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这(zhè)件事(shì),说:“我的妻子(zi)认为我美,是偏爱我;

  我的小妾认为我(wǒ)美,是惧怕我;

  客(kè)人赞美我美,是有事情要求于(yú)我。

  ”

邹忌简介

  邹忌(约前385年—前319年),一(yī)作“驺忌(jì)”,尊(zūn)称“驺子”,中国(guó)战(zhàn)国时期齐国(guó)人。

  《史记》亦作驺(zōu)忌,齐桓公田午时的大臣;齐威王(wáng)田因齐时期(qī),以(yǐ)鼓琴游(yóu)说齐威王,被任相国(guó),封(fēng)于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

  他曾劝说(shuō)齐威(wēi)王(wáng)奖励群臣吏民进谏(jiàn),主张革新(xīn)政治(zhì),修订法律,选拔人才(cái),奖励贤臣,处罚奸(jiān)吏,并选荐(jiàn)得力大(dà)臣坚(jiān)守四境,从此齐国渐(jiàn)强。

  前(qián)360年(nián)前(qián)后,齐威王起用邹(zōu)忌实行(xíng)改革,“谨(jǐn)修法律而督(dū)奸吏”。

吾妻(qī)之美我者 的美(měi)什么意思

  意思:美丽。

  出处(chù):战国时期刘向(xiàng)《邹(zōu)忌讽齐(qí)王纳谏》。

  原文(wén)节(jié)选:明(míng)日徐公来(lái),孰视之,自以为不如;窥镜银耳越黄越好还是越白越好,干银耳为什么越放越黄而自视,又弗如(rú)远甚。

  暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之,曰(yuē):“吾妻之美我者,私我也;妾(qiè)之美我(wǒ)者,畏我也;客之美(měi)我者,欲(yù)有求于我也。

  ”

  译文:又过了(le)一天,徐公前来(lái)拜访(fǎng),(邹忌)仔细(xì)地端(duān)详他,自(zì)己觉得不如他美(měi)丽;照(zhào)着镜子(zi)里的自己,更是觉得自己与(yǔ)徐公相差(chà)甚远。

  傍晚,他躺在床上休息时想这(zhè)件(jiàn)事(shì),说:“我的(de)妻(qī)子(zi)认(rèn)斗举为我美,是偏爱我;我的小(xiǎo)妾认为我美,是(shì)惧怕我;客人赞美我美,是有事情要求(qiú)于我。

  ”

扩(kuò)展资料

  文(wén)章塑造了邹(zōu)忌这样有自知之(zhī)明(míng),善于思(sī)考(kǎo),勇于进谏的贤(xián)士(shì)形象。

  又表现了齐威王知错能(néng)改,从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君形象,和(hé)革除弊端,改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大决(jué)心。

  告诉(sù)读者居(jū)上者只有广空中碧(bì)开言路(lù),采纳群言,虚心接受批(pī)评意见并积极加(jiā)以改(gǎi)正才有可能成(chéng)功(gōng)。

  文章以“孰美”的问答开篇(piān),继写邹忌(jì)暮寝自思,寻找妻(qī)、妾、客人赞美自己的因为,并(bìng)因小(xiǎo)悟大,将(jiāng)生(shēng)活(huó)小事与国(guó)大事有机地联系起来(lái)。

  由自己的(de)“敝”,用类比(bǐ)培瞎推(tuī)理的方(fāng)法婉讽“王之(zhī)敝甚”,充分显(xiǎn)示了邹忌(jì)巧妙的(de)讽谏艺术与娴熟的从政谋(móu)略。

  邹忌(jì)正是以自身的生(shēng)活体悟(wù),委婉地劝谏齐威王广开言(yán)路,改革弊(bì)政,整(zhěng)顿吏治,从而收到很好的效果。

  创作(zuò)背景:春秋战国(guó)之际(jì),七(qī)雄并(bìng)立,各国(guó)间的兼并战争,各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争,以及民(mín)众风(fēng)起云涌的反抗斗争,都(dōu)异常尖(jiān)锐激烈。

  在(zài)这激烈(liè)动荡的时代,“士”作为一种最活跃的阶层出现在(zài)政治舞台上。

  他们以自己的(de)才能和学(xué)识,游说(shuō)于各(gè)国(guó)之间,有的主张连横,有的主张合纵,所以(yǐ),史(shǐ)称(chēng)这些(xiē)人为策士或纵横家。

  他们(men)提出(chū)一定(dìng)的(de)政治主张或斗争策略,为某些统治集团服务,并(bìng)且往(wǎng)往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势(shì)游(yóu)说(shuō)使诸侯采纳(nà),施(shī)展(zhǎn)着自己治国安邦的才干(gàn)。

  各国统治(zhì)者也(yě)认(rèn)识到,人心的向背,是国(guó)家(jiā)政权(quán)能否巩固的决定性因素。

  失去了民心,国家(jiā)的统治(zhì)就(jiù)难以维持。

  所以,他们争相招揽(lǎn)人(rén)才,虚心(xīn)纳谏,争取“士(shì)”的支持。

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