第一次听说《烧饼歌(gē)》的时候(hòu)还以为这是围绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才知(zhī)道原来这(zhè)是大名鼎鼎的明朝开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做出(chū)的预言，既然是预言我们肯(kěn)定要(yào)来说一下刘伯温都预测到(dào)了什么事(shì)情，预(yù)测的到(dào)底准(zhǔn)不准确(què)咯，首先我们要了解烧饼歌全文翻译带图(tú)详解(jiě)，古代(dài)人说话文绉(zhòu)绉的，如果不翻译(yì)成现在的白话(huà)文，大多数人(rén)别说确定刘伯(bó)温(wēn)预言是否(fǒu)准确了，连对(duì)方说的是什么(me)意(yì)思(sī)可能都还看不懂呢(ne)，刘伯(bó)温(wēn)都预测到了什么事情。

刘(liú)伯温《烧饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》出自元末明初(chū)的(de)大文学家(jiā)，政(zhèng)治家，军(jūn)事家刘伯(bó)温(wēn)，这位可(kě)是历史上响当当的大人(rén)物，他是明(míng)朝(cháo)的开(kāi)国元(yuán)勋，除(chú)了精通兵法(fǎ)、数理之(zhī)外还(hái)精通(tōng)天文地理，而(ér)《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武(wǔ)年(nián)间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某(mǒu)一(yī)日的(de)早上，明太祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了(le)一(yī)口后听到(dào)内(nèi)监报(bào)告刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗把烧饼盖住，召唤刘伯(bó)温觐见问他(tā)碗下(xià)面盖的是什(shén)么。

刘(liú)伯(bó)温(wēn)

刘伯温一点都不怯场(chǎng)，他准确无误的说(shuō)出碗(wǎn)下面是明太祖(zǔ)咬了(le)一口(kǒu)的(de)烧(shāo)饼，也正是这(zhè)个开端(duān)让明太祖对刘伯温的(de)能(néng)力非常信服(fú)，于是开始和(hé)他探讨更深层(céng)的话题。当时(shí)的(de)明太(tài)祖或许对刘伯温(wēn)的(de)一(yī)些说(shuō)法半信半疑，可(kě)是我们(men)这些现代人无(wú)一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真的都(dōu)在历史中实现了，弄得如今(j安定区属于哪个省哪个市的，安定区属于哪里īn)好多人都觉得刘伯温是(shì)不(bù)是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温(wēn)的《烧饼歌》中预(yù)言到了明代的靖难(nán)之役、土(tǔ)木之变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李自成起兵、崇祯自(zì)缢(yì)煤山(shān)、吴三(sān)桂出关降清(qīng)等一系列重(zhòng)大事变(biàn)，其中“八千女鬼(guǐ)”合成一(yī)个“魏”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠(zhōng)良，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了，目上一刀一戊丁”可以凑成(chéng)“李(lǐ)自成(chéng)”三字；“平安镇守好桂花”是吴三桂(guì)的(de)“桂”字，这些诗句仿佛(fú)就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年(nián)号或诸侯王的(de)封号，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起兵(bīng)靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之(zhī)说，而“一(yī)院山河(hé)永乐(lè)平”大概(gài)是指成(chéng)祖的“永乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行(xíng)”可能是“崇祯”二字了(le)。还有暗喻时(shí)间的结局“相传昆(kūn)玉(yù)继龙堂”指英宗复辟，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在(zài)煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权到顺(shùn)治(zhì)皇帝时最终完结。

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