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吾妻之美我者的美是什么意思,吾妻(qī)之美我者的(de)美是什么用法
意思:美(měi)丽(lì)。出处:战国时期刘向《邹忌讽齐(qí)王纳谏》。
《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》原(yuán)文节选邹忌修八尺有余,而形貌(mào)昳丽(lì)。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻(qī)曰:“我孰与(yǔ)城北徐公美?”其(qí)妻曰:“君(jūn)美(měi)甚(shèn),徐公何能及(jí)君(jūn)也?”城北徐公,齐国(guó)之美(měi)丽(lì)者(zhě)也。
忌不自信,而复问其妾曰:“吾孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能(néng)及(jí)君也?”旦日,客从外来(lái),与坐谈,问(wèn)之客曰:“吾与徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美(měi)也。
”明日徐公来,孰(shú)视之,自以为不如;
窥镜(jìng)而自视(shì),又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:“吾妻之美我者,私我(wǒ)也;
妾之美我者(zhě),畏我也;
客之美我者,欲有求于我(wǒ)也。
”
《邹忌讽(fěng)齐(qí)王纳谏(jiàn)》原文节选(xuǎn)翻译邹(zōu)忌身长五十(shí)四(sì)·寸左右,而且(qiě)形象外貌光艳美丽。
有一天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴好(hǎo)衣(yī)帽,照着(zhe)镜子,对(duì)他(tā)的(de)妻(qī)子说:“我与城(chéng)北的徐公相比,谁更美丽呢(ne)?”他的妻子说(shuō):“您美(měi)极了,徐公怎(zěn)么能(néng)比得上您呢?城北的徐公齐(qí)国的最美的(de)男子。
邹(zōu)忌不相(xiāng)信自己(比(bǐ)徐公美),于是又问他的(de)小妾(qiè)说:“我和徐公相比,谁(shuí)更美丽?”妾说:徐公怎么能(néng)比得上您呢?第二天,有客人从外面四月的小说集,四月的小说好看吗来拜(bài)访,邹忌和他坐着谈话,邹忌问客人道:“我和徐公相比(bǐ),谁更(gèng)美丽?”客人说:“徐公不(bù)如(rú)您(nín)美丽啊。
”
又过了一天,徐(xú)公前(qián)来拜访(fǎng),(邹忌)仔细地端详(xiáng)他,自己(jǐ)觉得(dé)不(bù)如他美丽(lì);
看(kàn)着镜子里的自己,更是觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上(shàng)休(xiū)息时想(xiǎng)这件事,说:“我的妻子认为(wèi)我美,是偏爱(ài)我;
我的小妾(qiè)认(rèn)为我美,是惧怕我;
客人(rén)赞(zàn)美我美,是有事情要求于我。
”
邹忌简介邹忌(约前385年—前319年),一作“驺(zōu)忌”,尊(zūn)称“驺子”,中国(guó)战国时期齐国人(rén)。
《史记》亦作驺忌,齐桓(huán)公田午时的大臣(chén);齐威王田(tián)因齐时(shí)期(qī),以鼓(gǔ)琴游说齐威王,被任相国,封(fēng)于(yú)下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇),号成侯;后又侍齐(qí)宣王田辟疆。
他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏(jiàn),主四月的小说集,四月的小说好看吗张革(gé)新政治,修订法律,选拔人才,奖励贤臣(chén),处罚奸吏,并(bìng)选荐得力(lì)大(dà)臣坚守四境(jìng),从此(cǐ)齐国渐(jiàn)强。
前360年前后,齐(qí)威王起用邹(zōu)忌实行改革,“谨修法律而督(dū)奸吏”。
吾妻(qī)之美我者 的美什么意思
意思:美(měi)丽。
出处:战国时期(qī)刘向《邹忌讽齐王纳谏》。
原文节选:明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思(sī)之,曰:“吾妻(qī)之美我者(zhě),私我也;妾(qiè)之美我者,畏我(wǒ)也;客之美(měi)我者,欲有求于(yú)我(wǒ)也。
”
译文:又过了一(yī)天,徐(xú)公(gōng)前来拜访,(邹忌)仔细地端详他,自(zì)己(jǐ)觉得不(bù)如他美丽;照着镜子里(lǐ)的自己(jǐ),更(gèng)是觉得自己与徐公(gōng)相差甚远。
傍(bàng)晚,他躺在床上休息时想这件事,说:“我的妻子认斗举为我美,是偏(piān)爱我;我(wǒ)的小妾认(rèn)为(wèi)我美(měi),是惧(jù)怕我;客人赞美我美(měi),是有事情要求于我。
”
扩展资料
文章塑造(zào)了邹(zōu)忌这样有自知之明(míng),善于思考,勇于进谏的贤士形(xíng)象。
又表(biǎo)现(xiàn)了齐(qí)威王知错能改,从谏如流的明君形象,和革除弊端,改良政治的迫切愿望和(hé)巨大决心。
告(gào)诉读者居上者只有广四月的小说集,四月的小说好看吗空中碧开言路,采纳(nà)群言(yán),虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极加(jiā)以(yǐ)改正才有(yǒu)可能成(chéng)功(gōng)。
文章(zhāng)以“孰(shú)美”的(de)问答开(kāi)篇,继写邹忌暮寝自(zì)思,寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞美自己的因为,并因小悟(wù)大,将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。
由(yóu)自己的(de)“敝”,用类比培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽(fěng)“王之敝甚”,充(chōng)分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了邹(zōu)忌(jì)巧妙的讽谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋略。
邹忌(jì)正是以自身的生活体悟,委婉(wǎn)地劝(quàn)谏(jiàn)齐(qí)威王广开言路,改(gǎi)革(gé)弊(bì)政,整(zhěng)顿吏(lì)治,从(cóng)而收(shōu)到很好的效果。
创(chuàng)作(zuò)背景:春秋战国之际,七雄并立,各国间(jiān)的兼并战争,各(gè)统治集(jí)团内部新旧势力的斗争,以及民众风起云涌的反抗斗争,都异常尖锐(ruì)激(jī)烈。
在这激烈(liè)动(dòng)荡的时代,“士”作为(wèi)一种最活(huó)跃的(de)阶层出(chū)现在政治舞台上。
他们以自己(jǐ)的才能和学识,游说(shuō)于各国之间,有的主张(zhāng)连横,有的(de)主(zhǔ)张合纵(zòng),所以,史(shǐ)称这(zhè)些人为策士或纵(zòng)横(héng)家。
他们(men)提(tí)出(chū)一定的政治主张或斗争(zhēng)策(cè)略,为(wèi)某些统治集团服(fú)务,并且往往利(lì)用当时错综复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳,施(shī)展着自己(jǐ)治国安邦的才干。
各(gè)国统治(zhì)者也(yě)认识(shí)到,人心的向背,是国(guó)家(jiā)政(zhèng)权能否巩固的决(jué)定性因素。
失(shī)去了民心,国家的统治就难以维(wéi)持。
所以,他们争相招揽人(rén)才(cái),虚心(xīn)纳谏,争取(qǔ)“士”的支持。
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非常不错
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了