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兰州女人为什么戴头巾

兰州女人为什么戴头巾 天可汗是什么意思指的是谁,天可汗正确读音

  天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁,天可汗(hàn)正确(què)读(dú)音是天可汗,汉语(yǔ)词(cí)语,拼音是tiān kè hán,是唐(táng)代(dài)西北各族君长对(duì)唐太宗的尊(zūn)称的(de)。

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天可(kě)汗是(shì)什么意思指的是谁,天可汗正确读(dú)音

  天(tiān)可汗(hàn),汉(hàn)语(yǔ)词语,拼音(yīn)是(shì)tiān kè hán,是唐(táng)代西北各族君长(zhǎng)对唐太宗的(de)尊称。

  我(wǒ)国古代西北各族(zú)君(jūn)长称可汗,为对(duì)太宗表示拥戴,故尊之为“天可汗(hàn)”。

  唐太宗(zōng),即(jí)李世民,唐朝的第(dì)二位皇帝,年号(hào)贞(zhēn)观。

  李世民聪明果断善于用兵,为唐朝(cháo)的统一立下赫赫(hè)战功。

  武(wǔ)德九年,发(fā)动“玄(xuán)武门(mén)之变”,被立为太子(zi),登基后对(duì)内(nèi)以文(wén)治天(tiān)下,开创贞(zhēn)观之治;

  对外(wài)开疆拓土(tǔ),为唐朝(cháo)盛(shèng)世奠定(dìng)基(jī)础(chǔ)。

李(lǐ)世民(mín)统治的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个外号呢?

  西域、北荒诸蕃君长,在长(zhǎng)安尊唐太宗为(wèi)“天(tiān)可汗”,意为“天下(xià)总皇帝”。

  “天可汗”除了是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种(zhǒng)有实质意义的国际组(zǔ)织体系,以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国的集体安(ān)全。

  在这天可(kě)汗制度(dù)内,各成(chéng)员国均有(yǒu)独立主权,不得互相(xiāng)攻击(jī),而作为(wèi)盟(méng)主(zhǔ)的唐(táng)帝(dì)国,则有一定(dìng)的权利和义务。

  天可(兰州女人为什么戴头巾kě)汗称号并非单独称呼,而是(shì)与皇(huáng)帝连(lián)称。

  唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝(dì)诏书均署(shǔ)“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓(tuò)展(zhǎn)资料:

  天(tiān)可汗(hàn)(汉语拼(pīn)音:Tiān Kèhán;古突厥文:,拉丁(dīng)转写(xiě):Tengri Qaghan),又译为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利可汗、腾格里汗,可汗的尊称(chēng)之一。

  是初唐时期中国皇帝(dì)在(zài)东、西突(tū)厥羡(xiàn)燃(rán)和(hé)葱岭以西(xī)外交上的(de)一(yī)种称(chēng)号。

  其地(dì)位在游牧民族当中(zhōng)比隋(suí)宽派(pài)老(lǎo)慎升文帝的圣人可汗还(hái)高(gāo),“天(tiān)”(Tengri,腾格(gé)里)在突(tū)厥语里具有很高尚、有权力的含义,其后吐火罗(luó)叶护(hù)也(yě)称(chēng)唐太宗为“天可汗”,在安史之乱后唐肃(sù)宗(zōng)也被(bèi)回纥(gē)人称为“天(tiān)可汗(hàn)”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代(dài)“皇(huáng)帝(dì)·天可汗”释义》,《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期,2003年

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天可汗是什(shén)么意思指的是(shì)谁,天可汗正确读(dú)音

  天可汗,汉语词语(yǔ),拼音是tiān kè hán,是唐代西北各族君长对唐太宗的尊(zūn)称。

  我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗,为对(duì)太宗表示拥戴(dài),故尊之(zhī)为“天可汗”。

  唐太宗,即李(lǐ)世民,唐(táng)朝的第二位皇帝(dì),年号贞观(guān)。

  李世民聪明果断善于用兵,为唐朝的(de)统(tǒng)一立下赫赫战功。

  武德(dé)九年,发(fā)动“玄武门之变”,被立为太子,登基后对内以文治天下,开创贞观之治;

  对外开(kāi)疆(jiāng)拓土,为唐朝盛世奠定基础。

李世(shì)民统治(zhì)的唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢?

  西域、北(běi)荒诸蕃君长,在(zài)长安尊唐太宗(zōng)为“天可(kě)汗”,意(yì)为“天下总皇帝(dì)”。

  “天可汗”除(chú)了是一种对(duì)“唐朝皇帝”的荣衔,还是一种有实质意义的(de)国际组织体系,以(yǐ)维持当时各同盟(méng)国的集体(tǐ)安(ān)全。

  在这(zhè)天(tiān)可汗制度内,各成员国均有独立主(zhǔ)权,不(bù)得互相攻(gōng)击,而作为(wèi)盟主的唐帝国,则有一(yī)定的权利和义务。

  天可汗称号并非单独称呼,而是与皇帝连称。

  唐(táng)朝降外的皇帝(dì)诏书(shū)均(jūn)署“皇帝天(tiān)可汗”。

  拓(tuò)展(zhǎn)资料:

  天(tiān)可汗(汉语(yǔ)拼音:Tiān Kèhán;古(gǔ)突厥文:,拉(lā)丁转写:Tengri Qaghan),又译为(wèi)天至尊、登里可汗、登利可汗(hàn)、腾格里(lǐ)汗,可汗的(de)尊称之一。

  是初唐时(shí)期中国(guó)皇帝在东、西突厥(jué)羡燃(rán)和葱岭(lǐng)以西外交(jiāo)上的一种称号。

  其地(dì)位(wèi)在游牧(mù)民族当(dāng)中比(bǐ)隋宽派老慎升(shēng)文帝(dì)的圣人可汗(hàn)还高,“天”(Tengri,腾格里)在突厥语里具有很高尚、有权(quán)力的含义,其后吐火罗叶护也称唐太宗为(wèi)“天可汗”,在(zài)安(ān)史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗(zōng)也被回(huí)纥人称为“天可汗(hàn)”。

  参考资料(liào):

  【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可(kě)汗”释义(yì)》,《汉学研究》第21卷第1期,2003年

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