九方皋相马原文及(jí)译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文(wén)启示(shì)是九方皋(gāo)相(xiāng)马出自(zì)《列子·说(shuō)符》，指在(zài)对待人(rén)、事(shì)、物(wù)的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表(biǎo)面现象所(suǒ)迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意(yì)，九方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使(shǐ)求(qiú)马者(zhě)乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使(shǐ)人往(wǎng)取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召(zhào)伯乐而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年(nián)纪(jì)大了(le)，您的子(zi)侄中间有没有可(kě)以派(pài)去寻找好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是(shì)些才智低下的人(rén)，可以告诉他(tā)们识别一般(bān)的良马的方法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下(xià)难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识(shí)别天下(xià)难(nán)得的好马的本领绝不在我以下(xià)，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋(gāo)回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马。

　　”秦穆公(gōng)派人(rén)去(qù)把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的(de)公马(mǎ)。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母(mǔ)都不知道(dào)，他怎么能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声(shēng)，说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界(jiè)吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千万(wàn)倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方！九方皋(gāo)他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了它(tā城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌)的外表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所不(bù)需要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着比相(xiāng)马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用(yòng)，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好(hǎo)马。

九方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相马文言文告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物本质，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下(xià)面为大家(jiā)整理(lǐ)了九方皋相马文(wén)言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆(mù)公(gōng)召见伯乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天(tiān)下难得的(de)千里(lǐ)马，好像是若有(yǒu)若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬(yáng)的尘土，寻(xún)不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是(shì)才能低下的人(rén)，对于好(hǎo)马的特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他们(men)，对于(yú)千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马的经验(yàn)来判(pàn)断，他们(men)是无法(fǎ)掌握的(de)。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当(dāng)中，有一(yī)个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马(mǎ)技(jì)术不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了(le)九方皋，叫他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到各处寻(xún)找了三个月(yuè)后，回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么(me)样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑色(sè)的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连(lián)马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌(chāng)辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了(le)这样(yàng)的境界！他真(zhēn)是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的(de)精(jīng)妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉(xī)它(tā)的(de)内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见(jiàn)所需(xū)要(yào)看见(jiàn)的，看不见他所不需要看见的；只(zhǐ)视(shì)察他所需要视察的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不(bù)需要观(guān)察的。

　　九方皋相(xiāng)马的价(jià)值，远远高于(yú)千里(lǐ)马的价值！”

　　 把(bǎ)马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下(xià)少有的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之(zhī)年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之马，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而(ér)谓之曰(yuē)：“城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌败矣(yǐ)！子(zi)所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象(xiàng)看到本质(zhì)。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上(shàng)著名的典籍，属于诸家学派(pài)著作(zuò)，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列(liè)子、列子弟子以及列子后学(xué)著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故事(shì)、神(shén)话(huà)故事(shì)、历史故(gù)事组成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形式来(lái)表达精微(wēi)的(de)哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇》有三十个。

　　这(zhè)些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)和哲理散文(wén)，篇篇闪烁(shuò)着智(zhì)慧的光芒。

　　九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示是(shì)九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符(fú)》，指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质(zhì)特征，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相马(mǎ)原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启(qǐ)示以及九方皋相马原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原文(wén)译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文注释启示，九方皋相马原(yuán)文译文读音等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

九方(fāng)皋相马原文(wén)及译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示

　　秦穆(mù)公(gōng)谓伯(bó)乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓(xìng)有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马(mǎ)可(kě)形容(róng)筋(jīn)骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才(cái)也，可(kě)告以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又(yòu)何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不(bù)见；

　　视(shì)其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之(zhī)马(mǎ)也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说(shuō)：“您(nín)的年纪大(dà)了(le)，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯(bó)乐(lè)回答说：“一(yī)般的良马(mǎ)是可以从外形(xíng)容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得的好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有(yǒu)的。

　　这样的(de)马跑起来像飞一样(yàng)地(dì)快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人(rén)，可以告诉他们识别一般的良马的方法，不能告诉(sù)他(tā)们(men)识别(bié)天下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的(de)人，他(tā)观(guān)察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)本(běn)领绝不(bù)在我(wǒ)以下(xià)，请您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆(mù)公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋(gāo)回来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆(mù)公问道：“是匹(pǐ)什么(me)样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母(mǔ)马(mǎ)。

　　”秦穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说(shuō)：“坏了!您(nín)所(suǒ)推(tuī)荐的那个(gè)找好马的人，毛色(sè)公(gōng)母都不知道，他怎么(me)能(néng)懂得(dé)什么是好(hǎo)马，什么(me)不是好马(mǎ)呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样(yàng)的境(jìng)界吗?这正是他胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察地是(shì)马的天赋的内(nèi)在(zài)素质，深得(dé)它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内(nèi)部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所(suǒ)需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方皋这(zhè)样的相马，包含着比相(xiāng)马(mǎ)本身价值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使(shǐ)用，事实(shí)证明，它果城野医生是哪里的品牌，城野医生是什么品牌然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言(yán)文告诉(sù)我们看问题要抓住事物本质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译和(hé)寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够继承(chéng)您(nín)寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于(yú)一(yī)般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千里马(mǎ)，好像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的人，对于好马的特征，我可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能意(yì)会，不可言传，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经(jīng)验(yàn)来判断，他们是(shì)无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在(zài)过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)的人(rén)，他的相马(mǎ)技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方(fāng)皋，叫(jiào)他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千(qiān)里马。

　　 九方(fāng)皋到(dào)各处寻找了(le)三个月(yuè)后(hòu)，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很(hěn)不高兴(xīng)，就(jiù)把(bǎ)伯乐(lè)叫来，对他(tā)说：“坏了！您(nín)推(tuī)荐的人连马的(de)毛色与公(gōng)母都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马竟(jìng)然(rán)达到了这样的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘记了它(tā)的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他(tā)所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他(tā)所不(bù)需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相(xiāng)马的价值，远(yuǎn)远高于千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的(de)千里马(mǎ)。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天(tiān)下之(zhī)马，若灭若没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也(yě)，可告以(yǐ)良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，有九方(fāng)皋(gāo)，此(cǐ)其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对曰(yuē)：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能知，又(yòu)何马之能(néng)知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然(rán)太息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不见(jiàn)；视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若(ruò)皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开(kāi)启人们心智，给人以(yǐ)启示，给(gěi)人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列(liè)子弟子以及列子后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲(zhé)理。

　　共有神(shén)话、寓(yù)言故事一百(bǎi)零(líng)二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆王篇(piān)》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些神(shén)话、寓(yù)言故(gù)事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的(de)光芒(máng)。

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