作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资(zī)料(liào)是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料(liào)

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山(shān)，笔名落花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁居(jū)福建龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书，中学(xué)饿(è)毕业(yè)因家境(jìng)衰落，到(dào)漳(zhāng)州第二师(shī)范教书(shū)，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文(wén)学士(shì)学位后(hòu)再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次(cì)年(nián)到英国(guó)牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精深(shēn)研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印度哲(zhé)学(xué)、人类学(xué)、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和(hé)中国古代的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字(zì)地山(shān)，笔名落(luò)华生（古时“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说(shuō)家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时(shí)期(qī)新(xīn)文(wén)学运动(dòng)先驱者之一(yī)。

　　在(zài)梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入(rù)北京(jīng)大学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学(xué)活动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香港尘御。

　　在(zài)港期间曾(céng)兼任香港中英文化协会主席。

　　一(yī)生著(zhù)作(zuò)颇(pǒ)多，有《花(huā)》《落花(huā)生》等(děng)。

　　许地(dì)山一(yī)生(shēng)创作的文学(xué)作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文学》；译著有《二十夜(yè)问(wèn)》《太阳底下降》《孟加(jiā)拉民间故事》等，与印度文学有关(guān)的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品(pǐn)。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花生——收路由器有使用年限吗花(huā)生(shēng)——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家(jiā)人(rén)收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物(wù)喻人，揭(jiē)示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献的品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的人生理想和价值(zhí)观。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗(zōng)教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之(zhī)间的关(guān)系；医(yī)学和道(dào)教的关系；宗(zōng)教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等的考(kǎo)证，对(duì)礼俗的议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部分除(chú)《国(guó)粹与(yǔ)国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的(de)是汉字改革问题(tí)。

　　《国粹与国学(xué)》则提(tí)出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学的价(jià)值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科(kē)-许地(dì)山

　　作(zuò)家许(xǔ)地山(shān)简介，许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落(luò)花生(shēng)的(de)。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介，许地山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于(yú)台湾台南，甲(jiǎ)午之战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家(jiā)境衰落(luò)，到(dào)漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中(zhōng)学任教(jiào)，1916年回国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学，得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次年到英(yīng)国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精深(shēn)研(yán)究，也(yě)下(xià)工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人(rén)类(lèi)学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年(nián)8月(yuè)4日(rì)），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔(bǐ)名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生(shēng)），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

　　生于台(tái)湾一(yī)个爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说(shuō)家、散文(wén)家、“五(wǔ)四”时期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕(shuò)果。

　　1917年(nián)考(kǎo)入北京(jīng)大学文学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学活动(dòng)，后转(zhuǎn)入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著作颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的(de)文学作品多以闽(mǐn)、台、粤(yuè)和东南(nán)亚、印度为背景，主要著作有《危(wēi)巢坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真(zhēn)实地记录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所受到的(de)教育。

　　散文描述(shù)了一(yī)家人收获花生的情(qíng)景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了(le)花(huā)生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人(rén)，不要做(zuò)只讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人(rén)，表(biǎo)达了作者不为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收(shōu)录了(le)许地山在逝世前一年于《大公路由器有使用年限吗报(bào)》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部(bù)分主要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系(xì)；医学和(hé)道教(jiào)的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问(wèn)题(tí)。

　　文物部分既(jì)有(yǒu)对器物、制度等的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古(gǔ)工作的记述。

　　语(yǔ)文(wén)部分除(chú)《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要(yào)讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问(wèn)题。

　　《国(guó)粹与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国(guó)学的价(jià)值和路向等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科(kē)-许地山

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