都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大(dà)水瓢，音箱面板(bǎn)上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔(ěr)：维吾尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄(bǐng)的(de)葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有(yǒu)哪些(xiē)

　　 新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪(nǎ)些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用(yòng)手(shǒu)指或拨子拨弦(xián)，及用琴竹击(jī)弦(xián)而发(fā)音的乐器(qì)总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍(shào)新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多(duō)，琴体像半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外(wài)形(xíng)独特(tè)。

　　上部是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面(miàn)用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所(suǒ)以大多(duō)用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的(de)花纹(wén)，并(bìng)带有规则(zé)性的纹路和图案，显得美观(guān)大方，且极具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外形像(xi猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种àng)个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦(xián)等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃(táo)木，弹奏出来的(de)琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳的乐器，它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外，还演奏(zòu)过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维(wéi)吾尔(ěr)乐器(qì)里(lǐ)弦(xián)最多的(de)古(gǔ)老民(mín)间弹拨(bō)乐(lè)器，史(shǐ)籍中称七十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形状酷似扬(yáng)琴(qín)，发出的声(shēng)音(yīn)清脆悦耳(ěr)，近似古(gǔ)筝，但比古(gǔ)筝的音色(sè)更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺(quē)少的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又(yòu)名哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于(yú)古代(dài)的波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦盖提、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀(kā)什(shén)、莎车和库车等地，所(suǒ)以(yǐ)又名(míng)多朗艾捷(jié)克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú猕猴桃要公母一起种吗，猕猴桃一公一母怎么种)和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛行于南疆一带(dài)，主(zhǔ)要用(yòng)于演奏民间歌曲和(hé)木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”，意思是(shì)3根弦的乐器。

　　萨它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相(xiāng)似，因音色明亮，常常用(yòng)于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴(bàn)奏(zòu)乐(lè)器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早(zǎo)在(zài)十四、十五(wǔ)世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐(lè)器，到20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦(xián)乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非(fēi)常悦耳好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才得以(yǐ)复(fù)苏，形似曼多(duō)林，音色脆亮，可用于(yú)独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波斯、阿拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮(liàng)，过去多在(zài)民间(jiān)的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技巧，而且提高了表现力，现(xiàn)已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐(lè)器，并广(guǎng)泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱的(de)打击(jī)乐器(qì)之一，被誉为维吾(wú)尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多(duō)小(xiǎo)铁(tiě)环，表面蒙以羊皮、牛(niú)皮(pí)或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可(kě)以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情。

　　手鼓的发(fā)音清脆响亮，在乐队中起着统一节奏和速度的(de)作用(yòng)，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同(tóng)时(shí)，它的声音力度(dù)变化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活，携带方(fāng)便(biàn)，可以起到烘托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格(gé)拉鼓形状(zhuàng)看(kàn)起来像一个花盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每(měi)组两个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音(yīn)，相差4—5度(dù)，用木捧敲(qiāo)击。

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