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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个，世界(jiè)四大文(wén)化(huà)名人不(bù)包(bāo)括谁

　　1953年在赫尔辛(xīn)基颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是中国(guó)的屈(qū)原，波兰的(de)天文学家、日(rì)心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时期重要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗(fú)朗索瓦·拉伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中国(guó)历史上一位伟大(dà)的爱国诗人(rén)，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠(diàn)基人，“楚辞(cí)”的创立者和代表作家，开(kāi)辟了“香草美人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌进(jìn)入(rù)了一个由大雅歌唱到(dào)浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为主体的《楚辞》是中(zhōng)国(guó)浪(làng)漫主义文学的源头之一，《楚辞》中最著(zhù)名的(de)篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产(chǎn)生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文艺(yì)复兴时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数学家、教会(huì)法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改(gǎi)变了(le)人类对自然对自(zì)身的(de)看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷(tíng)认(rèn)为他(tā)的日心(xīn)说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与其并无矛盾，并经过长年(nián)的观(guān)察和计算完成(chéng)他的(de)伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉(lā)伯雷出生于法国中部(bù)的希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯(bó)雷接受了宗教教育，进修道院当了修士。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解(jiě)希腊和(hé)罗马的(de)古(gǔ)代(dài)文化。

　　1530年(nián)，拉(lā)伯雷(léi)进大学攻读医(yī)学，用了两个月的时间获(huò)得了学(xué)士学位，当(dāng)上了(le)医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎，但被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特(加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水tè)许发行证的保护(hù)下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨人传》的(de)第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教(jiào)书(shū)期间，他(tā)完成(chéng)了(le)《巨人(rén)传》的第四部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去(qù)世(shì)。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上最(zuì)杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运(yùn)动(dòng)也(yě)是高唱着莎士比亚的赞歌，举着他的(de)旗帜前(qián)进的。

　　歌(gē)德说：“我(wǒ)读到他的第一页(yè)．就使(shǐ)我一生都属于他(tā)了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个生下来的盲人，一只奇异(yì)的手(shǒu)在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵加湿器必须加纯净水吗，加湿器用纯净水太贵怎么办水(líng)。

　　”

　　而且，莎士比亚在马(mǎ)克思(sī)的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二(èr)的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以与之相比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的著作中，仅以(yǐ)数量来说，引用或谈到(dào)莎士比亚竟(jìng)有三四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说(shuō)，莎士比亚是马(mǎ)克思科学研究过程(chéng)中从始至终的最(zuì)好伴(bàn)侣。

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