黄沙百战穿金甲，不(bù)破楼(lóu)兰终不还。

自(zì)古以来，国家的生(shēng)存安危(wēi)是每个(gè)国王，和(hé)部署(shǔ)，子民所关(guān)心(xīn)之事(shì)。

当国与国之间发生战争，小国(guó)的安危(wēi)就(jiù)显得(dé)至关重要，大国吞(tūn)并小国，而强(qiáng)等国家(jiā)的野心只能持(chí)续不断地(dì)发挥野(yě)心和挑战(zhàn)，直到(dào)平息。

二战(zhàn)结(jié)束后，脱离英国掌控的印(yìn)度对锡(xī)金觊(jì)觎(yú)已久。

70年代(dài)后，锡金国王被软禁(jìn)，随(suí)之他们(men)请(qǐng)求加入(rù)中国149次，但是被拒绝后，依(yī)旧在自(zì)家大楼(lóu)前升起五星国(guó)旗。

佛学渊源(yuán)的(de)锡(xī)金俗话说，弱国无外交(jiāo)。面对强国的(de)吞并，只(zhǐ)能对外求救。

但是某种程度(dù)上，19世纪(jì)后期，国家局势动荡不安(ān)，我国也(yě)并不(bù)稳定，只(zhǐ)能拒绝(jué)锡金(jīn)的救援。

锡(xī)金(jīn)这个国家(jiā)最早在清(qīng)朝(cháo)是一个藩属国，它坐落于喜马拉雅山麓(lù)。由于(yú)温和湿润的气候，非常适合农作物生长。

由于平均(jūn)海(hǎi)拔高达1500米，接壤于印度(dù)，而印度又在清王朝灭亡后被英(yīng)国霸占(zhàn)，锡金(jīn)也(yě)就(jiù)随之沦为英国的(de)附属品。

作为一个(gè)南亚的(de)小国，锡金也有着丰富的宗教和人文历史(shǐ)。这起源(yuán)于(yú)一(yī)个神话传说。一个有着浓厚佛学思(sī)想的神人——拉宗成(chéng)布，他(tā)被人们(men)评价(jià)为聪慧，和善辩的。

由于当地人(rén)们都受到他的佛(fú)学传播，而(ér)他又将目光放回(huí)了(le)锡金王(wáng)国(guó)，决定在(zài)那里(lǐ)传播更多的(de)佛法。

位于尼布尔边缘的(de)小国，一直有(yǒu)着(zhe)丰厚的佛学思想，但是(shì)真(zhēn)正被引入，被众生看到的(de)是一个牧羊人。

他(tā)是个中年人，喜(xǐ)欢在山(shān)坡上放羊，在他的身上能够看到人与自然合一的大道。

而来(lái)到锡金传法的拉宗(zōng)成布(bù)，也心甘情愿将牧羊人彭措(cuò)视为锡金的国王。然而锡金这个小国只存(cún)在了(le)百年，就消失在世(shì)界地图(tú)上。

一个国家的毁灭原因有很多(duō)，一个明君可以有贤(xián)德(dé)的管(guǎn)理，但不能(néng)除却(què)地(dì)理位置和大局势的影(yǐng)响，正所谓(wèi)天时不如地利，地(dì)利不如人和，若(ruò)时机丧(sàng)失，那(nà)么小国被灭亡也是必然趋势。

英(yīng)雄都有陌(mò)路时(shí)，红颜(yán)也有(yǒu)衰老时，而(ér)当锡金(jīn)最(zuì)初的建国者彭措，看(kàn)到往(wǎng)后(hòu)国家(jiā)灭(miè)亡的结局时，不知他是(shì)否能够预测到。

百年(nián)小国(guó)的消亡正所(suǒ)谓屠龙少年者终成恶(è)龙，印度从英国处摆(bǎi)脱殖民地身份(fèn)后(hòu)，他开始对锡金展开了行动。

正是因(yīn)为锡金有着(zhe)丰富(fù)的资源(yuán)，又占据着重要的(de)地理位置，才会让它成为一(yī)个唾手可得的羊肉。

由于英国将权利交于印度，印度(dù)刚好不想脱离(lí)和锡金的(de)关系，还打(dǎ)算(suàn)占据锡金的国(guó)土(tǔ)，选择印度人来当(dāng)国王。

这(zhè)样的经历想(xiǎng)必是屈辱的，但(dàn)是锡金毫无(wú)办法，毕竟有(yǒu)英国大国的牵制，他只能(néng)签订下和(hé)平条(tiáo)约，被印(yìn)度管理国(guó)内(nèi)的资源，诸如(rú)外交，经济，等一系列权利(lì)。

有强大的入侵后，锡金人民的士(shì)气和(hé)风气都(dōu)受到了损害(hài)。1975年的锡金，总算不(bù)堪重负，被印度的军队(duì)控制，而(ér)国(guó)王也(yě)成(chéng)为傀儡。

君子(zi)之德风，小人(rén)之德草，草上之(zhī)风必偃(yǎn)。

而一个国(guó)家(jiā)的风(fēng)气也与执政者息(xī)息(xī)相(xiāng)关，最初(chū)以(yǐ)佛学文化(huà)建立锡金的彭(péng)措，他虽然安闲(xián)自在(zài)，人民也皈依(yī)安乐。

但是后代的传承之后，锡金小国还(hái)是抵不过外界的入侵。在成(chéng)为印度的(de)附属品后(hòu)，锡金也慢(màn)慢(màn)从一个民风(fēng)淳朴的国家变得复(fù)杂化(huà)，因(yīn)为当时锡(xī)金也有别(bié)国(guó)居民的混入。

在清朝时期，锡金也叫做哲孟雄，然而面对多(duō)国的入侵后，锡(xī)金(jīn)逐渐失去了气力。

这样的悲剧无法挽回，让人反思(sī)的同(tóng)时，也更加(jiā)明(míng)白(bái)，国家内部的(de)团结和强大自身很(hěn)重要。

虽然说事物的诞(dàn)生总是会(huì)有高潮，起伏和消亡，但(dàn)是阴极阳生，灭亡是必然趋(qū)势，当不能够抵(dǐ)御(yù)外敌后(hòu)。只(zhǐ)有坚守国家的民风，积极学习外(wài)国，放(fàng)眼全球化的趋势，也未必不是(shì)一条(tiáo)可行之道(dào)。

中国为什么拒绝？在锡金面(miàn)临(lín)百般无奈后，向中国发起了求助，因为早在清朝时期，锡(xī)金就和中国有渊源。而这一(yī)切(qiè)缘于有(yǒu)着藏(cáng)传佛(fú)教智慧的拉宗(zōng)成布函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀。

那是一个(gè)天朗(lǎng)气清的好天气，拉(lā)宗成布到达(dá)拉萨礼拜，面对(duì)雪(xuě)山，他预(yù)测到未来清王朝将会(huì)封赏达(dá)赖喇嘛，那是1652年，王(wáng)国(guó)成立十年后。

没曾想，这个(gè)预言成真，拉宗成(chéng)步(bù)从此在西藏人(rén)民眼中显(xiǎn)得神圣(shèng)。

也因(yīn)拉宗(zōng)成布(bù)的这(zhè)层关(guān)系，锡金倍受西藏(cáng)人民保护，又因(yīn)西藏属于中国，因(yīn)此也(yě)与(yǔ)中(zhōng)国形成(chéng)关联(lián)。

关(guān)于中(zhōng)国(guó)对锡金的帮助(zhù)，从西藏的角(jiǎo)度来讲，在不丹的入侵(qīn)下，西藏没有(yǒu)让锡金面临危难，而之(zhī)后锡(xī)金也对西藏选择了联姻来加强(qiáng)联系。

之(zhī)后的尼泊(pō)尔入(rù)侵一战，清政(zhèng)府更是出兵选择(zé)对(duì)抗(kàng)，等到尼泊尔选择撤(chè)退后，拉萨和锡(xī)金的关系也日益密切(qiè)。

但是随着(zhe)驻藏大臣的不(bù)作为，他们(men)不将锡金的宗教管理放(fàng)在首(shǒu)位，觉(jué)得遥远而(ér)繁琐。导致锡金与(yǔ)清政府(fǔ)的关系渐趋远离。

历(lì)史(shǐ)的更迭和变迁总(zǒng)是(shì)不可磨灭(miè)的，随着1949年中国(guó)的成立，而此(cǐ)时的(de)锡金(jīn)正面临(lín)着被印度吞并的风险，锡金这个孱弱(ruò)之国反复向中国(guó)释放了求助(zhù)信号(hào)。

然而中国不想选择与印度为敌，又因局(jú)势(shì)处(chù)于百(bǎi)废(fèi)待兴阶(jiē)段，也(yě)没有(yǒu)相当可观的经济能力，面对收复后(hòu)的治理，实(shí)属不良(liáng)选择。

毕竟锡金的地理位置处于(yú)喜马拉雅(yǎ)山脉(mài)的南(nán)部，面对遥(yáo)远的地区和大陆的阻隔，经济投入是首要，而这一点，百废待兴阶段的中(zhōng)国没必(bì)要选择投入(rù)。

结语(yǔ)一切文艺，不(bù)可(kě)为阴谋所(suǒ)用，一旦沾染，骨气(qì)全无(wú)。锡金的建(jiàn)国初(chū)衷是佛学宗(zōng)教(jiào)，人(rén)民(mín)们(men)也(yě)一片祥和。

但(dàn)是缺乏适当的管(guǎn)理，和(hé)对(duì)外国(guó)的(de)结交，只能(néng)发展百(bǎi)年(nián)后逐渐消亡。

这是历(lì)史的变迁，也是小国的生存危机(jī)。

怀璧有罪，处于一个(gè)重要的地理位置，面对(duì)大国的虎视眈眈，锡金显(xiǎn)得风餐(c函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀ān)露宿，纵使泱泱之国没有有效的军队，和强大的实力，也枉(wǎng)谈。

而看(kàn)着灭亡(wáng)的锡金，也更加吸(xī)取教训，有(yǒu)足(zú)够(gòu)的(de)文化实力和(hé)经济实力(lì)，这样才在国(guó)际之(zhī)间拥有话语(yǔ)权。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 函数奇偶性加减乘除判定口诀，指数函数奇偶性的判断口诀