不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意(yì)思是(shì)每天半步半步(bù)的积(jī)累起(qǐ)来，一段时间后(hòu)就是(shì)一千里路的。

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不(bù)积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至(zhì)千里(lǐ)是(shì)啥(shá)意(yì)思

　　比喻学习应该有恒(héng)心，要(yào)坚持下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积善成德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积(jī)跬步，无(wú)以至千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐(qí)骥一跃，不能十步；

　　驽(nú)马十驾，功(gōng)在(zài)不(bù)舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木不折；

　　锲而不舍，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土(tǔ)，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心(xīn)一(yī)也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为深渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神(shén)得到提(tí)升，圣人的(de)心境由此(cǐ)具备。

　　所以不(bù)积累一步半步的行程，就(jiù)没有办法(fǎ)达到千里(lǐ)之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有(yǒu)办(bàn)法汇(huì)成江河大海(hǎi)。

　　骏(jùn)马(mǎ)一跨跃(yuè)，也不足(zú)十步远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于(yú)不(bù)停(tíng)止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头也刻不(bù)断。

　　如果不(bù)停地刻下去，那么金石(shí)也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉(quán)水，这(zhè)是(shì)由于它用(yòng)心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心(xīn)浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至千里”连用，意(yì)为做事情不一点一(yī)点积累，就永远无(wú)法达(dá)成目(mù)的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故(gù)不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成(chéng)江(jiāng)海。

　　意义(yì)

　　全句(jù)液咐(fù)的意思(sī)是：没有(yǒu)一步半(bàn)步的累计，就(jiù)没(méi)有办法到达(dá)千里的地方；不积累小河(hé)流(liú)，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的(de)作(zuò)用，可以充实、丰富(fù)、完善自己(jǐ)。

　　可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积(jī)累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi)（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古(gǔ)音(yīn)相通，故(gù)又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末(mò)期赵国人。

　　著名思想家、文(wén)学家、政治家，儒(rú)家代表人物之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器计算器凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的(de)祭酒，后(hòu)为楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令。

　　荀(xún)子对(duì)儒(rú)家(jiā)思想有所发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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