赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的(de)一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为(wèi)黑(hēi)巫术和白巫(wū)术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白(bái)巫(wū)术(shù)的(de)。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人胆战(zhàn)心惊，这(zhè)也是非(fēi)常让(ràng)人忌惮的一个(gè)东西(xī)。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也是非常的(de)害怕(pà)，事实上真的会有湘西(xī)赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又是(shì)什么原理呢(ne)？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅(yuè)资(zī)料得知，历(lì)史(shǐ)上确实(shí)有这样(yàng)的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶(gǎn)尸，并(bìng)不(bù)是如(rú)电视剧里所说(shuō)的(de)那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸”而已(yǐ)，赶(gǎn)尸人将尸体(tǐ)分尸以后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸(shī)体并不是(shì)自(zì)己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在身上走(zǒu)动的。很多人可能(néng)把(bǎ)背尸(shī)人误以为是死(sǐ)者了(le)，其实(shí)这些背尸(shī)人(rén)身上背着的才是尸(shī)体，这些背(bèi)着尸体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里(lǐ)边，头上带(dài)一顶非(fēi)常大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西(xī)赶尸的(de)赶(gǎn)尸(shī)人又(yòu)是谁(shuí)呢(ne)？其实他(tā)们(men)就是一(yī)个术士，在背尸(shī)人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而为(wèi)什么会惹得很多(duō)人(rén)害怕呢？因(yīn)为赶尸(shī)人和背(bèi)尸人两个(gè)故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生(shēng)人接近。同(tóng)时(shí)，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东西，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方(fāng)式又(yòu)是做(zuò)何(hé)而来呢？
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候(hòu)外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的一个方法，在湘西(xī)就有这(zhè)样的(de)一个(gè)方(fāng)式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的(de)尸体运回到故(gù)乡的(de)话，也是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行，行行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋得了一些财物(wù)，同(tóng)时也创造(zào)出了这一类职(zhí)业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安葬。这个特殊的方(fāng)式就是我(wǒ)们现在所(suǒ)说(shuō)的(de)湘西赶尸(shī)。而在湘西本地人(rén)对这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳，他们大(dà)多数称(chēng)这些(xiē)事情(qíng)为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原(yuán)理

至(zhì)于(yú)他们到底是怎么做(zuò)的呢(ne)？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以后，发现古代的这些方(fāng)式和电视剧(jù)里的有异曲(qū)同工之(zhī)妙，在联想到电(diàn)视剧(jù)里(lǐ)的(de)那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶尸这件事情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上中下三法，上中下三法各有不同，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由当(dāng)时最厉害的道(dào)士(shì)做法，让死(sǐ)亡的(de)人自行(xíng)走到目的地，这(zhè)也(yě)是湘西赶尸中最(zuì)上乘的法术钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然后前(qián)面有一个(gè)道士指引，身上带上辟邪(xié)的东西(xī)，这也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对于这个方法也不做过多的(de)解(jiě)释(shì)了，看完了(le)上法和中法以后，相信你对下法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了(le)解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满(mǎn)了神奇(qí)色彩(cǎi)的(de)，谁(shuí)也没有见过，都只(zhǐ)是(shì)听说而已，但是在书上却有详细(xì)的(de)记载(zài)。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先(xiān)就是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王者(zhě)的三(sān)魂七魄，然后再(zài)用符压(yā)住死者的气魄不出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后(hòu)，道士(shì)就会(huì)开始念咒，然后贴神符，然(rán)后再用特(tè)殊的方(fāng)法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以(yǐ)自行去查阅(yuè)书籍观看，小(xiǎo)编在这(zhè)里就不一一做(zuò)解释了(le)。反(fǎn)正最后道士用一系(xì)列的操(cāo)作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会跟(gēn)着老道士走。

湘西赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶(gǎn)尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果在晚上(shàng)的时候碰到了活物，那(nà)么法术就会(huì)被破坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下(xià)去，再也起不(bù)来了。所(suǒ)以在(zài)古代的(de)时候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们把(bǎ)这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听到(dào)了(le)这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全(quán)都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打(dǎ)破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书(shū)上看到的而已，谁也没有见过，我(wǒ)们仅仅只是听说(shuō)过而已。我(wǒ)们要(yào)相信科(kē)学(xué)。而至于这个(gè)湘西赶尸(shī)，很有可能只是(shì)一个(gè)传说而已，各位(wèi)就当个故事，看看(kàn)就(jiù)行了，不(bù)要(yào)太(tài)在意，也不要太当真。

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