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　　东汉铜奔马，别称马(mǎ)超龙雀、马踏飞燕、铜奔马、马袭乌鸦、鹰掠马、马踏飞(fēi)隼、凌云奔马等，为东汉青(qīng)铜器，1969年10月出土于甘肃省武威市雷台汉墓，现藏于甘肃省博物馆(guǎn)。

　　东汉(hàn)铜(tóng)奔马身高34.5厘米(mǐ)，身长45厘(lí)米，宽13厘米，重7.硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子15千克(kè)。

　　形象矫健俊美，别具风姿。

　　马(mǎ)昂(áng)首嘶(sī)鸣，躯(qū)干(gàn)壮(zhuàng)实而(ér)四(sì)肢修(xiū)长，腿蹄(tí)轻(qīng)捷(jié)，三足(zú)腾空、飞驰向(xiàng)前(qián)，一(yī)足踏飞燕(yàn)。

　　1973年，东汉铜奔马参加了古代历史文(wén)物出(chū)国(guó)展，在英(yīng)国和(hé)法国展(zhǎn)出(chū)。

　　2014年02月17日(rì)，由国家文(wén)物局主(zhǔ)办、中(zhōng)国文物报(bào)社(shè)承办的(de)“奔马迎春——中国马文(wén)物”图片展在河南博(bó)物院举行(xíng)，东(dōng)汉铜奔马在(zài)列。

　　马踏(tà)飞燕的(de)文化寓意

　　马踏飞燕是在汉代社会尚马习(xí)俗的影响下产生的具有重要(yào)价(jià)值的青铜工艺品。

　　马是汉代社会的重要(yào)交通工具、军事装备和农业生产畜(chù)力。

　　汉朝政府给马立(lì)“口(kǒu)籍”，武帝作(zuò)《天马歌》，马(mǎ)在各种场(chǎng)合被神化和奉颂。

　　汉代社会盛行车马冥器随葬，视马为(wèi)财富的象征。

　　汉(hàn)代的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队(duì)”和(hé)“出行图”在墓葬壁画和画像石、画(huà)像砖上是常见题(tí)材。

　　铜(tóng)奔马别(bié)具一(yī)格，与其(qí)他车(chē)马(mǎ)相互衬托，体现了墓葬随葬冥器的普遍性(xìng)和特殊性的统一。

　　汉代开拓(tuò)疆域，通西域(yù)，设河西(xī)四郡，马发挥了独特的作(zuò)用。

　　根据河西(xī)汉简的记载：马(mǎ)被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事(shì)行动、民(m硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子ín)族和(hé)亲等方(fāng)面。

　　史料记载(zài)，汉武帝曾三次派人到西(xī)域求(qiú)乌孙马，马在汉代可谓战(zhàn)功赫赫(hè)，功(gōng)绩卓著。

马踏飞燕是(shì)什么时期的雕塑

　　马踏飞燕是东汉(hàn)时(shí)期(qī)的雕塑，又(yòu)名(míng)马超(chāo)龙雀(què)。

　　1969年(nián)10月出土(tǔ)于甘肃省武(wǔ)威市雷台汉墓，现(xiàn)藏于甘(gān)肃省博物馆，是(shì)甘肃(sù)省(shěng)博物馆镇馆之宝。

　　马踏(tà)飞燕造(zào)型(xíng)矫健精美，作昂(áng)首嘶鸣(míng)、疾足(zú)奔(bēn)驰状，显示了一(yī)种勇往直握瞎搭前(qián)的段拿豪(háo)情壮志，是中华民(mín)族伟(wěi)大(dà)气质的象征神腔(qiāng)。

　　马(mǎ)踏飞燕的文(wén)化(huà)寓意

　　马踏飞(fēi)燕(yàn)是在汉代社会尚马习俗的影响下(xià)产生的具(jù)有重要价值的青铜工艺品(pǐn)。

　　马(mǎ)是汉代社会的重要交(jiāo)通工具、军事装(zhuāng)备和(hé)农业(yè)生产畜力。

　　汉代(dài)社会盛行车马冥器随葬，视马为财(cái)富的象征(zhēng)。

　　汉代的车马出(chū)行(xíng)仪仗队和(hé)出行图在(zài)墓(mù)葬壁画(huà)和画像石、画像(xiàng)砖上是常见(jiàn)题材。

　　马踏飞燕与其(qí)他(tā)车马相(xiāng)互衬托，体现(xiàn)了墓葬随(suí)葬冥(míng)器的普遍性和特殊(shū)性(xìng)的统一。

　　汉代通西域，设(shè)河西四(sì)郡(jùn)，马发挥了独特的作用。

　　马被广(guǎng)泛地用于交(jiāo)通驿(yì)站、长城防御(yù)、军(jūn)事行动等方面。

　　马在汉代(dài)可(kě)谓(wèi)战功赫赫(hè)，功绩(jì)卓著。

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