仁政在(zài)现代(dài)社会的意义议论文(wén)，仁(rén)政在(zài)现代社会的意义短(duǎn)篇是(shì)孟(mèng)子仁政思想的现代意义：现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当代老(lǎo)百姓的生活疾苦，制订(dìng)有利于百姓生活的(de)相关政(zhèng)策，减小贫(pín)富差(chà)距，更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的(de)合(hé)谐的。

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仁政在现代社会的意义议论(lùn)文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义：1认真地还是认真的写作业，认真的与认真地、现代实(shí)行“仁(rén)政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之(zhī)间的(de)矛盾，促进全社会的(de)合谐。

　　2、现代(dài)实行(xíng)“仁政”，国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助(zhù)他(tā)国，结交盟友，与(yǔ)人(rén)为(wèi)善(shàn)，这样，才能(néng)提高自己的(de)国际地位(wèi),在危难之时，才(cái)会(huì)得(dé)到更多其它国家的(de)支(zhī)持与(yǔ)帮助。

　　孟子继(jì)承和发(fā)展了孔子(zi)的德治思想，发展(zhǎn)为仁政(zhèng)学说，成(chéng)为(wèi)其政治思想的核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲(qīn)亲”、“长长”的(de)原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护(hù)封建(jiàn)统治(zhì)阶级(jí)的长远利益。

　　孟子一方面严(yán)格区分了统治者与被统治者的阶级地位(wèi)，认为“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人(rén)”，并且模仿周制(zhì)拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的(de)等级(jí)制度；

　　另一(yī)方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治(zhì)者(zhě)的关系比作父母对子女的关系，主张(zhāng)统(tǒng)治(zhì)者应该像父母一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对待父母(mǔ)一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是一种最理想的政治(zhì)，如果统(tǒng)治者(zhě)实认真地还是认真的写作业，认真的与认真地行仁政，可以得到人民的衷心拥(yōng)护；

　　反之，如(rú)果不顾人民死(sǐ)活，推行虐政，将会失(shī)去民心而变成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民推翻(fān)。

　　仁政的具(jù)体(tǐ)内(nèi)容(róng)很广泛(fàn)，包(bāo)括经(jīng)济、政治、教育(yù)以及统一天下的(de)途(tú)径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线索。

　　这种思想是从春秋时(shí)期重民轻(qīng)神(shén)的思想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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