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整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚

整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼是出自:《劝学》先秦·荀子意思(sī):登(dēng)到高(gāo)处(chù)招(zhāo)手(shǒu),手臂并没(méi)有(yǒu)加长,可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的人却能(néng)看见(jiàn)的。

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  出(chū)自:《劝学》先秦·荀子

  意思:登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手,手(shǒu)臂并没有(yǒu)加长,可是远(yuǎn)处的人却能(néng)看见。

  节选:吾尝终日而思矣(yǐ),不如须臾之所学也;

  吾尝跂而望矣,不(bù)如(rú)登高之博见(jiàn)也。

  登高而(ér)招,臂非加长也(yě),而(ér)见者远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻者(zhě)彰。

  假舆(yú整天吵架的婚姻还能继续下去吗,夫妻超过三条迟早离婚)马者,非利足也,而致(zhì)千里;

  假舟(zhōu)楫者(zhě),非(fēi)能水也,而绝江河。

  君(jūn)子生非异也,善假于物也。

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  我曾经踮(diǎn)起脚(jiǎo)向远处(chù)望,(却)不如(rú)登(dēng)到高处见得(dé)广。

  登到高(gāo)处招手,手臂(bì)并没有加长,可(kě)是(shì)远处的人却(què)能看见;

  顺着风喊,声(shēng)音并没(méi)有加(jiā)大,可是听的人却(què)能听得很清楚。

  借(jiè)助车马的人,并不(bù)是脚走得(dé)快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江(jiāng)黄河。

  君子的资(zī)质秉性(xìng)跟(gēn)一(yī)般人没什么不同,(只是君子)善(shàn)于(yú)借(jiè)助外物罢了。

扩展(zhǎn)资(zī)料

  背景:战国时期(qī)儒(rú)家的重要代表人物是孟子和荀(xún)子。

  孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治人,劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩护的思(sī)想(xiǎng),而荀子却认(rèn)为:人力(lì)能征服自然(rán),应该利用自(zì)然(rán)为人类服务。

  他的门人(rén)韩(hán)非(fēi)、李斯(sī)成为战国末期的法(fǎ)家重要(yào)代表人物(wù)。

  赏析:本文围(wéi)绕(rào)“学(xué)不可以已(yǐ)”这个中(zhōng)心论点,从学习的意义、作用、态度等方面(miàn),有条理、有层次地加以阐述。

  大量运(yùn)用比喻来说明(míng)道理(lǐ),是这篇文章的特色。

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