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还有什么(me)国家是君主立宪制(zhì)，世界上(shàng)还(hái)有几(jǐ)个(gè)国家(jiā)是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲(zhōu)、非洲和大洋洲(zhōu)君主(zhǔ)立(lì)宪制(zhì)的国家有：英国、荷兰、比利时、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班(bān)牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳(nà)哥、日本、马来(lái)西(xī)亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士(shì)兰、汤加(jiā)、阿曼、沙(shā)特阿拉伯、科威特(tè)、卡塔尔、阿拉伯(bó)联合酋(qiú)长国、约旦、莱索托(tuō)、不(bù)丹。

　　在这些君(jūn)主国中，有一些是社会和(hé)技术很进步的先进(jìn)国(guó)家，如欧洲的一些君(jūn)主国(guó)；

　　另外一(yī)些是(shì)震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西班牙恢复君主制。

　　君主立宪制又(yòu)称(chēng)立宪君主制，或称“虚君(jūn)共和”，是相对于君主(zhǔ)独裁制的一种国家体制。

　　君主立宪是在保留(liú)君主(zhǔ)制的前提下，通过立(lì)宪，树立人(rén)民主权、限制君主权力、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世(shì)界上最早的(de)君主立宪(xiàn)制(zhì)国家是英(yīng)国。

目前还(hái)有(yǒu)哪些国家实行君主(zhǔ)立(lì)宪制？

　　世界上最早有君(jūn)主立宪(xiàn)制(zhì)特(tè)点的(de)是(shì)赫梯族，确立君主立宪制国家是英国。

　　1688年，英国爆发光荣(róng)革命，在确立(lì)议会主(zhǔ)派森权的同时(shí)保留了君主。

　　国王开(kāi)始(shǐ)逐(zhú)渐处(chù)于“统而不治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初(chū)，欧洲所有(yǒu)剩余的君主（假(jiǎ)如不将教皇(huáng)列入计算）都是立宪的君主(zhǔ)。

　　立宪的君主虽然依然是(shì)国家的最高(gāo)领导人，但(dàn)他们的(de)权力(lì)和义(yì)务或(huò)多或少(shǎo)受(shòu)到宪法明确地规(guī)定。

　　君(jūn)主的权(quán)力多(duō)少受到限制，有一些君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国(guó)家的代表，而(ér)没有实际的权力，称为“虚位元首”——英国、日本等都(dōu)是(shì)此类例子，但(dàn)君(jūn)主依然(rán)很受(shòu)人民(mín)爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥有很大权力(lì)（比如(rú)组织或解散政府、指挥军队(duì)）的君(jūn)主(zhǔ)，例如位于中欧(ōu)的(de)列(liè)支敦士登；君主(zhǔ)的权力(lì)被(bèi)限制(zhì)到仅(jǐn)仅作(zuò)为国家的代表者，往往前身是走向“军国主义”之“帝(dì)国主义”却先(xiān)胜后败之(zhī)君主，例如：1945年日本昭和天皇。

　　 共2张(zhāng)

　　现存实行君主立(lì)宪制的国家

　　君主立宪制，则仍为现(xiàn)代不少资本主义国家(jiā)所采用，如英(yīng)国、西班牙(yá)、荷兰、比利时、卢森辩(biàn)誉堡、挪威、瑞(ruì)典、丹麦、日本、泰国、柬埔(pǔ)寨等。

　　立(lì)宪权制(zhì)

　　二元君主制，亦称(chēng)为二元制(zhì)君主立宪制(zhì)，指(zhǐ)君主立宪的前提下，君主权力(lì)大于议会，各种主要法令都(dōu)要(yào)经(jīng)其签署(shǔ)，并且常有权(quán)委任首相和上(shàng)议院议员，某(mǒu)些国家还有君权神授色彩，而不是(shì)政教分离(lí)的。

　　二元君主制是起源于近(jìn)代欧洲现代化(huà)，从政府层面(miàn)看来，在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向同时(shí)进行，便(biàn)是民族(zú)国家的中央(yāng)集(jí)权(quán)制的成立，和(hé)相对的自由民主(zhǔ)的私有财产的(de)确认(rèn)，在后(hòu)世理解是因为公民社会和理性主义发(fā)达的结果(guǒ)，所(suǒ)以(yǐ)可以(yǐ)接受政府以独立于营利事业原(yuán)则外运作(zuò)，而专注于国(guó)防(fáng)和外(wài)交(jiāo)事务。

　　但在较(jiào)后才(cái)开始现代化的欧洲国家(jiā)，为了扩张政府权(quán)力(lì)又为了吸纳社会上不同(tóng)的思想的人士(shì)，为了晋身(shēn)政府层面加强其运作，于是一部分君主制国家在(zài)统一(yī)和独(dú)立的同时，编成了(le)宪法(fǎ)成立议(yì)会，但和“虚(xū)君共和”相反是“虚位议(yì)会”制度。

　　一般(bān)认为二(èr)元君(jūn)主制是(s远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊hì)原型是16世纪(jì)的(de)波兰立陶(táo)宛联邦，但成熟于拿(ná)破(pò)仑时代的法兰西第一帝国，是当(dāng)时拿破仑因战(zhàn)争(zhēng)需要而称帝，但又希望能保持法国携羡(xiàn)段大革命(mìng)的(de)民(mín)主成果之产物。

　　而且受到十九世纪中欧洲(zhōu)推广，如德国和意大利统一后宪法所仿效。

　　并受到很多(duō)仍然保持前启蒙时代的诚虔信仰的非欧洲社会的接(jiē)受，例如(rú)日(rì)本(běn)的明治维新甚(shèn)至(zhì)巴列(liè)维王朝时代(dài)（伊朗伊(yī)斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上(shàng)二元(yuán)君主制，因为(wèi)无法(fǎ)同时(shí)兼(jiān)顾(gù)君主和议会权力之(zhī)争，往往(wǎng)沦为(wèi)了第(dì)三方的武装革命或(huò)政变(biàn)的(de)牺(xī)牲品，如战时(shí)的(de)日本

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