本来(lái)无一物何处惹(rě)尘埃什(shén)么意思(sī)爱情，本来无一物(wù),何处惹尘埃什么意思类似的诗句是“本来无一物，何处惹尘埃”意(yì)思是本来就(jiù)是四大皆空(kōng)，到哪里染上(shàng)尘埃的。

　　关于(yú)本(běn)来无一物(wù)何处(chù)惹尘(chén)埃什么(me)意思爱情，本来无一物(wù),何处惹尘埃什么意思(sī)类似的诗句以及本来无一物何处惹(rě)尘埃什么意思爱情，女(nǚ)孩说本来(lái)无一物何处惹(rě)尘埃(āi)什么意(yì)思，本来(lái)无一物,何处惹(rě)尘埃(āi)什么意(yì)思类(lèi)似(shì)的诗句，本来无一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思(sī),比喻什么？，本来无一(yī)物(wù)何处惹尘埃(āi)什么(me)意思？等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下知识：

本(běn)来无一(yī)物何处惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思爱情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

　　“本来无一物，何处惹尘埃”意思是(shì)本来就是(shì)四大皆空，到哪里染(rǎn)上尘(chén)埃。

　　这句话(huà)形容了(le)世上本(běn)来(lái)就是空的(de)，看世(shì)间万物无不是一个(gè)空字(zì)，心本(běn)来(lái)就(jiù)是空的话(huà)，就无所谓抗拒外(wài)面的诱(yòu)惑，任何事(shì)物从心(xīn)而过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代(dài)六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全文： 菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　佛性常(cháng)清净，何处有(yǒu)尘埃(āi)！身是菩(pú)提树，心为明镜台。

　　明(míng)镜本清(qīng)净(jìng)，何处染尘埃！菩提本无树，明镜亦非台。

　　本来无一物，何(hé)处惹尘埃！菩提只(zhǐ)向心觅，何劳向外求玄(xuán)？听说(shuō)依(yī)此(cǐ)修(xiū)行，西方(fāng)只在目前！《菩(pú)提偈》是六祖慧能创(chuàng)作(zuò)的诠释佛教教义的(de)诗偈，共有四首，载于《坛经》。

　　其中前两首偈是针对神(shén)秀的《无相偈》所作(zuò)的(de)，旨在说兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案明“明镜”的(de)清净；

　　第三首偈表明顿悟之(zhī)依据、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着重讲修(xiū)行(xíng)方法。

本(běn)来无(wú)一物，何必(bì)惹尘埃.是什(shén)么意思？全解

　　意思是本来就没(méi)有(yǒu)什么东西(xī)，为什么一定要自寻(xún)烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六祖惠能大(dà)师《菩(pú)提(tí)偈》。

　　原(yuán)文：菩(pú)提本塌(tā)亮辩无树，明镜亦非台(tái)，本(běn)来无一物，何处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟(dì)子就如同是(shì)菩提树，弟子的心灵就像一座明亮的台镜。

　　要时时(shí)不断地将它掸拂擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽了(le)光明的键御(yù)本(běn)性(xìng)。

　　扩展资料(liào)：

　　背景故事：

　　这个是禅宗(zōng)六(liù)祖惠能大师当年刚(gāng)入佛门(mén)修行时，他的(de)师(shī)父出(chū)题让兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案他(tā)们(men)写一(yī)首偈语来阐述自己对佛法(fǎ)的领悟，于是大师兄神秀说(shuō)：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时时(shí)勤(qín)拂拭，勿使惹尘埃。

　　”

　　慧能(néng)则对大师(shī)兄的观点提出了不同的感(gǎn)悟，他(tā)说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来(lái)无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界(jiè)上来看，慧能的显(xiǎn)然要高得多，所(suǒ)以最终慧能(néng)得到了师(shī)父的衣钵传授，称(chēng)为禅宗(zōng)第(dì)六(liù)代法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀的诗是这(zhè)样理解(jiě)的(de)：“身(shēn)是菩提树，心如明镜(jìng)台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃(āi)”。

　　意思是：弟(dì)子就如同是菩提树，（释迦牟尼佛当(dāng)年在菩提树下觉悟），弟子的(de)心灵(líng)就象一座(zuò)明亮的台镜，要时时不断地将(jiāng)它掸(dǎn)拂(fú)擦试，不(bù)让它被尘垢污染障蔽(bì)了光明的本(běn)性（十年树木百年树人就是出(chū)于此(cǐ)）。

　　而慧(huì)能则这样来解释：“菩提(tí)本无树(shù)，明(míng)镜亦非台，本来无(wú)一(yī)物，何处惹尘埃。

　　”意思(sī)是(shì)：菩提树不是菩提树，而是原本比(bǐ)喻智慧的，明亮(liàng)的镜子(zi)本来就不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我们的心本来就是团(tuán)缺清静(jìng)的，那里会染上什么尘埃呢?

　　二者的差异在于(yú)，神秀要借助具体的物体意象来表达自己感悟，而慧能则超越(yuè)了(le)神(shén)秀(xiù)的(de)境(jìng)界，不需要比喻，直接(jiē)看到(dào)事物(wù)的本质了。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科—菩(pú)提本无树

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 兔子有几条腿，兔子有几条腿正确答案