九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原(yuán)文译文启(qǐ)示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质的(de)。

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九方皋相马(mǎ)原文及译(yì)文及(jí)寓意(yì)，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子(zi)姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马(mǎ)可形容(róng)筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所(suǒ)与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而(ér)反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎(hū)！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精(jīng)而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄(zhí)中间有没有可以派去(qù)寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可(kě)以从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出(chū)来的。

　　天下难得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地快，而且尘土不(bù)扬，不留(liú)足迹。

　　我的(de)子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下(xià)难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察(chá)识别(bié)天下(xià)难得的好马的本领绝不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马(mǎ)了。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问(wèn)道：“是(shì)匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵(qiān)来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色(sè)的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的(de)人(rén)，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好(hǎo)马(mǎ)，什么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一(yī)声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界吗?这正是他(tā)胜(shèng)过我千万(wàn)倍乃至无数(sh抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市ù)倍的(de)地(dì)方！九方皋他所观察地是马的天(tiān)赋的内在素质，深得它的精(jīng)妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看见(jiàn)的；

　　只(zhǐ)观(guān)察他(tā)所(suǒ)需要观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察(chá)的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的(de)相马，包(bāo)含着比相马本(běn)身价值更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它(tā)果然(rán)是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物本(běn)质，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)弯(wān)扒象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相(xiāng)马文言(yán)文(wén)翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公召见伯乐说：“您的(de)年纪大(dà)了(le)！您的家族中(zhōng)有(yǒu)谁能够继(jì)承您寻找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于(yú)一(yī)般的良马，可以(yǐ)从其(qí)外(wài)表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出(chū)来。

　　而那天下难得的千里(lǐ)马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像(xiàng)这样的马奔跑起来(lái)，让人(rén)看不到飞扬(yáng)的尘(chén)土，寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们(men)都是(shì)才(cái)能低下的人，对于好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于千里马(mǎ)的(de)特征，那只能意(yì)会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人(rén)，他的(de)相(xiāng)马技术(shù)不在我之下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九方(fāng)皋到各(gè)处寻找了三个月后(hòu)，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆(mù)公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去(qù)取(qǔ)，却是一匹(pǐ)黑色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不高兴，就(jiù)把伯乐叫(jiào)来(lái)，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连马(mǎ)的毛(máo)色与(yǔ)公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎(zěn)么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真是高(gāo)出(chū)我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看到的是马的(de)天赋和内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙之处(chù)；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不(bù)见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要视(shì)察的，而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的(de)价值，远远高于(yú)千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取(qǔ)回来后(hòu)，果然是名(míng)不虚传的、天(tiān)下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年(nián)长(zhǎng)矣，子姓有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下(xià)才(cái)也，可告(gào)以良(liáng)马，不(bù)可告以天下之(zhī)马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下也，请(qǐng)见之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三(sān)月而反(fǎn)报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣(chén)而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视(shì)。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是(shì)中国古(gǔ)代思想文化史上著名(míng)的典籍，属(shǔ)于诸家(jiā)学派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书(shū)，它能开(kāi)启人们心智(zhì)，给(gěi)人以启(qǐ)示，给人以智(zhì)慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上(shàng)则以寓言形(xíng)式(shì)来表达(dá)精微的哲理。

　　共有神话、寓言故(gù)事一百零二(èr)个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个(gè)，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个(gè)。

　　这些(xiē)神(shén)话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

　　九方皋(gāo)相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物的时候(hòu)，要(yào)抓住本质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马原文及(jí)译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓有(yǒu)可使求(qiú)马者乎？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不可告以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方(fāng)皋，此(cǐ)其于马非(fēi)臣之下(xià)也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若(ruò)皋之所抚州市是哪个省的 抚州市是几线城市观(guān)，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内而忘(wàng)其(qí)外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者(zhě)，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对(duì)伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去(qù)寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马是可以从外形容(róng)貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他(tā)们识别一(yī)般的(de)良(liáng)马的方法，不(bù)能告诉他们识(shí)别天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个曾经(jīng)和我(wǒ)一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋的人，他观察(chá)识(shí)别天下难(nán)得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见了九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来(lái)报告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九方皋(gāo)回答(dá)说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却(què)是匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个找好马的人，毛色公(gōng)母都不(bù)知(zhī)道(dào)，他怎(zěn)么能(néng)懂(dǒng)得(dé)什么(me)是好马(mǎ)，什(shén)么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟然(rán)达(dá)到了这样(yàng)的境界吗(ma)?这正是他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无数倍的(de)地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的(de)内在素质，深得它的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他所需(xū)要观察的，而遗漏(lòu)了他所(suǒ)不需(xū)要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本身价值更高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使(shǐ)用，事实证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九(jiǔ)方皋相马(mǎ)文言文(wén)翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文(wén)言(yán)文(wén)告诉我们看(kàn)问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不能为(wèi)表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑。

　　下(xià)面为(wèi)大家整(zhěng)理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了！您(nín)的家族中有谁能够继(jì)承您寻找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马，可以(yǐ)从(cóng)其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难(nán)得的千里马(mǎ)，好像(xiàng)是若有若无，若隐(yǐn)若(ruò)现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让(ràng)人(rén)看不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下(xià)的人(rén)，对于好马的特征，我可以(yǐ)告诉他们，对于千里马的特征，那只能意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验(yàn)来判断(duàn)，他们是无(wú)法(fǎ)掌(zhǎng)握的(de)。

　　不过(guò)，在过(guò)去同我一起挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的(de)人，他的相马(mǎ)技术(shù)不(bù)在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公(gōng)便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，叫(jiào)他到(dào)各地(dì)去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回(huí)答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的(de)母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公派人去取，却(què)是一匹(pǐ)黑色(sè)的公马。

　　这时候秦穆公很不高(gāo)兴，就把(bǎ)伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母都(dōu)分(fēn)埋宴昌辨不出来，又怎么能认识出(chū)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精妙，而忘记了(le)它的粗糙之处；明悉(xī)它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只(zhǐ)视察他所需要(yào)视察的，而遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天下少有的千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭若没，若亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝(jué)尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也(yě)。

　　臣有所与共担(dān)纆薪(xīn)菜(cài)者(zhě)，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而(ér)谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马(mǎ)者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马(mǎ)之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其(qí)外(wài)。

　　见其所见，不(bù)见其所不(bù)见；视(shì)其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天(tiān)下之(zhī)马也。

《九方皋(gāo)相马》的寓(yù)意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指(zhǐ)在对(duì)待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所(suǒ)迷惑(huò)，要能透过(guò)现象看到(dào)本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化史上著名的典籍，属于诸家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四(sì)十章，由(yóu)哲理散文(wén)、寓言故(gù)事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而(ér)基(jī)本上则以寓(yù)言形(xíng)式来表达精(jīng)微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓(yù)言故事(shì)一百零二个。

　　如(rú)《黄(huáng)帝篇(piān)》有(yǒu)十(shí)九个，《周(zhōu)穆王篇》有(yǒu)十一个，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓(yù)言(yán)故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒(máng)。

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