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ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　十斋日是哪(nǎ)几天，十斋(zhāi)日是哪几天是农历是即于每(měi)月(yuè)初一、八、十(ch2是什么基团，chch3ch3是什么基团shí)四、十(shí)五、十八、二十三、二(èr)十四、二(èr)十八、二十九(jiǔ)、三(sān)十等十日受(shòu)持斋戒的(de)。

　　关(guān)于(yú)十斋日(rì)是哪几天，十(shí)斋日是哪几天是农历以及十斋日是哪几天是农历，十斋日是哪几天(tiān)的禁忌(jì)，六斋日是哪几天，免费查自己三世因果，地藏经十斋日念(niàn)还(hái)是天天念(niàn)好等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)的(de)生活小(xiǎo)知识：

十斋日是哪几天，十斋日是哪几天是农历

　　是即于(yú)每(měi)月初一、八、十(shí)四(sì)、十五、十八、二十三(sān)、二十四、二(èr)十八、二十九、三十(shí)等十日受持(chí)斋戒的。

十(shí)斋日概述(shù)

　　[出法苑(yuàn)珠林] 初一日此日四天王(wáng)太子(zi)下降。

　　按行人间。

　　比校善恶(è)。

　　若念(niàn)定光佛名号。

　　则灭一切(qiè)罪(zuì)。

　　增一切(qiè)福(fú)。

　　(四天王者。

　　东方(fāng)持国天王。

　　南方增长天王。

　　西方广目天王。

　　北方(fāng)多闻天王(wáng)也。

　　)初(chū)八(bā)日此日摩(mó)醯首罗天王(wáng)下降。

　　按临人间。

　　观察善恶。

　　若念药师(shī)琉璃光佛名号。

　　则(zé)灭一切罪。

　　增一切福(fú)。

　　(梵语摩(mó)醯首(shǒu)罗。

　　华言大自(zì)在。

　　)十四(sì)日(rì)此(cǐ)日摩醯首罗天王下(xià)降(jiàng)。

　　按临人间。

　　观察善(shàn)恶。

　　若念(niàn)贤(xián)劫千佛(fú)名号。

　　则灭(miè)一切恶。

　　生(shēng)一切善。

　　(劫。

　　梵语具云劫波。

　　华言分别(bié)时节。

　　贤者。

　　劫名。

　　谓此劫中多贤人也。

　　)十五日此日四天(tiān)王(wáng)太子下降。

　　按临(lín)人间。

　　观察(chá)善恶。

　　若(ruò)念(niàn)阿(ā)弥陀佛名号。

　　则灭生死罪。

　　得(dé)寂(jì)灭乐。

　　(梵语阿弥陀。

　　华言无量寿。

　　)十(shí)八日此日四天王太子(zi)使者(zhě)下降。

　　观察人间。

　　比(bǐ)校善恶。

　　若念地(dì)藏菩萨名(míng)号。

　　则(zé)灭除罪业。

　　增延福寿(shòu)。

　　二(èr)十三日(rì)此日(rì)摩醯(xī)首罗天王下降。

　　按察人间。

　　比校善恶。

　　若念大势(shì)至菩(pú)萨名号。

　　则增长福(fú)利。

　　灭除罪。

　　二十(shí)四日(rì)此日四天王(wáng)太(tài)子下降。

　　按行八间。

　　观察善恶。

　　若念卢舍那佛(fú)名号。

　　则灭烦(fán)恼(nǎo)罪。

　　得智慧(huì)乐。

　　(梵语(yǔ)卢舍那。

　　华言(yán)净满。

　　)二十九(jiǔ)日此日(rì)摩醯首罗天王下降(jiàng)。

　　亲临人间。

　　比校(xiào)善(shàn)恶。

　　若(ruò)念药王菩萨名号。

　　则(zé)灭一切恶。

　　生一切善(shàn)。

　　三(sān)十(shí)日此日四天王使者下降。

　　按行人间。

　　观察善恶(è)。

　　若念释迦牟(móu)尼佛名(míng)号。

　　则增长福利(lì)。

　　成(chéng)就菩提。

　　(梵语菩(pú)。

　　华言(yán)道(dào)。

　　)

　　佛教徒对(duì)十斋日的态度经过了(le)由拒斥到吸(xī)收的(de)过程;在统治者(zhě)推行十斋日,以(yǐ)及民(mín)众修(xiū)习(xí)实践的压力下,十斋日在盛(shèng)唐、至少是中(zhōng)唐时(shí)期已(yǐ)进入(rù)佛教经典,至(zhì)少(shǎo)在中唐时(shí)期已被(bèi)信奉者(zhě)归之于佛教;佛(fú)教徒(tú)对(duì)十斋日的改造使其(qí)反而取代了(le)道(dào)教十斋日(rì),在民众(zhòng)信仰生活中占据(jù)了主导地位;而(ér)目前将敦(dūn)煌遗书中的十斋(zhāi)日统称为《地藏菩萨(sà)十(shí)斋日》是不恰当(dāng)的,后者乃《地藏菩萨本愿经》吸(xī)收十斋日所产生的(de)结果(guǒ),而它的(de)称谓,似也应以写本中(zhōng)用(yòng)得较多的《地藏菩萨经十斋日》为准。

拓展(zhǎn)资料

　　过午不食，一般来说，只要是明相出（早(zǎo)上亮(liàng)度看得到手(shǒu)掌纹算起）到日至天(tiān)中为止的这段时间(jiān)都是持(chí)戒者可以饮食的时间，所以(yǐ)按照一(yī)般佛门(mén)道场(chǎng)正常作息，这段时间基本上有早(zǎo)餐与(yǔ)午餐二(èr)顿(dùn)要(yào)过斋堂用斋，另外，有持午者(zhě)持日中一(yī)食，即一(yī)天(tiān)中只用午斋，

　　上面说(shuō)的早斋也免了，所以过午(wǔ)不食一般(bān)有早午二斋(zhāi)以及只过(guò)午斋的这二种。

　　因此一(yī)天不能(néng)不吃饭，中午一定要过堂。

　　　　其次，也要(yào)避免十恶业。

　　即杀生、偷盗、邪淫、妄(wàng)语、两舌、恶口(kǒu)、绮语、贪欲、嗔恚、邪(xié)见（即：拨(bō)正因果(guǒ)，不信(xìn)罪(zuì)福）等。

　　佛门当中讲(jiǎng)的十斋日，出自地(dì)藏经。

　　亡人过世(shì)作七，也是(shì)出(chū)自地(dì)藏经。

　　可(kě)知，地藏(cáng)经(jīng)里所(suǒ)说(shuō)的，对我们(men)日(rì)常(cháng)生活讲得很多(duō)，而且(qiě)都非常(cháng)重要，这(zhè)是这个(gè)法(fǎ)门以及(jí)地藏菩萨利益众生(shēng)具体的事实(shí)。

　　外国(guó)素食餐厅(tīng)一年(nián)比一年多，外国(guó)人(rén)吃(chī)素是为了健(jiàn)康。

　　学佛人吃素，身(shēn)体必(bì)定(dìng)健康；

　　如(rú)果身体不健康(kāng)，是(shì)妄念(niàn)太(tài)多(duō)。

　　所有疾病的根源是(shì)妄想，妄念少，病则(zé)容易好。

　　心(xīn)是主宰(zǎi)，心(xīn)理健康(kāng)则身(shēn)体的健康很容(róng)易得到。