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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海(hǎi) 静而(ér)不争什么(me)意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明(míng)。

　　克己：是指(zhǐ)培养节(jié)制自己的能力(lì)。

　　慎(shèn)独：是指在个(gè)人独(dú)处时(shí)也要严(yán)格要求自己，是对(duì)个人内(nèi)心深处比(bǐ)较隐蔽的思想意识进行自律的一种修(xiū)养方式(shì)，防止错误思想及私欲，邪念不生，时时保(bǎo)持正念(niàn)，对自觉性要求更(gèng)高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨(jǐn)慎、随时(shí)戒备(bèi)，“独(dú)”就是独处、独(dú)自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉控制(zhì)自己的(de)欲望。

　　“慎独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界(jiè)：树立远大(dà)理想和抱(bào)负，不断地提高自己(jǐ)的修养(yǎng)。

　　包含态(tài)度与(yǔ)方法、谨慎治学态(tài)度、推动“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽性地形成(chéng)完整(zhěng)的系统知识、慎全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪(nǎ)里？

　　完(wán)整为(wèi)：克(kè)己，慎独(dú)，守心，明性(xìng)。

　　以克(kè)人之心(xīn)克(kè)己，以容己之心容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含(hán)章可贞，大丈夫立(lì)于天地(dì)之(zhī)间，当养天地浩(hào)然正气，行光明(míng)磊(lěi)落之(zhī)事，克(kè)己，慎独，守心，明性(xìng)，以(yǐ)克人之心克(kè)己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　意思是君(jūn)子(zi)在独处时，即使别(bié)人看不见、听不见(jiàn)，也要谨(jǐn)慎不苟(gǒu)，不做违反道德法律(lǜ)之事，不负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳(nà)百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎(shèn)独的(de)解(jiě)读(dú)：

　　慎独表明的是一种人生态度，表(biǎo)里如一；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国(建发集团是国企还是央企 建发员工有编制吗guó)历史上涌现出许多(duō)秉持这(zhè)一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东汉杨(yáng)震“天知、地(dì)知(zhī)、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三(sān)国时(shí)刘备“勿(wù)以恶小而为之，勿以善小(xiǎo)而不为”。

　　宋(sòng)代袁采“处世当无愧于心”；元代(dài)许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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