贪嗔(chēn)痴慢(màn)疑什么(me)意思啊,贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句(jù)是“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪(tān):释义(yì):欲求多(duō)、不知足(zú)的。
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贪(tān)嗔痴慢(màn)疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的(de)对应一句
“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的(de)意(yì)思是:1、贪:
释义:欲求多、不知足(zú)。
拼(pīn)音(yīn):tān。
出(chū)处:《说(shuō)文(wén)解字》:“贪(tān),欲物(wù)也。
从贝、今声(shēng)。
”
组词(cí):贪(tān)占、贪(tān)嘴、贪图、贪婪、贪生怕死。
2、嗔(chēn):
释义:一是指怒,生气(qì);
二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤怒心。
拼音:chēn。
出处:《说文解(jiě)字》:“嗔,盛气也。
从(cóng)口,真(zhēn)声。
”
组(zǔ)词:嗔怪、娇嗔、嗔怒(nù)、嗔(chēn)视、嗔责。
3、痴(chī):
释义:本义:胡诌(zhōu),讲话(huà)没有逻辑,思维混乱(luàn)。
引申义:不(bù)聪慧、迟钝;
疯癫、癫狂;哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点
持久不(bù)止;
天真的昵称;
佛教语;
指对某事或某人非常着迷;
对某些事物难以自拔(bá)无法(fǎ)自拔,同“瘾”字(zì)一(yī)样。
拼音:chī。
出处:《说文解字(zì)》:“痴,不慧(huì)也。
字俗作(zuò)痴。
”
组词:痴迷(mí)、白(bái)痴(chī)、娇痴、痴想、痴呆。
4、慢:
释(shì)义:指速度低;
走路做事(shì)费得时间长;
慢也可以解释为态度(dù)冷淡(dàn)、没礼(lǐ)貌(mào)、不敬、傲慢、怠慢、涣散。
拼音:màn。
出处:《左传·襄公三(sān)十一(yī)年》:“我(wǒ)远而慢之。
”
组词:且慢(màn)、快慢(màn)、傲(ào)慢、轻慢、怠慢。
5、疑:
释(shì)义:本义是迷惑(huò),引申为疑问、猜疑、犹豫(yù)、估计、畏惧、类(lèi)似、好像(xiàng)、怪(guài)异(yì)、安定(dìng)、凝聚(jù)等(děng)。
拼(pīn)音:yí、nǐ、níng。
出(chū)处:《后汉书(shū)·范升传》:“愿陛(bì)下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信(xìn)先帝(dì)之所信,以示反本,明不专己。
”
组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌(xián)疑、质(zhì)疑。
贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句是什么?
贪嗔痴慢(màn)疑的下一句是:怨(yuàn)恨(hèn)恼怒(nù)烦。
贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使人造作(zuò)恶(è)业(yè),像毒药会妨碍人的修行,故称为(wèi)五毒心。
清除五毒心是修行者的(de)重要工作,若(ruò)五(wǔ)毒(dú)心不除而修(xiū)禅定,则终(zhōng)究是邪定;修(xiū)大(dà)神通或(huò)各种(zhǒng)玄(xuán)妙大法,若五毒心尚存(哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点cún),则(zé)可能会变成魔(mó)通或各种恶法。
因此,欲修佛(fú)道必先除(chú)五毒心。
“怨 恨(hèn) 恼 怒(nù) 烦”人(rén)生(shēng)五毒(dú)丸,一个成熟(shú)的人握(wò)住自己(jǐ)快乐的(de)钥匙,他(tā)不期待别(bié)悔纤春(chūn)人使他快乐,反而能将快乐与幸福(fú)带给别人。
世人的(de)理(lǐ)解(jiě):
其(qí)实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得(dé)适(shì)可而止,并非(fēi)别(bié)人(rén)让我们饮多少我们(men)就饮多少,都会担(dān)心饮(yǐn)多(duō)了(le)会醉,会失态(tài),会干傻(shǎ)事儿,这种能自(zì)我(wǒ)约束(shù)的(de)竖或行(xíng)为,遵纪守法等(děng)等就是一种(zhǒng)持戒(jiè)的表现。
因此(cǐ)学佛不(bù)能太刻板和(hé)迂腐,并非是我们滴酒不沾就正确。
我们要以(yǐ)智慧心明白戒律产生的初(chū)衷和目的是什么,戒律绝不是修(xiū)行的(de)目的,只是一种防患的手段(duàn)。
戒律就(jiù)象“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会有“补丁”,我相信(xìn)释迦牟尼(ní)佛(fú)若(ruò)是现在驻世的话(huà),订制的(de)戒律肯定会根据具体情况(kuàng)的不同而碧耐有所调(diào)整(zh哪些人不适合穿老爹鞋,老爹鞋的优点和缺点ěng)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了