掩(yǎn)耳盗铃(líng)的寓言故事及道理是什么，掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字是掩(yǎn)耳盗铃(líng)意思是(shì)偷铃铛怕(pà)别人听见而(é亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢r)捂住自己的耳朵的。

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掩耳(ěr)盗铃(líng)的(de)寓言故事(shì)及道理是什么(me)，掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

　　比喻(yù)自(zì)己欺骗自(zì)己，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷点(diǎn)东西，看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等青铜(tóng)铸成的，造(zào)型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了，想把这口精(jīng)美的(de)大钟背回自己家(jiā)去(qù)。

　　可是钟又大又(yòu)重(zhòng)，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想去(qù)，只(zhǐ)有一(yī)个办法，那就(jiù)是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子，拼命朝钟砸去，咣的(de)一声(shēng)巨响(xiǎng)，把(bǎ)他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声不(bù)就(jiù)等(děng)于是告诉(sù)人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到了钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然(rán)悠悠地传向远方。

　　他越听越害怕，不(bù)由自(zì)主地抽回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变小(xiǎo)了，听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了!把耳(ěr)朵捂住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁(shuí)也听不见钟(zhōng)声(shēng)了(le)。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下(xià)一下，钟(zhōng)声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很远(yuǎn)的(de)地方(fāng)。

　　人(rén)们听(tīng)到(dào)钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住了(le)。

　　钟的(de)响声是客观存在(zài)的(de)，不管(guǎn)你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东西，它不(bù)会依人的主观意(yì)志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不利，或(huò)不喜(xǐ)欢的(de)客(kè)观存在，采取不承认(rèn)的(de)态度，以为如(rú)此，它就(jiù)不(bù)存在(zài)了(le)，这和“掩耳(ěr)盗(dào)钟”一样(yàng)，都是(shì)极(jí)端(duān)的主观唯心(xīn)主义——唯我论的表现。

　　如果(guǒ)对客观存(cún)在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取(qǔ)闭目塞听的(de)态(tài)度的(de)话，最终便(biàn)会(huì)自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃(líng)的寓言故事及道(dào)理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃(líng)铛怕别人(rén)听见而(ér)捂(wǔ)住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自(zì)己(jǐ)欺(qī)骗自己，明(míng)明掩盖不住的(de)事(shì)情偏(piān)要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事(shì)掩耳盗铃

　　 春秋时候(hòu)，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范(fàn)氏。

　　有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见(jiàn)院子里吊着(zhe)一口大钟(zhōng)。

　　钟是用上等(děng)青铜铸成的，造型(xíng)和图案都很(hěn)精美。

　　小偷心里高兴极了，想(xiǎng)把这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又(y亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢òu)大又重，怎么也挪不动。

　　他想来(lái)想去，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回家。

　　 小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把(bǎ)他吓了一大(dà)跳(tiào)。

　　小偷(tōu)着(zhe)慌，心(xīn)想这下(xià)糟(zāo)了，这钟声不(bù)就(jiù)等于是告诉人们我正(zhèng)在这里偷钟(zhōng)吗?他心里(lǐ)一急，身子一(yī)下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声(shēng)，可(kě)钟(zhōng)声又怎么捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听(tīng)越害怕，不(bù)由自(zì)主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自(zì)已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了(le)，听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来两个布团，把耳朵塞住，心想(xiǎng)，这下谁也(yě)听不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂(fēng)拥(yōng)而(ér)至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗(dào)铃(líng)告诉亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级，亡羊补牢告诉了我们什么道理呢我们的道理

　　 钟的响声是(shì)客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是(shì)要客观存在的(de)东西，它不会依人的主(zhǔ)观意志而改变。

　　有(yǒu)的(de)人对自己不(bù)利，或不喜欢(huān)弯仔乱的客观存在，采取不(bù)承认的态度，以为如此，它就不(bù)存在了，这(zhè)和“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极端的主观唯(wéi)埋档心主义——唯我(wǒ)论的表现。

　　如戚册果(guǒ)对(duì)客(kè)观存(cún)在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听(tīng)的(de)态度的话，最终便会自(zì)食(shí)苦果。

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